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Traducción y apreciación de “Oda al Avestruz”.

Traducción de "Oda a la caza de pájaros"

Jia Yi había sido profesora en Changsha durante tres años. Un avestruz llegó volando a su residencia. El avestruz parece un búho y es un ave siniestra. Jia Yi fue degradado y vivió en Changsha. El clima en Changsha es húmedo. (Ver el búho) Jia Yi pensó que sus días estaban contados, por lo que escribió un ensayo para consolarse.

Wen Fu dijo: En el sexto año del emperador Wen de la dinastía Han, el año de Ding Chou, abril es la estación de los sueños de verano. Un día de abril, mientras se ponía el sol, un avestruz aterrizó en mi casa. Se apoya en la esquina del asiento y su forma es tranquila. Un monstruo se detuvo aquí y en secreto me pregunté por qué volaba. Abrí el libro de adivinación y predije su destino: "Un pájaro salvaje ha entrado en mi casa y el dueño está a punto de irse". Le pregunté al avestruz: "¿Adónde voy? Si hay buenas noticias, por favor dímelo. incluso si hay malas noticias, por favor explique qué tipo de desastre es. ¿Es un destino bueno o malo? Por favor, dígame su fecha límite". El avestruz suspiró, levantó la cabeza y extendió las alas, pero su boca no podía hablar. . Por favor responda con el contenido de su recuadro:

“Todo cambia en el tiempo y nunca se detiene. Operaciones y migraciones, o de ida y vuelta, todo está cambiando y moviéndose, una y otra vez. Incierto. y la energía es continua, sutil e infinita. La felicidad es la causa de la desgracia y la desgracia es la raíz de la felicidad. Él era poderoso, pero Fu Chai falló en la montaña Kuaiji y Gou Jian dominó el mundo. las bendiciones y las desgracias están entrelazadas, como una cuerda que se retuerce, ¿quién sabe qué es? Cuando la corriente vuela, es estimulada por objetos externos, ya sean malos o lejanos, y todo oscila de un lado a otro con emoción. También son las desgracias y las bendiciones que se influyen entre sí y son impredecibles. Las nubes provocan la lluvia y la lluvia cae debido al frío. La naturaleza impulsa el movimiento y el cambio sin fin de todas las cosas, y no podemos predecir su duración.

El cielo y la tierra son como el horno de un metalúrgico, y la naturaleza es como un metalúrgico. Las cosas están hechas de yin y yang, por eso se llaman carbón. Las cosas están hechas de yin y yang, así son. Llamado cobre, ¿cómo puede haber ciertas reglas? No hay nada definitivo en el mundo en constante cambio. ¿Dónde vale la pena apreciarlo y preocuparse hasta la muerte? un maestro, Él y todo puede adaptarse entre sí, por lo que nada es inapropiado. La gente codiciosa muere por dinero, la gente fuerte muere por la fama, la gente común es tentada por el poder. Las personas obligadas por la pobreza y la humildad corren de aquí para allá en busca de ventajas. y evitando las desventajas; los grandes hombres que están en armonía con el cielo y la tierra no son materialistas y tratan todas las cosas que han cambiado durante cientos de millones de años por igual, y las personas estúpidas están implicadas en el mundo y están tan avergonzadas como los pecadores. Los más altos estándares morales abandonan sus posesiones y caminan con el Dao. La gente está confundida y tiene mucho amor y odio. Los que conocen el camino del cielo y de la tierra son pacíficos y tranquilos, abandonan las consideraciones racionales y abandonan el cuerpo. , olvídate del cuerpo, sé profundo y abierto, y déjate llevar por la corriente. La vida es como el agua, y confía completamente tu cuerpo al destino, ignora la naturaleza, trátala como tu propiedad privada y vive con amor desinteresado. A la deriva, la muerte es como dormir. Profunda como un abismo, tan cómoda como un barco libre, flotando en el aire, no están atados por nada. Conocen su destino y no tienen nada que hacer. duda sobre algo tan pequeño como un avestruz volando hacia su casa ! "

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"Fu on the Owl" explica la filosofía de vida del autor a través del diálogo entre. humanos y aves. El artículo cita muchos pensamientos taoístas, expresando el mundo espiritual optimista y de mente abierta y la búsqueda del ocio y la tranquilidad en la vida por parte del autor. En la discusión, el autor suele utilizar algunas metáforas apropiadas para realzar la imagen de la discusión y también utiliza exclamaciones para realzar la emoción de la discusión.

Texto original de “Oda a los Pájaros”.

Soy amigo de Changsha Wang Mi durante tres años y algunos pájaros volaron hacia la Casa de la Amistad. El búho es muy parecido a un búho, pero es un ave siniestra. La amistad significa exilio en Changsha, que es humilde y húmeda. La amistad se lamenta, pensando que la vida no puede durar mucho, pero le da la capacidad de extenderse. Su texto dice:

La edad de Wasabi es Xi, en abril de Xiameng, el día de Gengzi está inclinado y se reúne en la casa. No se siente en un rincón y parezca relajado. Si se extraen materias extrañas, es todo culpa suya.

Envió una carta para predecir su destino, diciendo: "Los pájaros salvajes han entrado en la casa y el Señor irá". Quería preguntarle a Yu Xixi: "¿A dónde ir? Es bueno demandarme, pero no es bueno". Dilo. La velocidad de la inundación es vergonzosa y ni siquiera puedo hablar. "Se ha ido". La lechuza suspiró y levantó las alas, no podía hablar, por favor adivina:

" Todo está cambiando, no hay descanso para moverse o retroceder. Es continuo y cambia constantemente, ¡Hu Ke gana las palabras! mismo reino. Peter Wu es fuerte, Fu Xi es derrotado; cuanto más vive, más aprende, y Gou Jian domina el mundo se convirtió en monje y fue sentenciado a cinco sentencias. pero él era como Wu Ding. ¿Cuál es la diferencia entre la desgracia del marido y su bendición? La vida es impredecible, ¡quién sabe los extremos! La sequía causada por el agua, todo es diferente. Ha cambiado. Las nubes se están evaporando y la lluvia está cayendo, y la corrección es controvertida; el rey difunde las cosas, y el cielo es impredecible y el camino está destinado a llegar tarde, y nunca se sabe cuándo; p>

Y el mundo es un crisol, y la naturaleza es una obra; el Yin y el Yang son carbón, y todo es cobre. ¿Cuáles son las reglas para difundir noticias? De repente es vergonzoso. ¿Cómo controlarlo si se convierte en un objeto extraño? ¡Por qué molestarse! Xiaozhi es egoísta, humilde y noble, si tienes una visión general, todo es posible. es un mártir de reputación, o tiende a Occidente y Oriente; los adultos no se doblegan, pero el significado es el mismo, será restringido para la gente, es una reliquia y todos están confundidos. , gustos y disgustos acumulados cientos de millones; la persona real es indiferente, sola con la interpretación de la sabiduría y la forma, el desapego y la tristeza propia, elevándose con el Tao, si tomas la corriente, lo harás. detente; no me importa si su vida está flotando, su muerte está quieta; como la quietud del abismo, y como un barco desatado, no es fácil apreciar la vida, pero es difícil dudar de los detalles de la vida. .

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