Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - Un resumen de un punto de conocimiento obligatorio en historia de la escuela secundaria (específico).

Un resumen de un punto de conocimiento obligatorio en historia de la escuela secundaria (específico).

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Unidad 1 Centralización del poder en la antigua China

Resumen de la unidad:

1. El despotismo y la centralización feudales son la expresión concentrada del sistema social y político feudal de China. Ha experimentado el proceso de desarrollo de nacimiento, formación, establecimiento, perfección, crecimiento y decadencia. Se puede dividir en dos etapas:

(1) La primera etapa desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías Sui y Tang, con el progreso histórico como corriente principal 2) La segunda etapa desde la dinastía Song del Norte; Dinastía Ming y Qing, cuyos efectos negativos se hicieron cada vez más prominentes.

2. Las medidas concretas adoptadas por la centralización del poder en una dinastía autocrática tienen herencia, * * y particularidad obvias. La centralización autocrática es una característica destacada de la superestructura de la sociedad feudal de China y el contenido central del sistema político de la antigua China.

(1) El contenido principal del sistema político de China durante las dinastías Xia, Shang y Zhou fue el sistema patriarcal. El desarrollo del sistema político durante este período mostró las siguientes características: la herencia del trono y. los títulos eran hereditarios; el sistema de enfeoffment; la familia real implementa un sistema patriarcal caracterizado por la primogenitura.

(2) La dinastía Qin se estableció después de que el estado Qin unificara los seis reinos. Poder centralizado, autocracia feudal, establecida en la dinastía Qin. Al principio, las principales manifestaciones fueron las siguientes: con el emperador como centro, se formó un órgano de gobierno desde el gobierno central hasta los locales los cargos oficiales no eran hereditarios, y se implementó un sistema salarial, siendo nombrados y destituidos por; los cargos oficiales del emperador tenían una clara división del trabajo, que cooperaba y se restringía entre sí.

(3) "Han heredó el sistema Qin", que se desarrolló gradualmente desde la dinastía Han hasta la centralización autocrática de Yuan, que se caracteriza principalmente por las siguientes características: el poder imperial continúa fortaleciéndose y el relativo el poder continúa restringido y debilitado; el poder central continúa fortaleciéndose y el poder local debilitándose continuamente.

(4) Durante las dinastías Ming y Qing, la reforma de la centralización alcanzó su punto máximo, caracterizándose principalmente por las siguientes características: la abolición del primer ministro, el establecimiento de seis ministerios del gabinete y la adición de el Ministerio de Guerra; el establecimiento y la autoridad de las organizaciones centrales quedaron completamente subordinados a las necesidades de la monarquía autocrática; se abolieron las provincias y se establecieron tres ministerios, directamente bajo el gobierno central, y el gobierno central fortaleció aún más el control local; Se promovió la inquisición, se fortaleció la escritura estereotipada de los literatos y la autocracia ideológica y cultural continuó fortaleciéndose.

Esquema de reseña:

El sistema Xia-Shang y el sistema feudal en la dinastía Zhou Occidental

1. El sistema político de la dinastía Xia (alrededor de 2070). -1600): el primer poder estatal (basado en el surgimiento del poder público)

Establecido en 2070 a.C., fue el primer estado esclavista en China;

(2) El surgimiento de poder que prevalece sobre toda la sociedad El poder público, es decir, la forma organizativa del poder estatal;

(3) Se produjo el sistema hereditario del trono;

2. El sistema político de la dinastía Shang (1600 a. C.-1046 a. C.):

1. Servicio interno y servicio externo: ① El servicio interno es la colección del rey, el área gobernada directamente por el rey;

(2) El servicio externo está bajo la jurisdicción del país al que pertenece;

(3) El poder real del rey Shang es limitado;

2. color: fortalecer el poder real a través del monopolio del poder divino;

3. El sistema político de la dinastía Zhou Occidental (1046 aC-771 aC):

1. la fuerza de la familia real y distribuir a los suegros y héroes del clan por todas partes;

(1) Contenido:: Gobernante supremo/Wang Jing/Capital Wang Ji/Residencia directamente afiliada

Igual apellido: sujeto del sistema feudal/tierra rica/ubicación estratégica/población de la tierra

(2) Propósito: consolidar el gobierno de la dinastía Zhou Occidental y fortalecer la gestión local;

(3 ) Efectos positivos (influencia): El sistema feudal consolidó el gobierno de la dinastía Zhou, expandió el territorio y controló efectivamente los estados vasallos;

(1) La esfera de influencia del pueblo Zhou continuó expandiéndose (la el territorio continuó expandiéndose);

(2) El Rey de Zhou estableció su estatus como * * * señor del mundo, y el efecto de su gobierno se fortaleció (consolidando el gobierno de la Dinastía Zhou) ;

(3) La formación de "Rey Zhou - vasallo - Qing, Doctor - Erudito" (control efectivo de los estados vasallos);

