Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - ¿Cuáles son los lugares divertidos en Lianyungang? ¡Guo Hua está ubicado en la montaña Yuntai, Lianyungang, Jiangsu! La puerta de la montaña Huaguoshan se construyó en julio de 1996. Tan pronto como llegamos a la puerta de la montaña, la atmósfera de Viaje al Oeste nos golpeó. La puerta de la montaña se basa en el esqueleto de la tradicional puerta de la antigua ciudad y está representada con técnicas de expresión modernas. La cabeza del Rey Mono está al frente de la entrada principal, y hay un patrón circular en la parte posterior, que simboliza el mérito perfecto. En el lado norte, hay relieves de los cuatro maestros de la dinastía Tang y sus discípulos que estudian en el oeste. Debajo hay seis leones tallados y 109 monos de piedra alrededor de la plaza para dar la bienvenida a los invitados. En la parte trasera de la puerta de la montaña, Shen Peng, presidente en funciones de la Asociación de Calígrafos Chinos, escribió las palabras "Dongsheng Shenzhou". A través de la puerta del medio se puede ver la estatua de Wu Chengen en el bosque de pinos. Suba y camine por el puente Xianren, las montañas Zhujieling y Shibapan, o dé un paseo hasta la cima de la montaña. Hay una piedra que parece una carpa al borde de la carretera en Shibapan, con la cabeza en el suelo y el cuerpo semidedicado bajo tierra. Se dice que el antiguo emperador temía que el país fuera inestable, por lo que envió muchos onmyoji a visitar y destruir las venas del dragón. Ese día, uno de ellos llegó a la montaña Yuntai, encontró la piedra de la carpa y vio la puerta de una escuela secundaria en esta cresta. Sabía que mientras la carpa saltara sobre Tianmen, se convertiría en un dragón. Nació en la familia del dueño de la montaña y cuando creciera, iría a robar el reino del emperador. Onmyoji encontró al maestro de la montaña y le dijo la verdad. El dueño de la montaña estaba muy feliz y preguntó cómo hacer que la carpa saltara sobre el Tianmen. El Onmyoji le dijo que mientras pusiera un plato decimoctavo al lado de la piedra de la carpa, podría volar fácilmente a Tianmen. Entonces el maestro contrató gente para construir dieciocho placas día y noche, y el Onmyoji se fue sano y salvo. Resulta que una carpa puede convertirse en dragón sólo saltando sobre el Tianmen. Si cae en el decimoctavo plato, solo puede ser un plato en el mundo y el feng shui se romperá. Dieciocho episodios después, Nantianmen no está muy lejos. En "Viaje al Oeste", es la puerta exterior del Palacio Lingxiao del Emperador de Jade. Cada vez que Sun Wukong va al cielo a pedir ayuda, siempre pasa por aquí primero. El antiguo templo Guandi en Nantianmen fue destruido por los invasores japoneses. Lin Zexu fue allí antes de la Guerra del Opio y dejó atrás las famosas Tres Siete Reglas. Llegue al puente Jiulong desde Nantianmen. Una de las principales atracciones de Guohua, el Puente de los Nueve Dragones, está situado en un valle rodeado de montañas, con nueve arroyos que convergen al pie de las montañas antes de correr hacia el mar. En el pasado, los peregrinos podían bajar al fondo del valle desde el sendero Nantianmen. Después de un breve descanso, podían continuar subiendo. Aunque este descenso y ascenso aumenta el peligro de escalar, también aumenta los altibajos. El puente Jiulong, construido en la dinastía Ming, es un gran puente de arco de ladrillo que no sólo facilita el paso de los transeúntes, sino que también deja una hermosa obra de arte para las generaciones futuras. El gran ginkgo al lado del puente tiene una historia de casi mil años y es una reliquia de la dinastía Song. Cubre el puente de Kowloon con una densa sombra verde. La brisa de la montaña sopla en el puente, el agua gorgotea debajo del puente, los pinos y cipreses están llenos de espigas, los pájaros cantan y las flores son fragantes, y la fatiga de los turistas se elimina por completo. Al sur del puente está el Templo General de Kowloon, que es el templo puente de este puente, al norte está el Templo del Té, que solía ser un lugar para que los turistas descansaran y probaran el té, pero ahora se ha convertido en el Wu; Salón Conmemorativo de Cheng'en. Sube por la carretera de montaña o toma el teleférico hasta el