¿Cuáles son las costumbres del pueblo Oroqen?
La vida material del pueblo Oroqen es muy singular. Además de comer carne y vestir ropa, la antigua residencia donde "viven los dioses" es también la creación de la cultura de la caza. El "pilar de las hadas" se asemeja a un paraguas entreabierto, compuesto por más de 30 postes de árboles, cubiertos con corteza de abedul en verano y pieles de animales en invierno. Se puede montar y desmontar rápidamente en cualquier momento. Los lados superior, izquierdo y derecho directamente frente a la entrada del "Pilar Shenxian" están especialmente diseñados para que las personas se sienten y se acuesten, pero existen regulaciones estrictas. Hay una hoguera encendida durante todo el día en el centro del "Pilar de las Hadas" para cocinar alimentos cocinados y mantenerlos calientes. La caja de abedul que contiene a los dioses está colgada del tronco del árbol detrás de la "columna de hadas" y, por lo general, a las mujeres no se les permite tocarla.
El pueblo Oroqen practica básicamente la monogamia. Se practican estrictos matrimonios mixtos fuera del clan, y la mayoría de los miembros del clan que se casan están estrechamente relacionados. No existe una diferencia excesiva en el estatus de hombres y mujeres en la familia. Sólo el derecho a heredar propiedades pertenece generalmente a los hombres. Dos generaciones de una familia viven en más lugares. Si la población es demasiado grande, el hijo mayor suele casarse y se erige un "pilar inmortal" separado cerca de la residencia de sus padres. Resulta que a las mujeres no se les permite tener hijos en el "Pilar Shenxian". Deben habilitar una sala de partos alejada y no permiten que los hombres entren ni se acerquen a ellas. Sólo pueden regresar a casa después de la luna llena. En el pasado, las personas generalmente eran enterradas en el cielo (es decir, enterradas por el viento) después de la muerte. Después de asentarse en la montaña, generalmente se entierran en el suelo.
Según las costumbres del pueblo Oroqen, la familia del ex marido generalmente no quiere que la viuda se vuelva a casar, por lo que es inevitable que haya peleas feroces e incluso el uso de la fuerza a la hora de robar a los familiares. Sin embargo, debido a la gran cantidad de ladrones y al ataque repentino, la familia del marido original no puede resistir, y a la viuda a menudo le roban fácilmente el "pilar inmortal". Una vez que el secuestro de la novia sea exitoso, la familia de la novia regresará al "Pilar de las Hadas" y se disculpará con la familia del marido original. Pero ahora, las viudas de Oroqen ya no tienen restricciones para volver a casarse. Los hombres y mujeres casados con Oroqen son emocionalmente discordantes y la mediación es ineficaz, por lo que pueden divorciarse según la ley.
Costumbres y hábitos del pueblo Oroqen
La habilidad única de las mujeres Oroqen es hacer "mitaha" para los cazadores. Este tipo de sombrero se elabora curtiendo cuidadosamente toda la cabeza de un corzo, quitando los huesos y la carne y conservando el pelo, los cuernos, las orejas, la nariz y la boca. Usa este sombrero para atraer presas. El pueblo Oroqen planta bosques, camina por los bosques, se come los bosques y camina por los bosques. Toda su comida, ropa, vivienda y transporte provienen del bosque.
Desde que el pueblo Oroqen se trasladó a la orilla sur del río Heilongjiang, los caballos han sido el principal medio de transporte. En 1890, los caballos Oroqen asestaron un duro golpe a los invasores rusos. En verano se utilizaban barcos de abedul para el transporte por los ríos. Se han conectado trenes y autobuses a las zonas donde vive el pueblo Oroqen, lo que hace que el transporte sea más cómodo.
El pueblo Oroqen del noreste va a cazar en invierno y cava cabañas de nieve para pasar la noche. Los cazadores cavaron un hoyo profundo en la nieve, colocaron postes de madera en las cuatro esquinas, lo cubrieron con pieles de oso, encendieron una hoguera en el iglú e hicieron un sofá con pieles de jabalí. El sellado es deficiente y la temperatura interior es baja, por lo que la principal fuente de calor son las fogatas.
Costumbres nupciales y funerarias
El pueblo Oroqen practica la monogamia y prohíbe estrictamente los matrimonios mixtos dentro de la tribu. Las personas de diferentes generaciones no pueden casarse. Los matrimonios de los niños eran concertados por sus padres y no existía el amor libre antes de la liberación. El matrimonio entre el pueblo Oroqen tiene que pasar por cuatro procedimientos: propuesta, reconocimiento, entrega del precio de la novia y bienvenida a la novia. En los matrimonios tradicionales Oroqen, la costumbre del matrimonio con la pulpa de los dedos alguna vez fue popular.