(4) Limitaciones: Como el poder El número de vasallos crece, los vasallos comienzan a competir por la hegemonía y el sistema feudal es difícil de mantener;

(4) Limitaciones: p>

2. >(1) Propósito: consolidar el orden gobernante y resolver conflictos sobre el poder, la propiedad y la herencia de tierras entre nobles;

(2) Características: Un sistema que combina relaciones sanguíneas y políticas;

(3) Núcleo: primogenitura: la relación entre familias grandes y pequeñas es relativa;

(4) Impacto: sistema patriarcal Favorece la unificación del clan, previene disputas internas y fortalece el poder real , integrando estrechamente el "país" y la "familia", y al mismo tiempo fortaleciendo el estatus privilegiado de la nobleza representada por el clan

① Es a la vez una jerarquía familiar y una relación de afiliación política;

(2) Establecer un sistema de distribución y herencia para garantizar los privilegios de "Shi Qing Shi Lu";

(3) Conducir a la cohesión del poder del clan y la relación entre "país Combinación "y" familia "”;

3. Ritual y sistema musical: el principio de la vida política, su esencia es una herramienta para mantener el sistema patriarcal feudal;

Lección 2: Gran unificación y centralización del poder en el establecimiento de la dinastía Qin

1. Unificación de la dinastía Qin (hace 221 años):

Condiciones: ① Desde el período de primavera y otoño, el El sistema patriarcal fue destruido, los clanes pequeños reemplazaron con frecuencia a los clanes grandes y el rey de Zhou perdió su dominio. Las guerras de anexión dan como resultado que los países más pequeños sean gradualmente anexados por países más grandes.

(2) Durante el Período de los Reinos Combatientes, los terratenientes emergentes tomaron el poder, esperando competencia y reformas nacionales.

En segundo lugar, el establecimiento de una centralización autocrática:

1. Características: alta concentración de poder;

(Rendimiento) Contenido: (1) La supremacía del poder imperial; poder;

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(2) El sistema hereditario de tronos en el mundo

(3) El gobierno central tiene tres funcionarios y nueve ministros;

(4) Los gobiernos locales implementan el sistema del condado;

5. Formularon un sistema para seleccionar y evaluar a los funcionarios;

(6) Implementaron una serie de medidas para consolidar la unidad;

(7) Formó estrictas leyes Qin.

2. Central: Sangong Jiuqingsong: Sangong se refiere al primer ministro (ayuda al emperador en el manejo de los asuntos gubernamentales), al enviado imperial (supervisa a los funcionarios) y al Taiwei (gestiona los asuntos militares);

Los tres interactúan entre sí. No subordinados, cooperando entre sí y restringiéndose mutuamente.

3. Lugar: Sistema Comarcal. El emperador nombró funcionarios del condado.

(Condado, condado, municipio, aldea)

4. Estableció un sistema para seleccionar y evaluar a los funcionarios;

5. Ley Qin: detallada pero estricta, con sanciones severas para delitos menores.

En tercer lugar, influencia:

Formar un sistema político centralizado, romper por completo el sistema feudal tradicional de los nobles y sentar las bases para una dinastía unificada. Los principios básicos de sus sistemas oficiales centrales y locales fueron heredados por sucesivas dinastías, que mejoraron la eficiencia administrativa, fortalecieron el control local y tuvieron un impacto importante en la política y la sociedad de China durante más de dos mil años.

Lección 3: La madurez de los sistemas políticos antiguos

1. Dinastías Sui y Tang: tres provincias y seis ministerios;

1. (Provincia de Zhongshu-Provincia de Menxia-Provincia de Shangshu (Li Bu - Hu Bu - Ritos - Guerra - Castigo - Obras)

(1) Provincia de Zhongshu (redacción de edictos), Provincia de Menxia (destacada como una reunión), la provincia de Shangshu (responsable de la ejecución) son todos primeros ministros.

(2) Hay seis departamentos bajo la provincia de Shangshu, que son responsables de ejecutar diversas órdenes gubernamentales y manejar los asuntos diarios.

2. Impacto: ① moderación mutua y complementación mutua, división clara del trabajo y mejora de la eficiencia; (2) división del poder para evitar que ministros poderosos monopolicen el poder, lo que favorece el fortalecimiento del poder imperial.

3. La evolución del poder central en la antigüedad:

Sangong y Jiuqing (Dinastía Qin) → Tres Provincias y Seis Ministerios (Dinastías Sui y Tang) → Dos Casas y Tres Ministerios (Dinastía Song) → Sistema Provincial Zhongshu (Dinastía Yuan) ) → Abolir el Gabinete del Primer Ministro (Dinastía Ming) → Agregar el Ministerio de Guerra (Dinastía Qing);

En segundo lugar, el sistema de selección oficial: Shi Qing Shi Lu → Sistema de recomendación → Sistema de examen imperial.