Palacio Sanyuan. El Palacio Sanyuan es el templo principal de la montaña Yuntai y el edificio principal de Guo Hua. La creencia en tres elementos tiene una larga historia. Ya en 65.438+0, hace 600 años, en la dinastía Jin Oriental, "Sou Shen Ji" de Qian Bao habla de Chen Guangrui, un nativo del Mar de China Oriental, que dio a luz a tres hijos y alcanzó la iluminación. Narrativas que gobiernan el cielo, la tierra y el agua. Durante la dinastía Ming, la creencia de los Tres Yuan en el norte de Jiangsu y el sur de Shandong era muy próspera. En el decimoquinto año de Wanli (1587), Xie Chun, nativo de Huai'an, demolió y amplió el Palacio Sanyuan y sentó las bases para el complejo del Palacio Sanyuan. El autor de Viaje al Oeste cree firmemente en Sanyuan. El libro dice que Tang Yan es el hijo de Chen Guangrui de Donghai, y el Sanyuan en este templo es el hermano biológico de Tang Yan. En los últimos años, el Palacio Sanyuan pasó a llamarse Templo Zen de Haining y se transformó en el Buda Sakyamuni. La estatua sagrada del Palacio Sanyuan se trasladó al Salón Anexo Este. Hay árboles de ginkgo de dos mil años de antigüedad frente al salón principal, que muestran la historia antigua del Palacio Sanyuan. Durante la Guerra Antijaponesa, el Palacio Sanyuan fue bombardeado por aviones invasores japoneses. Aunque las ramas de los dos árboles estaban rotas y chamuscadas, todavía brotaron y dieron muchos frutos bajo el victorioso viento primaveral. Después de muchas renovaciones en los últimos años, el Palacio Sanyuan ha sido restaurado a su aspecto original. Sólo las ruinas del pasado se conservan bajo la parte sureste como testimonio de la historia. Después de pasar el Palacio Sanyuan y subir las escaleras, no muy lejos se encuentra el Pabellón Yiseng. En el verano de 1938, después de que el Palacio Sanyuan fuera bombardeado por los invasores japoneses, los monjes se pusieron en contacto con más de 20 residentes de las montañas para defenderse y tender con éxito una emboscada a los invasores japoneses que registraron la montaña muchas veces. En la mañana del 14 de julio de 1939, los invasores japoneses reunieron a más de 300 personas y las dividieron en cuatro grupos para rodear el Palacio Sanyuan y sus templos afiliados. Mataron a puñaladas al Maestro Ren Fang, secuestraron a cuatro maestros, incluido Dexuan y seis montañeses, y Enterró a uno vivo. Todos excepto los montañeses. Unos días más tarde, los invasores japoneses llegaron a controlar la montaña dos veces y prendieron fuego a 13 templos, incluidos el Palacio Sanyuan, el Palacio de Jade, el Templo Jiulong y la Sociedad Zhuping, convirtiendo en escombros este famoso y enorme complejo de templos en el mar. Para conmemorar a los monjes antijaponeses en la montaña Yuntai y educar a las generaciones futuras para que no olviden la humillación nacional, el Gobierno Popular Municipal de Lianyungang construyó el Pabellón Yiseng cerca del Palacio Sanyuan.

¿Cuáles son los lugares divertidos en Lianyungang? ¡Guo Hua está ubicado en la montaña Yuntai, Lianyungang, Jiangsu! La puerta de la montaña Huaguoshan se construyó en julio de 1996. Tan pronto como llegamos a la puerta de la montaña, la atmósfera de Viaje al Oeste nos golpeó. La puerta de la montaña se basa en el esqueleto de la tradicional puerta de la antigua ciudad y está representada con técnicas de expresión modernas. La cabeza del Rey Mono está al frente de la entrada principal, y hay un patrón circular en la parte posterior, que simboliza el mérito perfecto. En el lado norte, hay relieves de los cuatro maestros de la dinastía Tang y sus discípulos que estudian en el oeste. Debajo hay seis leones tallados y 109 monos de piedra alrededor de la plaza para dar la bienvenida a los invitados. En la parte trasera de la puerta de la montaña, Shen Peng, presidente en funciones de la Asociación de Calígrafos Chinos, escribió las palabras "Dongsheng Shenzhou". A través de la puerta del medio se puede ver la estatua de Wu Chengen en el bosque de pinos. Suba y camine por el puente Xianren, las montañas Zhujieling y Shibapan, o dé un paseo hasta la cima de la montaña. Hay una piedra que parece una carpa al borde de la carretera en Shibapan, con la cabeza en el suelo y el cuerpo semidedicado bajo