¿El Dragon Boat Festival es una fiesta tradicional de qué grupo étnico?

El Dragon Boat Festival es un festival tradicional del pueblo Miao, y ahora generalmente se refiere al Dragon Boat Festival.

Las carreras de botes dragón son la forma más antigua de culto a los antepasados ​​en la antigüedad. Era común que los ancestros usaran botes y embarcaciones, y a menudo pintaban dragones en ellas como tótems o protectores de la tribu. Las carreras de botes dragón son una actividad importante durante el Dragon Boat Festival, por eso también se le llama Dragon Boat Festival.

El Dragon Boat Festival es un festival que se celebra en los pueblos Miao. Cada pueblo construyó especialmente uno o dos botes dragón y los estacionó en el cobertizo para botes con forma de paseo marítimo hasta que comenzó el festival.

El Festival del Bote Dragón del pueblo Miao tiene una larga historia. Xu Jiahan, autor de "Qingqianlong", registró: "A finales del 20 de mayo, el pueblo Miao corría en botes dragón en las amplias y profundas aguas del río Qingshui. Los botes estaban cortados en cinco o seis pies con grandes Troncos enteros, con una cabeza de dragón al frente y un dragón detrás. La cola del fénix tiene capacidad para más de veinte personas. Un rasguño corto y agua estimulante, caminando como si volara ".

Circulan dos leyendas populares. en el sureste de Guizhou sobre el origen del Festival Camus Dragon Boat. Existe una leyenda que dice que el Rey Dragón, que representa la lluvia en el cielo, una vez dio un paso en falso bajo la lluvia y el momento de la lluvia fue en contra de la voluntad de Dios. El Dios estaba muy enojado, por lo que el Dios del Trueno cortó al Rey Dragón en varios pedazos y los arrojó al río. A partir de entonces, cuando se encontraron con una sequía severa, el pueblo Miao construyó botes dragón y remó a lo largo del río Qingshui, simbolizando la resurrección del Rey Dragón que fue asesinado por el Dios del Trueno, y llovería sobre la tierra como de costumbre. Esta es la antigua costumbre de competir con botes dragón para orar por la lluvia. Otra leyenda dice que dos hombres, un padre y un hijo, estaban pescando en el río y el Rey Dragón atrapó al hijo y lo usó como almohada. Enfurecido, su padre prendió fuego al Palacio del Dragón, cortó al dragón en varios pedazos y los hizo flotar en el río. Veamos la carne de dragón y compartámosla. Pero después de comer carne, estuvo completamente oscuro durante nueve días y nueve noches, sin importar el día o la noche. Un día, una mujer llevó a su hijo al río a lavar ropa. El niño golpeaba el agua del río con un palo y repetía el sonido imitando el sonido de un tambor. Pronto se hizo de día. A partir de ahora, el pueblo Miao cerca de este río celebrará el Festival del Bote Dragón, tocando gongs y tambores y remando en botes dragón.

Las regatas de botes dragón Miao tienen una larga historia. El volumen 3 "Costumbres" de "Guizhou Tongzhi" en la dinastía Ming (Jiajing) registra: "La prefectura de Zhenyuan compite en Duanyang. La casa está junto al río y es conveniente tomar un bote. Los residentes construyeron el bote dragón con anticipación , dibujó el principio y el final y lo agregó en la obra Reunir actividades y actuaciones Usar arroz como bolas de masa y arrojarlos al agua será rentable. El 25, el pueblo Miao también realizó una actuación de bote dragón. El gran árbol controlaba el comedero como un bote. El bote era extremadamente largo, de unos cuarenta o cincuenta pies, y podía transportar a treinta o cuarenta personas. Todo estaba de pie y remando. Es extremadamente peligroso. Los hombres y mujeres japoneses están extremadamente blanqueados. Las mujeres ricas usan brocados, collares y aretes grandes. Responden con hombres guapos que cantan armoniosamente y tienen un lenguaje común, lo que significa que están comprometidos y, a veces, incluso regresan. "Xu Jiahan de la dinastía Qing (Tongzhi) escribió "Notas de los Miao": (Miao) usa botes dragón para avanzar, y el viento toma el 20 de mayo como el Festival del Bote Dragón para competir en el ancho y profundidad del río Qingjiang. . Su barco es un gran barco de madera, de cinco o seis pies de largo, con una cabeza de dragón al frente y una cola de fénix en la parte trasera. Tiene capacidad para veinte o treinta personas. El agua se estimula en una dirección radial corta y caminar es como volar. "