El método de entierro tradicional del pueblo Oroqen es el entierro por el viento, además del entierro, la cremación y el entierro en agua. El entierro por el viento, también llamado entierro en los árboles o entierro en el cielo, es un método de entierro antiguo. Encuentra un árbol diagonal en el bosque, córtalo, ponle un travesaño, extiende las ramas y coloca el ataúd encima. También hay cuerdas para colgar el ataúd en el travesaño. Las personas que mueren por enfermedad o parto generalmente son cremadas. Los ahogados eran enterrados en el agua y los ataúdes eran empujados al río y dejados flotar. El entierro es un método de entierro que surgió bajo la influencia del pueblo Han y es más o menos el mismo que el del pueblo Han. El pueblo Oroqen tiene un conjunto completo de rituales funerarios. La persona está muerta o estacionada en el "Zhuzi" con la cabeza hacia el norte y los pies hacia el sur. Junto al cuerpo se encuentran cigarrillos, vino, pasta o aves de corral desplumadas. Familiares y amigos acompañan a los familiares en el llanto, el ofrecimiento de sacrificios, la quema de papel y la vigilia ante el espíritu. El ataúd debe estar lleno de vajilla y aparejos de caballo utilizados por el difunto. Si un hombre es enterrado con cuchillos de caza, arcos y flechas, etc. , las mujeres fueron enterradas con bordados, etc. Los ataúdes se entierran antes del amanecer y se cree que las almas de los difuntos pueden llegar con seguridad al inframundo sin exponerse al sol. En el pasado, todavía manteníamos la costumbre de llorar a los muertos y realizar sacrificios con regularidad. Dado que el pueblo Oroqen vive en bosques vírgenes, inventaron una variedad de ataúdes según las condiciones locales, como ataúdes de abedul, ataúdes de tubos de árbol, ataúdes de madera, ataúdes de mimbre, ataúdes manchúes, etc.
Costumbres funerarias
El pueblo Oroqen cree que el alma humana es inmortal y se convierte en fantasma después de la muerte.
Deberían ir a "Yamkan" (el inframundo) y no deberían ofender a los fantasmas casualmente. Estos conceptos influyeron en sus costumbres funerarias.
El pueblo Oroqen presta atención al entierro rápido. Al elegir un lugar para el entierro, generalmente se debe elegir un lugar con terreno plano, cerca de bosques y ríos, donde los árboles tengan raíces y donde el flujo de agua sea activo, lo que significa que durará para siempre para las generaciones futuras.
Existen varios métodos de entierro, el más antiguo es el entierro por viento. Los entierros de viento se dividen en tres formas: uno es el entierro de ramas de árboles, otro es el entierro de ataúd colgante y el otro es el entierro de ataúd. El tipo más primitivo de entierro por el viento es elegir 3 o 4 árboles, usar las ramas para construir una barra transversal, extender las ramas sobre la barra transversal y cubrir al muerto sobre ella. Posteriormente también se implementaron entierros. Los ataúdes utilizados para el entierro son similares a los del pueblo Han, pero son más toscos. Si no hay ataúd, se puede hacer una caja con postes de madera en el hoyo, poner el cuerpo en ella, cubrirlo con los postes de madera y enterrarlo con tierra. Ya sean jóvenes o mujeres embarazadas que mueren de enfermedades graves, los ataúdes se queman en la pira y se incineran, especialmente la zona del corazón, de lo contrario se convertirán en fantasmas y perseguirán a sus familias. El entierro en agua es para personas que se ahogaron. Por lo general, primero se arroja al río el sombrero usado por el difunto y luego se mete el ataúd en el agua y se deja flotar.
Los caballos son los objetos funerarios más comunes. Si no puedes matar al caballo, ponle la ropa y el arnés del difunto, camina por el lugar del entierro y habla con el caballo. Además de los caballos, también se encuentran los artículos de primera necesidad utilizados por el difunto, como palillos, cucharas, cuchillos de caza, juegos de fumar, arcos y flechas para los hombres, artículos de cuero para las mujeres, costureros, etc.
Existe la costumbre de disparar "flechas guía" en los funerales. En algunas zonas existe la costumbre de "emparejar". El chamán ató al hombre de paja, quien ató varios hilos, y cada uno de los hijos del difunto traía uno para seguir. En el funeral, el chamán leyó un panegírico. Después de leerlo, usó la "vara mágica" para romper el hilo y arrojó el espantapájaros lejos para mostrar que el alma del difunto estaba lejos y no involucraría a los vivos.
El séptimo día después de la muerte, que es el "primer período", además de festivales importantes, Qingming, etc., se deben realizar sacrificios en el lugar de enterramiento. En el aniversario se realizará un gran sacrificio. Antes del sacrificio, se debe construir un nuevo pilar inmortal, se debe colocar una cama y ropa de cama sobre él, se deben colocar velas al lado de la cama y se deben colocar ofrendas sobre la mesa. Al ofrecer sacrificios, se deben recitar elogios. El monumento incluye información sobre el difunto: nombre, fecha de nacimiento y muerte, causa de la muerte y nombres de los jóvenes e invitados del difunto. También hay iluminación interior y hogueras al aire libre para mantener las luces brillantes. Se sirvió vino y comida, la gente comió, cantó, habló y quemó papel. Quédese despierto toda la noche hasta el amanecer del día siguiente.