tierra. Se dice que el antiguo emperador temía que el país fuera inestable, por lo que envió muchos onmyoji a visitar y destruir las venas del dragón. Ese día, uno de ellos llegó a la montaña Yuntai, encontró la piedra de la carpa y vio la puerta de una escuela secundaria en esta cresta. Sabía que mientras la carpa saltara sobre Tianmen, se convertiría en un dragón. Nació en la familia del dueño de la montaña y cuando creciera, iría a robar el reino del emperador. Onmyoji encontró al maestro de la montaña y le dijo la verdad. El dueño de la montaña estaba muy feliz y preguntó cómo hacer que la carpa saltara sobre el Tianmen. El Onmyoji le dijo que mientras pusiera un plato decimoctavo al lado de la piedra de la carpa, podría volar fácilmente a Tianmen. Entonces el maestro contrató gente para construir dieciocho placas día y noche, y el Onmyoji se fue sano y salvo. Resulta que una carpa puede convertirse en dragón sólo saltando sobre el Tianmen. Si cae en el decimoctavo plato, solo puede ser un plato en el mundo y el feng shui se romperá. Dieciocho episodios después, Nantianmen no está muy lejos. En "Viaje al Oeste", es la puerta exterior del Palacio Lingxiao del Emperador de Jade. Cada vez que Sun Wukong va al cielo a pedir ayuda, siempre pasa por aquí primero. El antiguo templo Guandi en Nantianmen fue destruido por los invasores japoneses. Lin Zexu fue allí antes de la Guerra del Opio y dejó atrás las famosas Tres Siete Reglas. Llegue al puente Jiulong desde Nantianmen. Una de las principales atracciones de Guohua, el Puente de los Nueve Dragones, está situado en un valle rodeado de montañas, con nueve arroyos que convergen al pie de las montañas antes de correr hacia el mar. En el pasado, los peregrinos podían bajar al fondo del valle desde el sendero Nantianmen. Después de un breve descanso, podían continuar subiendo. Aunque este descenso y ascenso aumenta el peligro de escalar, también aumenta los altibajos. El puente Jiulong, construido en la dinastía Ming, es un gran puente de arco de ladrillo que no sólo facilita el paso de los transeúntes, sino que también deja una hermosa obra de arte para las generaciones futuras. El gran ginkgo al lado del puente tiene una historia de casi mil años y es una reliquia de la dinastía Song. Cubre el puente de Kowloon con una densa sombra verde. La brisa de la montaña sopla en el puente, el agua gorgotea debajo del puente, los pinos y cipreses están llenos de espigas, los pájaros cantan y las flores son fragantes, y la fatiga de los turistas se elimina por completo. Al sur del puente está el Templo General de Kowloon, que es el templo puente de este puente, al norte está el Templo del Té, que solía ser un lugar para que los turistas descansaran y probaran el té, pero ahora se ha convertido en el Wu; Salón Conmemorativo de Cheng'en. Sube por la carretera de montaña o toma el teleférico hasta el Palacio Sanyuan. El Palacio Sanyuan es el templo principal de la montaña Yuntai y el edificio principal de Guo Hua. La creencia en tres elementos tiene una larga historia. Ya en 65.438+0, hace 600 años, en la dinastía Jin Oriental, "Sou Shen Ji" de Qian Bao habla de Chen Guangrui, un nativo del Mar de China Oriental, que dio a luz a tres hijos y alcanzó la iluminación. Narrativas que gobiernan el cielo, la tierra y el agua. Durante la dinastía Ming, la creencia de los Tres Yuan en el norte de Jiangsu y el sur de Shandong era muy próspera. En el decimoquinto año de Wanli (1587), Xie Chun, nativo de Huai'an, demolió y amplió el Palacio Sanyuan y sentó las bases para el complejo del Palacio Sanyuan. El autor de Viaje al Oeste cree firmemente en Sanyuan. El libro dice que Tang Yan es el hijo de Chen Guangrui de Donghai, y el Sanyuan en este templo es el hermano biológico de Tang Yan. En los últimos años, el Palacio Sanyuan pasó a llamarse Templo Zen de Haining y se transformó en el Buda Sakyamuni. La estatua sagrada del Palacio Sanyuan se trasladó al Salón Anexo Este. Hay árboles de ginkgo de dos mil años de antigüedad frente al salón principal, que muestran la historia antigua del Palacio Sanyuan. Durante la Guerra Antijaponesa, el Palacio Sanyuan fue bombardeado por aviones invasores japoneses. Aunque las ramas de los dos árboles estaban rotas