1. Evolución: Durante el Período de los Reinos Combatientes, el sistema de conferir títulos inmediatamente después del servicio militar meritorio comenzó a reemplazar el sistema de "gran erudito y alto funcionario" de la dinastía Zhou Occidental, y se siguió básicamente en las dinastías Qin y Han tempranas. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, el sistema de recomendación y el sistema de recolección se implementaron. El sistema de examen imperial se estableció en la dinastía Sui y mejoró gradualmente en la dinastía Tang.

2. El papel del sistema de exámenes imperial: amplió la base social del gobierno, promovió una mayor madurez del sistema burocrático y proporcionó un flujo constante de talentos de alta calidad para el equipo burocrático;

Tercero, supervisión y asesoramiento:

1. El motivo del surgimiento del sistema de supervisión: garantizar la integridad y eficiencia de este equipo.

2. El motivo del surgimiento del sistema de protestas: supervisar las palabras, los hechos y la toma de decisiones del emperador;

3. Evaluación: El poder supremo del emperador no puede ser restringido fundamentalmente, y la corrupción y la ineficiencia de la burocracia. El equipo no puede ser eliminado. Sin embargo, como sistema político permanente, todavía desempeñaba un papel importante en la rectificación de la administración de los funcionarios, la lucha contra las fuerzas separatistas locales, el mantenimiento de la centralización del poder, la amonestación del emperador por errores y la prevención de errores en la toma de decisiones.

Lección 4: El continuo fortalecimiento de la centralización autocrática

1. Dinastía Han Occidental:

1 El problema del reino surgió: a principios de la Han Occidental. Dinastía, prefecturas y estados existieron en paralelo;

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2. Explicación: ① Emperador Gaozu de la dinastía Han: el sistema de condados y el sistema feudal coexistieron (consolidación del poder político: condados paralelos; y países)

(2) Emperador Jing de la dinastía Han: eliminar a los vasallos y reprimir la rebelión, Abolición del poder (Reprimir la rebelión: importante ministro Jia Yi, reducir la política vasalla Chao Cuo)

(3) Emperador Wu de la dinastía Han: estableció China y Corea del Norte, estableció un gobernador y estableció decretos benévolos (fortalecer la centralización: debilitar el poder relativo, fortalecer la supervisión local y resolver problemas del reino)

3. Impacto: Consolidar la unidad y promover el desarrollo económico. A finales de la dinastía Han del Este, los parientes y eunucos se volvieron autoritarios.

2. La dinastía Tang y las Cinco Dinastías y los Diez Reinos: el dominio separatista de los pueblos vasallos: los derechos siguieron ampliándose.

①La Rebelión de Anshi; (2) Nuestro ejército respetó su independencia y formó muchas zonas de amortiguamiento;

Las reformas de Zhou Shizong sentaron las bases para poner fin a la división de la Dinastía Song del Norte, las Cinco Dinastías. y Diez Reinos.

3. Dinastía Song: (Dinastía Song del Norte: la contradicción entre centralización y descentralización se resolvió básicamente)

1 Antecedentes: Rebelión de Anshi → Separación de ciudades vasallas → Cinco dinastías y diez. Reinos → Reforma Zhou posterior → Motín del puente Chen → Establecimiento de la dinastía Song del Norte.

2. Medidas: Song Taizu adoptó la sugerencia del primer ministro Zhao Pu de fortalecer la centralización desde la perspectiva del "poder, la riqueza y el ejército".

(1) (Militar) Reclutamiento de tropas de élite: el ejército imperial está comandado por la División de la Corte Interior, la División del Ejército a Caballo de la Guardia Imperial y la División Bujun de la Guardia Imperial. El poder de enviar tropas pertenece al. Consejo Privado.

(2) (Político) Reducir el poder real: debilitar al primer ministro, a Jiedushi, a los condados y a los funcionarios, y establecer un magistrado principal que informe directamente al tribunal.

(3) Valle generador de dinero (económicamente): excepto una pequeña parte de las finanzas y los impuestos estatales y del condado, todos están controlados por el gobierno central, lo que elimina la base material de las fuerzas separatistas locales.

3. Impacto: 1. Cambió la situación separatista a finales de las Dinastías Tang y las Cinco;

(2) Provocó una crisis financiera nacional con funcionarios, soldados y gastos redundantes; p>

(3) Los gobiernos central y local tienen la ventaja absoluta en la disputa sobre la descentralización del poder;

④Se destaca la contradicción entre el poder imperial y el poder relativo.

Cuarto, la dinastía Ming:

1. Abolición del sistema de primer ministro:

①Razón: a principios de la dinastía Ming, Taizu Zhu Yuanzhang siguió al Yuan. sistema y aprendió de las lecciones de la dinastía Yuan. Controlar el poder relativo y fortalecer el poder imperial.