Después de la muerte de una persona Oroqen, los miembros de la familia generalmente llevan rituales de luto, y la duración varía según el género.
Costumbres alimentarias
En el pasado, diversas carnes de animales han sido el alimento básico. Generalmente se ve eclipsado por una o dos comidas y el horario de comida no es fijo. Hay muchas variedades de fideos de arroz en la dieta diaria del pueblo Oroqen, y el pan y las albóndigas también son muy comunes.
El pueblo Oroqen come una variedad de carnes. Además de varios animales salvajes en el bosque, también se alimentan de aves y peces en el río. El alimento más común es la carne de yak, seguida de la carne de yak, que se considera un manjar.
A los hombres adultos de la etnia Oroqen les encanta beber, y hay dos tipos de vino que beben. Uno es kumiss. El pueblo Oroqen junta kumiss, mijo y mijo, lo fermenta durante una semana y luego lo cuece al vapor en una vaporera, permitiendo que cada hogar lo prepare ellos mismos. El otro es el licor, en su mayoría importado de otros lugares.
El pueblo Oroqen solía comer diversas carnes de animales como alimento básico. Generalmente, durante un eclipse solar se hacen una o dos comidas y el horario de comida no es fijo. En invierno comemos antes de que salga el sol y salimos a cazar después de cenar; en verano, salimos a cazar primero por la mañana y desayunamos después de cazar. A veces paso la noche en una zona de caza. Las comidas de la mañana y de la noche; las mujeres cocinan en casa. El alimento básico de las dos comidas es principalmente carne magra. El pueblo Oroqen tiene muchas variedades de fideos de arroz en su dieta diaria, como Sumi Xun (papilla), Lao Guatai (papilla pegajosa) y arroz seco cocinado con arroz o mijo Gaolu Buda (masa) y Kabushanan hecho de harina (pasteles fritos); ), y las albóndigas de pan también son comunes. El pueblo Oroqen come una amplia variedad de fideos con carne. Además de varios animales salvajes en el bosque, también se alimentan de aves y peces en el río. El longfei (urogallo), una especialidad de Daxinganling, es famoso por su carne tierna. El alimento más común es la carne de yak, seguida de la carne de yak, que se considera un manjar. Cuando se come carne de animal, los trozos de carne desarticulados se hierven en una olla y luego se sacan cuando están medio cocidos. Todos los abrieron con un cuchillo y se los comieron con agua salada. Les gusta especialmente comer carne con venas. Creen que la carne de animal con tendones sanguíneos es tierna y deliciosa, rica en nutrientes y tiene efectos terapéuticos como mejorar la vista y eliminar la fatiga. Cuando como carne de corzo, me gusta picar la carne cocida con su hígado y sesos, luego agregar aceite de jabalí y cebollas silvestres picadas para comerlas juntas. El pueblo Oroqen también está acostumbrado a procesar finamente o freír o freír varias carnes de animales para hacer diversas carnes de caza.
Cada vez es más común preparar diversos platos salteados con carne y verduras. La gente de Oroqen suele utilizar el método de secar al sol a sus presas, especialmente en verano, los cazadores de Oroqen cortan la carne en pequeñas tiras, la secan al sol y luego la cortan en trozos pequeños y la ponen en una cortina tejida con postes de artemisa. , quema carbón debajo y ahúmalo, para que la carne permanezca inalterada durante mucho tiempo. A los hombres adultos de la etnia Oroqen les gusta beber. Beben dos tipos de vino. Uno es el kumiss, elaborado con kumiss, mijo y mijo, fermentado durante más de una semana y luego cocido al vapor en una vaporera, lo que permite que cada hogar lo prepare ellos mismos. El otro son los licores, en su mayoría importados de otros lugares. Antes de cazar en el duro invierno, los cazadores Oroqen suelen beber un cuenco de aceite de oso para mejorar su capacidad de resistir el frío. En el pasado, existían muchos tabúes dietéticos entre la gente. Al comer carne de oso, debes imitar el canto del cuervo, que significa decirles a los osos en las montañas que el cuervo está comiendo carne de oso. Después de la muerte de uno de los cónyuges, el otro cónyuge no puede comer cabezas ni despojos de animales durante tres años. En algunos lugares, a las mujeres se les prohíbe comer carne de oso y a las mujeres que tienen dificultades para dar a luz no se les permite comer la cabeza y el corazón del animal. Ahora estos tabúes han cambiado.