y chamuscadas, todavía brotaron y dieron muchos frutos bajo el victorioso viento primaveral. Después de muchas renovaciones en los últimos años, el Palacio Sanyuan ha sido restaurado a su aspecto original. Sólo las ruinas del pasado se conservan bajo la parte sureste como testimonio de la historia. Después de pasar el Palacio Sanyuan y subir las escaleras, no muy lejos se encuentra el Pabellón Yiseng. En el verano de 1938, después de que el Palacio Sanyuan fuera bombardeado por los invasores japoneses, los monjes se pusieron en contacto con más de 20 residentes de las montañas para defenderse y tender con éxito una emboscada a los invasores japoneses que registraron la montaña muchas veces. En la mañana del 14 de julio de 1939, los invasores japoneses reunieron a más de 300 personas y las dividieron en cuatro grupos para rodear el Palacio Sanyuan y sus templos afiliados. Mataron a puñaladas al Maestro Ren Fang, secuestraron a cuatro maestros, incluido Dexuan y seis montañeses, y Enterró a uno vivo. Todos excepto los montañeses. Unos días más tarde, los invasores japoneses llegaron a controlar la montaña dos veces y prendieron fuego a 13 templos, incluidos el Palacio Sanyuan, el Palacio de Jade, el Templo Jiulong y la Sociedad Zhuping, convirtiendo en escombros este famoso y enorme complejo de templos en el mar. Para conmemorar a los monjes antijaponeses en la montaña Yuntai y educar a las generaciones futuras para que no olviden la humillación nacional, el Gobierno Popular Municipal de Lianyungang construyó el Pabellón Yiseng cerca del Palacio Sanyuan.

La estela del pabellón está grabada con la "Estela antijaponesa de los monjes de la montaña Yuntai" escrita por Peng Yun y Zhou Gengru. Después de pasar el Monumento Youkou Piao y el Pabellón Gaoxinquan de Yiseng, llegará al Templo Zhuping. El templo budista Chu Ping está ubicado en un campo de oro con incrustaciones de poligonatum. El bambú de jade dorado es el tesoro entre los bambúes. Cada sección del poste de bambú de color amarillo brillante tiene un surco verde poco profundo que se entrecruza hacia arriba y hacia abajo. El anverso y el reverso parecen piezas de jaspe incrustadas sobre una placa de oro, hermosas y elegantes. El oro con incrustaciones de bambú de jade se registró en la literatura de la dinastía Song, pero se perdió gradualmente más tarde. Hace más de 10 años, se descubrieron en China continental cientos de bambúes silvestres con incrustaciones de oro, y algunos botánicos se maravillaron de que fueran hallazgos valiosos. Más tarde, la gente se enteró de que esta llamada especie rara restaurada había estado creciendo y multiplicándose en la montaña Yuntai durante más de mil años. Por lo tanto, en los sellos especiales de bambú emitidos por el Ministerio de Correos y Telecomunicaciones en junio de 1993, el segundo utilizó Yuzhu con incrustaciones de oro de Lianyungang. El templo Zhuping fue construido por la familia Sheichunshe en la dinastía Ming. Posteriormente fue incendiado por los invasores japoneses, dejando solo la puerta del patio. Fue reconstruido con financiación gubernamental en 1984. El templo Zhuping también tiene nombres como Songfengtang, Haoshengtang y Zhupingshe. Aunque el área es pequeña, el diseño del jardín ha alcanzado un alto nivel. El Manantial Huixin tiene un pozo y dos ojos, simbolizando la combinación perfecta de perlas y perlas, y la conexión entre corazones. El agua de manantial es especialmente dulce. En el pasado, los monjes de los templos zen lo utilizaban para preparar té para sus invitados. Nanhua Hall es un gran lugar para tomar el té. Esta es una ceremonia del té exclusiva de la montaña Yuntai, que utiliza té de burbujas del manantial Huixin. Hu Yaobang, Gu Mu y otros líderes estatales y del partido han venido aquí a tomar té. Shuiliandong es el lugar más popular para los turistas. Wu Chengen se inspiró en esta cueva de la cortina de agua y proporcionó un lugar muy mítico para el primer Sun Wukong en "Viaje al Oeste". Hay muchas cuevas de cortina de agua en todo el país, pero todas llevan el nombre de la popularidad de "Viaje al Oeste". Antes de la popularidad de "Viaje al Oeste", aquí solo existía la cueva de la cortina de agua. Zhang Chaorui, nativo de Haizhou en la dinastía