② Resumen: matar al primer ministro Hu, abolir la provincia de Zhongshu, abolir el sistema de primer ministro y hacerse cargo personalmente de los seis ministerios.

③Influencia: El sistema de primer ministro fue abolido en 1600 y el poder imperial autocrático se desarrolló a un nuevo nivel.

2. La evolución de los gabinetes:

①Universidad de Diange: después de que Ming Taizu abolió al primer ministro, estableció muchos asuntos. La clasificación del producto es baja y solo actúo como consultor, asisto en el estampado y no participo en la toma de decisiones.

② Establecimiento del gabinete: se estableció formalmente Ming Chengzu. "Grass Ballot" y "Red Batch"

(La dinastía Ming Chengzu estableció un gabinete, su poder se volvió cada vez más poderoso y controló el "borrador de votación", pero si el borrador de votación cuenta depende de "Lote Rojo" del emperador.)

5. Dinastía Qing: Establecimiento del Departamento Militar;

1. Antecedentes: Se estableció la dinastía Qing, heredó el sistema de la dinastía Ming y se estableció. un gabinete. Los asuntos militares estaban a cargo del Consejo del Rey compuesto por nobles manchúes.

2. Descripción general: Durante el período Yongzheng, se estableció un departamento militar para manejar los asuntos militares en el noroeste. La autoridad continúa expandiéndose y el nivel en sí no es alto. Estaban de servicio día y noche y sólo podían arrodillarse para grabar.

3. Impacto: ① Simplificar los procedimientos administrativos y mejorar la eficiencia administrativa.

(2) Obedecer completamente al emperador y gobernar durante el primer año.

(3) El alto desarrollo del poder imperial se ha convertido en un símbolo importante.

Estándares del curso:

1. Comprender los contenidos básicos del sistema patriarcal y feudal, y comprender las características del sistema político temprano de China.

2. Conocer el origen del "Primer Emperador" y los hechos históricos del establecimiento del sistema de condados, y comprender la formación e influencia de la centralización en la antigua China.

3. Enumere los hechos históricos de la evolución del sistema político desde la dinastía Han hasta la dinastía Yuan, y explique las características del antiguo sistema político chino.

4. Comprender hechos históricos como el gabinete de la dinastía Ming y el establecimiento del Ministerio de Guerra en la dinastía Qing, y comprender el impacto del fortalecimiento de la monarquía en el desarrollo de la sociedad china.

Orientación para el estudio de Derecho: 1. Preste atención a comprender los conceptos básicos de los sistemas políticos importantes de la antigua China y realice análisis y evaluaciones basados ​​​​en los antecedentes históricos específicos y las características de la etapa histórica.

2. Prestar atención a la relación entre sistemas políticos relevantes en un mismo período histórico.

3. Se debe prestar atención a captar las claves generales del desarrollo y la evolución del sistema político de la antigua China.

4. Prestar atención al uso de la política, la geografía, la literatura y otros conocimientos relevantes para analizar problemas y pensar en los problemas basándose en la realidad.

Resumen de los puntos de prueba:

El sistema Xia-Shang y el sistema feudal en la dinastía Zhou Occidental

1. :

( 1) Dinastía Xia

1. Establecimiento: Alrededor del 2070 a. C., apareció el primer poder estatal en la antigua China: la dinastía Xia.

2. Características políticas: Gran cantidad de literatura y datos arqueológicos demuestran que la dinastía Xia tenía poder público sobre toda la sociedad.

(2) Dinastía Shang

1. El establecimiento de la dinastía Shang: Alrededor del 1600 a.C., la dinastía Shang fue establecida por los líderes de la tribu Shang.

2. El sistema político de la dinastía Shang: El principal sistema político de la dinastía Shang fue el sistema oral y externo.

Para fines internos, se refiere a Wang Ji, que es el área gobernada directamente por el rey. Para uso externo, se refiere a las áreas bajo jurisdicción de estados vasallos. Los reyes Shang tenían distintos grados de control real sobre el uso interno y externo.

El control del rey sobre los países sometidos que participan en la alianza es limitado. Cada país subordinado mantiene básicamente su estructura social original. Además de sus obligaciones comerciales, también tiene una gran autonomía. Algunos países afiliados suelen estar en guerra con la empresa.

3. Llena de autoridad divina: La dinastía Shang fue una dinastía llena de autoridad divina.

El rey Zhou de la dinastía Shang tenía que realizar adivinación todos los días, y también la realizaba cuando sucedía algo y usaba personas como sacrificios para adorar fantasmas y dioses. El rey Shang consolidó el poder real monopolizando el poder divino.

En segundo lugar, se estableció el país:

(1) El ascenso del pueblo Zhou: El pueblo Zhou es una antigua tribu famosa por su agricultura. Vivió por primera vez en el área de Guanzhong y surgió a finales de la dinastía Shang.

