Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - ¿Cuál es el orden en que se generan los caracteres taoístas?

¿Cuál es el orden en que se generan los caracteres taoístas?

El espectro de generación de palabras es el siguiente:

1. Escuela EMI del empresario taiwanés Hunyuan Qiuzhen:

La moralidad es misteriosa y silenciosa, a menudo demasiado clara.

Cuando el sol sale a copiar, la enseñanza siempre brilla.

La integridad es lo más importante, y las personas nobles heredan y prosperan.

En el mundo sólo hay pelos, pero espero que mi rostro esté en paz.

Si no revisas tu benevolencia y rectitud, ¿cómo podrás ascender al cielo?

En “El Gran Misterio” de Huang Gui, la Sagrada Comunión trabaja muy duro.

El cielo es hermoso, y las nubes y la lluvia se encuentran con el oro y la madera.

Las montañas y los mares están entrelazados, y las flores de loto son preciosas.

El libro de elixires está lleno y la luna está llena de luz auspiciosa.

Los inmortales durarán para siempre y los tres reinos estarán cerca uno del otro.

2. Es un poema sobre tres montañas chorreando sangre:

Mantén la iluminación y la benevolencia, y toda la verdad será restaurada en paz.

La sinceridad declara el Código Jade, y la lealtad es la regla de oro.

Chong Hanyun, Gao Hongding Luo.

Las tres montañas son más vibrantes y el mar está lleno de olas.

El caballo de salto promueve este maravilloso método y demuestra que los inmortales están en todas partes del mundo.

3. La famosa marca de la escuela Zhengyi:

La virtud del cielo es ilimitada y la luz lo ha sido desde la antigüedad hasta el presente.

Cuando Xuanyuan lo escuche, siempre encontrará el corazón de un sabio.

La moralidad es grandiosa y tranquila, y la fuente de la ley es vasta.

Hay varios capítulos en la dinastía Han del Este, y los méritos y deméritos están garantizados.

Taoísmo:

Entre las cinco religiones principales de China, el taoísmo es la única religión que se originó en China y fue fundada por los chinos, por lo que también se le llama religión indígena. El taoísmo tuvo un profundo impacto en la política, la economía y la cultura de la antigua China y fue uno de los tres pilares espirituales de la clase dominante.

Tras la fundación de la Nueva China, el taoísmo chino cobró nueva vida gracias a la reforma democrática del sistema religioso y poco a poco se embarcó en un camino compatible con la sociedad socialista.

Desde la reforma y apertura, bajo la dirección de las políticas religiosas del partido y del gobierno en la nueva era, el taoísmo chino ha adquirido una nueva apariencia sin precedentes y ha hecho contribuciones positivas a la promoción del desarrollo económico, la armonía social, Reunificación de la patria y paz mundial.

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