Ming, escribió una inscripción para el Palacio Sanyuan, registrando que la Cueva Shuilian era un lugar de visita obligada para los peregrinos. Los cuatro caracteres "Altas montañas y aguas corrientes" en el acantilado fueron inscritos por Wang Tong, el prefecto de Haizhou en el año 23 del reinado de Jiajing en la dinastía Ming (1544). "Viaje al Oeste" aún no se había publicado. Shuiliandong es una cueva con una fisura natural con un túnel artificial que conduce a una plataforma inferior. Hay muchas inscripciones preciosas frente a la cueva. "La Casa de Piedra de Iniciación" fue escrita por Daoguang en la dinastía Qing y presentada al Príncipe Tao Shu Shaobao, Ministro del Ministerio de Guerra y Gobernador de Liangjiang. En el duodécimo año del reinado de Daoguang (1832), se ordenó a Tao Shu que viniera a Haizhou para reformar la política de la sal, lo que logró resultados notables, convirtiendo la tesorería del gobierno Qing de una pérdida a una ganancia, y se produjo un resurgimiento a corto plazo. Entonces el emperador le concedió el honor de escribir personalmente su nombre. Tres años más tarde, Tao Shu volvió a Haizhou como enviado imperial para inspeccionar los efectos de la reforma de la política de sal y comenzó la renovación del templo de la montaña Yuntai, dándole al área escénica un aspecto completamente nuevo. Para conmemorar sus logros, la población local talló el libro imperial "Casa de Piedra de la Iluminación" junto a la Cueva Shuilian. La palabra "Lingquan" fue escrita por Shi durante el período Jiaqing. "Lingquan" se refiere al pequeño pozo cuadrado de la cueva. Aunque el pozo no es grande, tiene agua todo el año y no se seca ni siquiera en caso de sequía. El folklore lo menciona. Las piedras que dejan las tejas son piedras extrañas intercaladas entre grandes rocas. No puede depender del cielo ni puede llegar al suelo. Se dice que es la piedra que dejó Nuwa para reparar el cielo. Desde la dinastía Ming, China ha entrado en el apogeo de las novelas y a muchos escritores les gusta escribir sobre piedras. El fundador Wu Chengen describió aquí el nacimiento de Sun Wukong basándose en el tamaño y la imagen de la piedra. Hay medio huevo de piedra sobre la piedra. Se dice que la otra mitad se derrumbó al pie de la montaña cuando nació Sun Wukong. En un lado del huevo de piedra, hay una piedra enorme que parece la cabeza de un mono. La besa suavemente. Es el cuerpo mortal que el Mono se quitó después de convertirse en inmortal. El estanque debajo de la piedra reliquia se llama "Estanque de Aida", que es la transliteración del sánscrito y significa fuente de agua. Cuenta la leyenda que las hadas venían a bañarse. Después de que nació el nieto, orinó orina de mono y contaminó la piscina. A partir de entonces, las hadas nunca volvieron a aparecer. Debajo del Pabellón Zhaohai, hay un enorme acantilado tallado en piedra, que fue tallado en 1993 para conmemorar el centenario del nacimiento de Mao Zedong. Se reorganizó recopilando la letra de Mao Zedong y hay un pasaje que el presidente Mao le dijo a Hu Yaobang: "La ciudad natal de Sun Houhou es la montaña Yuntai, ciudad de Xinhailian". Durante el período de primavera de junio de 1955 a junio de 1958, el presidente Mao mencionó aquí a Guohua tres veces en sólo tres años como la ciudad natal del Rey Mono, lo que atrajo la atención de los líderes provinciales, prefecturales y municipales y de la población local. Después de buscar información e investigar sobre el terreno, se confirmó que el juicio del Presidente Mao era muy preciso. Hay muchos lugares pintorescos alrededor del Pabellón Zhaohai en "Viaje al Oeste", como la Cueva Haitiana, la Cueva Erxian, la Cueva Longfa, la Cueva de los Diez Mil Budas, la Cueva Chaoyang, etc. En el pasado, las estatuas de Buda fueron talladas principalmente para los fieles. También hay algunas que llevan nombres folclóricos, como la Cueva sin Fondo, la Cueva del Demonio Zorro y la Cueva del Mono Mariscal, conocidas colectivamente como la Cueva Setenta y Dos. Estas 72 cuevas son las huellas de una feroz orogenia hace miles de años. Muchos cantos rodados se superponen y superponen, formando una gran cantidad de cuevas de forma natural.
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