(2) El establecimiento y la estabilidad de la dinastía Zhou Occidental:

1. En 1046 a.C., la Expedición Oriental destruyó la dinastía Shang y estableció la capital del país. que en la historia se llamó la dinastía Zhou Occidental.

2. Después del establecimiento de la dinastía Zhou Occidental, ésta experimentó un breve período de agitación social. El duque gobernante de Zhou modificó el sistema de servidores internos y externos de la dinastía Shang, implementó el sistema de enfeudamiento a gran escala y estabilizó la situación política de la dinastía Zhou Occidental.

(3) El sistema de enfeudamiento de la dinastía Zhou Occidental:

1. Concepto: El sistema de enfeudamiento, también conocido como estado feudal y sistema fundacional, consiste en dividir clanes y Los suegros se dividieron en facciones y al mismo tiempo aseguraron la fuerza de la familia real. Un sistema de gobierno que estableció subestados en varios lugares para consolidar su dominio.

2. Contenido:

(1) El rey Zhou es el gobernante supremo del país. El área cercana centrada en la capital se llamaba Wangji y estaba gobernada directamente por el rey Zhou.

(2) En otras áreas además de Wang Ji, el rey Zhou otorgó feudos a familias reales, héroes, suegros y antiguos nobles para establecer estados vasallos para el gobierno.

(1) Los familiares consanguíneos con el mismo apellido son el cuerpo principal del paquete. Sus feudos eran muy ricos o estaban estratégicamente ubicados. Además de tierras, estos familiares también recibieron muchos materiales, armas y personas cuando fueron divididos.

(2) El trato a los héroes y familiares políticos en el país es similar al de los familiares.

(3) Reubicar por la fuerza algunas antiguas tribus de las dinastías Yin y Shang en las áreas de feudo con el apellido Ji y supervisarlas. También se apoderó de algunos clanes Yin y Shang.

④ Algunos países antiguos que fueron destruidos por los comerciantes también fueron restaurados y utilizados para tratar con los comerciantes.

3. La relación entre el rey Zhou y los príncipes:

(1) El rey Zhou concedió la tierra y el pueblo a los príncipes y estableció estados vasallos.

(2) Los estados vasallos deben obedecer las órdenes del rey de Zhou, y el nombramiento y destitución de puestos oficiales importantes deben informarse al rey de Zhou para su aprobación.

(3) Algunos monarcas también sirvieron como ministros del rey de Zhou para mostrar su sumisión.

(4) Cada estado vasallo debe asumir diversas obligaciones militares con la familia real Zhou, como enviar tropas para proteger a la reina o acompañar al rey en expediciones.

⑤ Paga regularmente diversos tributos, incluidas las especialidades y la población locales, y envía trabajadores para servir a la familia real.

4. Impacto:

(1) Durante el proceso de enfeudamiento, los suegros y suegros de Zhou “concedieron tierras” y “concedieron gente” en nombre del Rey. Zhou. Muchos países emergentes se establecieron en esta tierra. A través del sistema de enfeudamiento, la esfera de influencia del pueblo Zhou continuó expandiéndose.

②La relación entre los estados vasallos de la dinastía Zhou Occidental y la familia real era más estrecha que la de los estados vasallos de la dinastía Shang, y la relación vasalla era más clara. Cada estado vasallo debe reconocer la autoridad del rey Zhou y asumir diversas obligaciones. El rey de Zhou estableció su posición como gobernante del mundo y el efecto de su gobierno se fortaleció.

③Los príncipes también enfeudaron a sus subordinados. El sistema de enfeoffment permitió al grupo aristocrático de la dinastía Zhou Occidental formar una secuencia jerárquica de "Rey de Zhou - príncipes - ministros, funcionarios - eruditos".

3. Sistema patriarcal con la primogenitura como núcleo:

(1) Sistema patriarcal:

1. sistema, para resolver conflictos sobre el poder, la propiedad y la herencia de tierras entre nobles.

2. Características: La combinación de feudalismo y sistema patriarcal es una medida que combina las relaciones de sangre con las relaciones políticas.

3. Contenido: Establecer un estricto sistema de grupos grandes y pequeños. Independientemente de si son príncipes, príncipes, dinastías Qing, médicos o eruditos, todos implementan el sistema de primogenitura. El hijo mayor es heredero de la tierra, la propiedad y el poder, y tiene el privilegio de adorar a los antepasados, por lo que también se le llama hijo mayor. Este sistema de paso del hijo mayor a la siguiente generación se llama volumen. El tío materno del hijo mayor y el tío materno ordinario son miembros pequeños del clan. Los casos grandes y pequeños son todos relativos.

4. Papel e influencia:

①La relación entre clanes grandes y pequeños no es solo una relación jerárquica familiar, sino también una afiliación política.