La leyenda del Festival del Bote del Dragón

Según la leyenda, hace mucho tiempo, vivía un anciano llamado Bao Gong en la desembocadura del río Xiaojiang. Un día, Llevó a su único hijo, Jiubao, a pescar junto al río. De repente, el cielo se llenó de nubes brillantes, el viento soplaba violentamente y las olas del río golpeaban el cielo. Un dragón saltó del estanque profundo y lo arrastró a la guarida del dragón. El anciano se asustó, inmediatamente saltó al agua para salvar a su hijo, pero ya era demasiado tarde y el dragón ya había matado al niño y se quedó dormido con él como almohada. Hijo, nadó de regreso a la orilla y tomó una hoz de fuego y una espada. Cao Cao se coló en la cueva del dragón nuevamente y prendió fuego al dragón, quemándolo hasta la muerte. Sin embargo, el humo de la cueva en llamas llenó todo el río Qingshui. Llovió mucho durante nueve días consecutivos. Picotearon arroz, las vacas comieron pasto antes del amanecer y la gente trabajó antes del amanecer. En ese momento, una mujer llevó a su hijo al río a lavar la ropa. Se rió y gritó casualmente: "¡Qué gracioso!" "Cluck más", pero tan pronto como gritó, el cielo se aclaró repentinamente, miles de rayos se elevaron en el este y un sol rojo brillante estaba saliendo. Todos vitorearon. Pronto, un monstruo colorido flotaba en el río, con un cuerpo cuatro. O cinco pies de largo, tan grueso como un cubo, e inmóvil con los ojos cerrados, todos corrieron y vieron que era un dragón quemado. Cuando se corrió la voz, todos quisieron intentarlo.

Se apresuran a agarrar la carne. Agarrando y apretando, agarré al dragón entero. Shengbingcun (hoy Shibin) fue el primero en ser descubierto y fue el líder. Pingzhai (perteneciente al condado de Xiongbing) obtuvo la mandíbula del dragón, Tanglongzhai (debajo del condado de Taijiang, todos debajo) obtuvo el cuerpo del dragón y Rongshanzhai obtuvo la cintura del dragón. Las personas que solicitaron la entrada a la cueva llegaron un poco tarde y tuvieron que conseguir la. El cuerpo del dragón. Al final del día, Yangjiazhai fue el último y solo obtuvo unos pequeños intestinos. Así que ahora los barcos dragón en Yangjiazhai están teñidos de verde oscuro (se dice que los intestinos del dragón también son verde oscuro), llamados Qinglong.

Cuando la gente separó la carne del dragón, ya era de noche. El dragón les dio a todos un sueño, diciendo: "Lastimé al único hijo del anciano y también perdí la vida. Los espero a todos, viejo". "Y joven, si lo haces bien, sigue mi cuerpo y rema entre los abetos en el río Qingshui durante unos días, para que pueda sentirme vivo. Haré nubes y lluvia para que puedas tener una buena cosecha". Después de escuchar esto, hice un bote y remé primero, tal como dijo Long, realmente funcionó y la lluvia cayó felizmente. Todos estaban más felices y empezaron a remar en botes dragón. Al principio todos estuvieron de acuerdo; se siguió el orden de corte de la carne de dragón. Por ejemplo, a Sheng Bing se le asignó la posición de liderazgo y se le asignó el quinto día del quinto mes lunar; a Ping Zhai se le asignó el cuello del dragón y se le colocó el sexto día del quinto mes. Sin embargo, esta es la temporada agrícola más ocupada para la cosecha de trigo y el trasplante de plántulas de arroz. Para extrañar su hogar y pasar unas buenas vacaciones, cada pueblo volvió a negociar y cambió la competencia para que se realice por etapas del 4 de mayo al julio del calendario lunar. Se dice que se produjo una sequía al año siguiente del cambio de fecha. Todos creían que esto se debía al cambio de fecha, por lo que discutieron restaurar el 5 de marzo del calendario lunar como el comienzo del Festival del Bote Dragón en las aldeas de Shengbing y Zhaoping. En la ceremonia celebrada por Zhao Ping, los barcos dragón de Bindong Village río abajo deben participar y llegarán temprano. Cuando se construye la cueva, todos hacen fila y se van. Al día siguiente seguirían trabajando en el campo. Después del día 24 realizarán un evento formal y lo disfrutarán durante unos días. Después de la discusión, se determinó que Pingzhai cae el cuarto día del quinto mes lunar y Tanglong cae el vigésimo quinto día del quinto mes lunar. La cueva de piedra Qianqiu de Rongshan Liugan se concentrará en los cuatro lugares mencionados anteriormente. Esta regla, junto con la costumbre, continúa hasta el día de hoy. Este evento evolucionó gradualmente hasta convertirse en el actual Dragon Boat Festival.

