¿Qué pensaban Confucio y Mencio de la providencia? ¿Cómo podemos cumplir con la voluntad de Dios?

Mencio afirmó el papel de la educación basándose en su teoría de la bondad de la naturaleza. Mencio creía que las cualidades morales como la benevolencia, la rectitud, el decoro y la sabiduría son todas innatas. Pero Mencio creía que estas cualidades morales eran sólo un germen o una pista al principio. Dijo: "La compasión es el propósito de la benevolencia..." (Mencius Gongsun Chou, citado a continuación de Mencius). Dijo: "Si es verdad, puede ser bueno, que es el llamado bien (Gao Zishang). ) Se puede ver que la naturaleza de la naturaleza humana mencionada por Mencius Kindness no es la benevolencia innata, sino una cualidad innata que forma la benevolencia. Si queremos aprovechar al máximo las cualidades con las que nacemos, necesitamos educación. Así utilizó Mencio su teoría de la bondad de la naturaleza para afirmar el papel de la educación.

Mencio creía que la educación es una actividad indispensable para la sociedad humana, de lo contrario las personas no podrían convertirse en seres humanos y serían casi iguales a los animales. Dijo: "El hombre es el Tao. Si está bien alimentado y vestido, y vive recluido sin enseñanza, está cerca de los animales". (Teng Wengong) La bondad innata de los seres humanos sólo puede formarse y perfeccionarse mediante la educación adquirida. . Mencio creía que la educación puede trascender la categoría de los animales, mejorar el valor humano y hacer que las personas se conviertan en personas reales. Este punto de vista de Mencio es muy valioso.

Tanto Mencio como Confucio creían que la educación juega un papel importante en la formación de la personalidad humana, pero Mencio era más profundo que Confucio en el razonamiento o la argumentación.