(2) El sistema patriarcal ha establecido un sistema completo de distribución y herencia de tierras, propiedades y estatus político a través de relaciones consanguíneas, asegurando que los nobles de todos los niveles puedan disfrutar de los privilegios de "ser un líder secular". "

(3) Las relaciones patriarcales favorecen la unificación de clanes, la prevención de disputas internas, la consolidación del poder real y la estrecha integración del "país" y la "familia".

(2) Sistema ritual y musical: la dinastía Zhou formuló varios sistemas rituales y musicales como estándares de vida para los nobles en todos los niveles. El sistema ritual y musical es una herramienta indispensable para mantener el sistema feudal patriarcal.

Avances clave:

1. ¿Cuál es la diferencia entre los estados feudales recién establecidos de la dinastía Zhou Occidental y los estados subordinados de la dinastía Shang?

(1) Los estados vasallos de la dinastía Shang vivían en grupos y estaban unidos por lazos de sangre; los nuevos estados feudales de la dinastía Zhou Occidental habían comenzado a romper los límites del linaje de los estados vasallos de la dinastía Shang. Dinastía Shang. La estructura de la población era compleja y estaba compuesta por pueblos Zhou, indígenas e inmigrantes que habían emigrado al extranjero. Está compuesta por pueblos Yin y tribus de otros estados vasallos.

(2) Los estados vasallos de la dinastía Shang vivían en zonas fronterizas; la ubicación estratégica de los principales estados feudales emergentes en la dinastía Zhou Occidental tenía ventajas obvias sobre los estados de sangre que mantenían el status quo original.

(3) Los gobernantes de los estados vasallos Shang eran líderes tribales distintos del clan Shang; los gobernantes de los nuevos estados feudales de la dinastía Zhou Occidental eran principalmente familias reales, héroes y parientes políticos, y Tenía estrechas relaciones con la familia real.

2. ¿Describe brevemente el concepto, propósito, contenido y función del sistema feudal en la dinastía Zhou Occidental?

Concepto: También conocido como fundar un país, consiste en distribuir a los suegros y héroes del clan en varios lugares para establecer estados vasallos ampliamente y al mismo tiempo garantizar la fuerza de la familia real Zhou.

Propósito: consolidar el gobierno de Zhou y ampliar el alcance del gobierno de Zhou;

Contenido: ①El área alrededor de la capital se llama Wangji (jρ), que es la residencia directa del rey Zhou. ;

(2) Relaciones relativas con el mismo apellido (sujetos): enfeudamiento a lugares ricos y estratégicos, materiales, población, etc.

3 estados vasallos con apellidos diferentes: los héroes, suegros y familiares son todos iguales; las antiguas tribus Yin y Shang se vieron obligadas a migrar, y al mismo tiempo, algunos descendientes de Se restauraron las dinastías Yin y Shang y algunos países antiguos destruidos por la dinastía Shang.

Función: ① "Tierras de regalos" y "gente de regalos", establecieron muchos países emergentes y la esfera de influencia del pueblo Zhou continuó expandiéndose.

(2) La relación entre ministros; y los subordinados se volvieron más Está claro que se establece el estatus de * * * amo del mundo y se fortalece el efecto del gobierno;

(3) Los príncipes agrupan a sus subordinados para formar la estructura de " Secuencia jerárquica del rey de Zhou - príncipes - ministros, funcionarios - eruditos.

3. ¿Describe brevemente el núcleo y las características del sistema patriarcal? ¿Qué papel jugó el sistema patriarcal?

Núcleo: primogenitura; características: combinación de parentesco consanguíneo y parentesco político.

Función: ①La relación entre clanes grandes y pequeños no es solo una relación de jerarquía familiar, sino también una afiliación política.

(2) El sistema patriarcal establece la tierra, la propiedad y la política; estatus a través de relaciones de sangre El sistema de distribución y herencia garantiza que los nobles de todos los niveles puedan disfrutar del privilegio de "aprender del pasado";

(3) La relación patriarcal favorece la unificación del clan y previene disputas internas. , consolidando el poder real y manteniendo unidos el "país" y la "familia".

4. ¿Cuál es la relación entre el sistema feudal, el sistema patriarcal y el sistema ritual y musical en la dinastía Zhou Occidental?

El sistema de feudo fue una medida política importante para consolidar el poder en la dinastía Zhou Occidental. Fortaleció la conexión política entre la familia real y los estados vasallos.

(2) El sistema patriarcal es un sistema político estrechamente integrado con el sistema feudal y está ligado por la sangre y el matrimonio. El sistema de primogenitura es el núcleo del sistema patriarcal, y el sistema patriarcal está integrado con el poder político;

(3) El sistema ritual y musical es un sistema de etiqueta jerárquico completo y estricto que mantiene el sistema patriarcal feudal. , y los nobles de todos los niveles deben seguirlo Los niveles de vida;

(4) El sistema feudal, el sistema patriarcal y el sistema ritual y musical están interconectados, lo que refleja la madurez del sistema político de la dinastía Zhou. .