Hay actividades como tocar tambores, tocar sheng, carreras de caballos y caza de aves en la orilla del río. Al final del Dragon Boat Festival, cada pueblo organizó un banquete. Por un lado, agradecieron a las manos radiales y a todos por su apoyo. Por otro lado, se desearon un año próspero y un país pacífico y próspero.

Introducción al Festival del Bote del Dragón

El Festival del Bote del Dragón, también conocido como Festival Duanyang, Festival del Bote del Dragón, Festival del Medio Otoño, Festival del Bote del Dragón, Festival de Zhengyang y Tianzhong Festival, se originó a partir del culto a los fenómenos celestiales en la antigüedad. El Festival del Bote Dragón evolucionó. Durante el Festival del Barco Dragón de Verano, el "Dragón Negro Siete Noches" se eleva hacia el sur del cielo, que es un día propicio para que el dragón vuele. El Festival del Bote del Dragón, fundado originalmente por los ancestros, es un festival para adorar a los ancestros de los dragones y orar para protegerse de los espíritus malignos. Cuenta la leyenda que Qu Yuan, un poeta del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, se suicidó lanzándose al río Miluo el 5 de mayo. Más tarde, la gente también consideró el Festival del Barco Dragón como un festival para conmemorar a Qu Yuan. También hay conmemoraciones de Wu Zixu, Cao E y Jie Zitui. En términos generales, el Festival del Bote del Dragón se originó a partir de la elección de los ancestros antiguos del "dragón volador volando en el cielo" como un día auspicioso para adorar a los ancestros y orar por bendiciones y ahuyentar a los espíritus malignos, inyectando la moda estacional de "enfermedad y prevención". hasta el verano. El Festival del Bote del Dragón, considerado como "un mes y un día malvados", comenzó en la parte norte de las Llanuras Centrales y se celebró para conmemorar a figuras históricas como Qu Yuan.

Dos costumbres simbólicas del Dragon Boat Festival son comer bolas de arroz y competir con botes dragón. Según la investigación del Sr. Wen Yiduo en los artículos "Dragon Boat Test" y "Dragon Boat History Education" (Las obras completas de la visión y Wen Yiduo), se cree que los antepasados ​​utilizaban el "dragón" como tótem y sostenían un gran sacrificio tótem en cada Festival del Barco Dragón; una de las actividades es una canoa que representa la forma de un dragón con el sonido de los tambores, corriendo sobre el agua para adorar al dios dragón y divirtiéndose con el juego. Este es el origen de la costumbre de las carreras de botes dragón. Respecto a la leyenda de los dragones, existen registros relevantes en libros como "Tao History". : "El emperador volvió la cabeza y escaló su cuerpo". "Suplemento Yi Weitong Guayan": "El jefe del emperador es Yao Gan". Se dice que los antepasados ​​​​del emperador del cielo y el sol, la luna y las cinco estrellas (siete constelaciones) tienen la misma virtud, lo que significa que sus El estatus es extremadamente noble. "He Tu": "La Secta de los Cinco Dragones, las Huellas del Emperador". La nota de Rong decía: "Los Cinco Dragones son los Cinco Dioses". "El Prefacio del Calendario Shou de Primavera y Otoño": "(Cinco Dragones) padre e hijo". divide y vencerás en las cinco direcciones." Con el "dragón" como tótem, durante el período del tótem, los cuatro dragones de los cuatro clanes principales gobernaban cada uno de un lado, y un dragón del clan Tuan era el líder central, por lo que había un dicho que decía que los cinco dragones se dividieron y gobernaron. las cinco direcciones (Examen del Festival del Bote del Dragón Wen Yiduo). Estas leyendas históricas sobre dragones en realidad se originan en la adoración y creencia en los dragones por parte de los ancestros antiguos.