5. ¿Describe brevemente las características del primer sistema político de China?

(1) Fuerte parentesco consanguíneo; (2) Fuerte color autocrático; ③El sistema político inicial fue heredado y desarrollado, lo que tuvo un profundo impacto en el sistema político posterior.

Lección 2: La gran unificación y el establecimiento de la centralización en la dinastía Qin

Primero, del separatismo a la gran unificación:

1. orden gobernante:

Después de la caída de la dinastía Zhou Occidental, en 770 a. C., Zhou Ping y Wang Dong se mudaron a Luoyi, y comenzó el período de primavera y otoño. La familia real Zhou perdió gradualmente su estatus de señor del mundo y los estados vasallos se hicieron gradualmente más fuertes.

El principio del feudalismo patriarcal fue destruido y el poder feudal originalmente monopolizado por el rey Zhou fue transferido hacia abajo. Los príncipes fueron apoderados sin autorización y los clanes pequeños a menudo reemplazaron a los clanes grandes.

2. La lucha de las grandes potencias por la hegemonía en el período de primavera y otoño: algunos príncipes poderosos lucharon por la hegemonía bajo la bandera de "respetar al rey", y las guerras de anexión anexaron gradualmente muchos países pequeños dispersos al grandes poderes.

3. Cambios sociales dramáticos durante el Período de los Estados Combatientes: Alrededor del 475 a.C., China entró en el Período de los Estados Combatientes. Durante este período, la sociedad experimentó una serie de cambios importantes.

Los monarcas de los países más importantes ya no estaban satisfechos con sus títulos originales y cambiaron sus títulos a "reyes" después del período medio del Período de los Reinos Combatientes.

(2) Muchos países importantes también han experimentado golpes de estado en los que el Dr. Qing tomó el poder.

Debido a la feroz competencia entre estados vasallos, los países tuvieron que hacer cambios en la política, la economía y el ejército.

4. La fuerza y ​​la unidad del Estado Qin;

La fuerza del Estado Qin: Después de la reforma de Shang Yang, el Estado Qin abolió el antiguo sistema, la economía feudal se desarrolló rápidamente. Y el estado de Qin gradualmente se hizo más fuerte.

La unificación de la Dinastía Qin: Después de más de 100 años de lucha, destruyó sucesivamente Corea, Zhao, Wei, Chu, Yan, Qi y otros países.

En el año 221 a.C., el rey Yingzheng de Qin puso fin a cientos de años de guerra separatista y estableció un imperio unificado sin precedentes.

2. "El Primer Emperador" y los Tres Gongs y Nueve Ministros:

1. Características del régimen de Qin: Estableció una fuerte centralización del poder en todo el país. La alta concentración de poder se convirtió en una característica básica del sistema político de la dinastía Qin.

2. Propiedad del poder supremo:

(1) El símbolo de la alta concentración de poder es, en primer lugar, la supremacía del poder imperial. El rey Yingzheng de Qin fue llamado "Emperador" y combinó todos los poderes del país, a saber, el poder judicial, el poder legislativo, el poder administrativo y el poder militar.

(2) El sistema de sucesión imperial de “Un Mundo, Una Familia” es otra manifestación de la concentración del poder soberano.

3. La composición y características del gobierno central:

(1) Tres Gongs y Nueve Ministros y sus competencias:

①Tres Gongs: se refiere a los Primer Ministro, el Censor y el Teniente Tai. Las tres partes no están subordinadas entre sí y se restringen mutuamente.

Los primeros ministros de izquierda y derecha son los "jefes de funcionarios" y ayudan al emperador en el manejo de los asuntos nacionales; el censor imperial es el viceprimer ministro, está a cargo de las leyes y los libros, y es responsable de supervisar; los funcionarios Qiu ayudan al emperador en la gestión de los asuntos militares.

② Jiuqing: Bajo los Tres Duques, había muchos puestos oficiales importantes en el gobierno central de la dinastía Qin, llamados colectivamente Jiuqing. Están a cargo de diversos asuntos del país y de la familia real.

(2) Características del gobierno central: los funcionarios de todos los niveles del gobierno central, principalmente los tres funcionarios y los nueve funcionarios, se encuentran en un estado de cooperación mutua y restricción mutua en términos de estatus y responsabilidad. y poder. Nadie tiene el monopolio de los asuntos nacionales y el poder militar está, en última instancia, en manos del emperador.

3. Paquetes de residuos y condados:

1. El sistema de gestión local de la dinastía Qin: el sistema de condado;

(1) La implementación del sistema de condado Al principio, se sugirió que Yingzheng debería dividir a sus descendientes y establecer príncipes. Ying Zheng rechazó firmemente el sistema feudal e insistió en el sistema nacional de condados y condados.

(2) Contenido del sistema de condado: en la dinastía Qin, las agencias administrativas locales se dividieron en niveles de condado y condado. En consonancia con esto, se ha establecido un conjunto completo de burocracias locales en todos los niveles.

(1) Un condado es un organismo de gobierno de primer nivel por debajo del gobierno central. Un condado tiene un magistrado de condado, un magistrado de condado y un magistrado de condado;

(2) Cada condado tiene varios condados y hay magistrados de condado (los condados con poblaciones pequeñas tienen magistrados de condado, magistrados de condado y capitanes de condado;

(3) Hay municipios, aldeas y otras instituciones de base por debajo del nivel del condado , y los municipios y aldeas tienen funcionarios municipales.

Las órdenes del emperador pueden enviarse directamente al pueblo a través de las tres agencias gubernamentales, condados, municipios y aldeas.

2. El sistema oficial de selección y evaluación de la dinastía Qin;

Para mantener el funcionamiento normal de las burocracias en todos los niveles y aprovechar al máximo su debida eficacia, el Qin Empire también formuló un sistema para seleccionar funcionarios, el sistema de exámenes.

3. Las leyes detalladas y estrictas de la dinastía Qin:

Las leyes promulgadas por la dinastía Qin fueron muy detalladas y estrictas. La Ley Qin fue una herramienta utilizada por Ying Zheng para fortalecer el poder imperial y consolidar el sistema político centralizado.

4. El papel del sistema político centralizado de la dinastía Qin:

El sistema político centralizado formado por la dinastía Qin rompió por completo el sistema feudal aristocrático tradicional y sentó las bases para la antiguo sistema de dinastía unificada. La fundación ha tenido una influencia importante en la política y la sociedad de China durante más de dos mil años.

Avances clave:

1. ¿El establecimiento de una centralización autoritaria?

Causas (inevitabilidad): ① Raíces económicas: la economía feudal estaba descentralizada y necesitaba un poder nacional fuerte para asegurar la unidad nacional.

(2) Raíces políticas: la clase terrateniente necesitaba una fuerza fuerte; poder político para salvaguardar sus propios intereses económicos y reprimir la resistencia popular;

③Raíces ideológicas: pensamiento legalista;

Establecimiento: la dinastía Qin era un organismo de gobierno central-local con una clara división de Trabajo cooperar entre sí y restringirse unos a otros. La soberanía suprema de la organización gobernante estaba en manos del emperador, lo que en última instancia garantizaba el gobierno autocrático de la clase terrateniente sobre los trabajadores. El establecimiento de este organismo gobernante desde las áreas centrales hasta las locales marcó el establecimiento del despotismo feudal centralizado.

2. ¿Cuáles son las características y contenidos básicos del sistema político de la dinastía Qin? ¿Qué impacto tuvieron las medidas de Qin Shihuang para fortalecer la centralización del poder?

Características básicas: Alta concentración de poder;

Contenido: ①El emperador es supremo. El emperador controla por sí solo los poderes judicial, legislativo, administrativo, militar y otros poderes del país, e implementa el sistema de sucesión al trono de "un mundo, una familia".

(2) El gobierno central estableció el sistema de tres funcionarios y nueve ministros. Los Tres Duques incluyen al primer ministro, el enviado imperial y los Taiwei; bajo los Tres Duques hay nueve ministros, que están a cargo de diversos asuntos del país y del emperador.

(3) A nivel local, establecer un sistema de condado. Un condado tiene un magistrado de condado, un magistrado de condado y un teniente de condado; un condado tiene un magistrado de condado, un magistrado de condado y un teniente de condado;

(4) Para mantener el funcionamiento normal de las burocracias en todos los niveles y aprovechar al máximo su debida eficacia, la dinastía Qin también formuló un sistema para seleccionar e inspeccionar a los funcionarios.

(5) Para consolidar la centralización del poder, la dinastía Qin también formuló la Ley Qin.

Impacto directo: favorece la consolidación del gobierno, la unidad nacional y el desarrollo social y económico;

Impacto de gran alcance: rompió por completo el sistema feudal tradicional de los aristócratas y estableció El sistema de dinastía unificada en la antigua China La fundación ha tenido una influencia importante en la política y la sociedad de China durante más de dos mil años.

3. ¿Comparación entre el sistema condal y el sistema de enfeoffment?

(1) El sistema feudal está relacionado con el sistema patriarcal y se basa en relaciones de sangre; el sistema de condado está dividido por regiones.

(2) Los tronos de los príncipes feudales son hereditarios y tienen feudos; los funcionarios del condado son nombrados y destituidos por el emperador o la corte. Los funcionarios solo tienen salarios pero no feudos, y sus cargos no son hereditarios.

(3) Los estados vasallos tienen una fuerte independencia política, económica y militar y son fáciles de convertirse en fuerzas separatistas; son agencias administrativas locales que favorecen el fortalecimiento de la centralización y la unidad nacional;

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