La era del Emperador Amarillo y la cultura Heluo

Resumen: El Emperador Amarillo y su era son un período extremadamente importante en la historia china. Sin embargo, debido a las razones registradas en documentos históricos, la mayoría de los estudiosos lo consideran una leyenda. Basado en datos arqueológicos, este artículo señala la credibilidad de los documentos históricos, señala la esencia del Emperador Amarillo y su era y la era correspondiente a la cultura arqueológica, y señala que la era del Emperador Amarillo es la cultura Heluo comparando la alcance de actividades y creación cultural del Emperador Amarillo fundación y fuente.

Palabras clave: Emperador Amarillo; época; Heluo; cultura

1. El Emperador Amarillo y su época

La mayoría de los chinos en el país y en el extranjero se consideran descendientes de Yan y ¿Huang, respetándolo como nación china? * * *¿Ancestro? . Esta creencia devota es un vínculo poderoso que mantiene la gran cohesión de la nación china. ¿Pero qué pasa con esto? * * *¿anfitrión? En el pasado, los círculos académicos lo consideraban una leyenda. El surgimiento de este concepto surge de la vaguedad del Emperador Amarillo en los libros históricos existentes, así como de las inconsistencias e inconsistencias en muchos registros. Además, los textos sobre el Emperador Amarillo que la gente puede leer no se obtienen directamente de los caracteres antiguos de los clásicos anteriores a Qin, sino que en su mayoría se traducen y copian, por lo que, naturalmente, dudan de la autenticidad del Emperador Amarillo. Afortunadamente, la tierra no tiene secretos. Con los descubrimientos arqueológicos este problema se puede solucionar. ¿Qué forjó el rey Qi Wei en medio del Período de los Reinos Combatientes? ¿Chen Hou Yin Dun? Desenterrada, la mención del Emperador Amarillo en sus inscripciones puede corroborarse mutuamente con materiales históricos existentes, lo que indica que los materiales históricos son preciosos y creíbles.

Dado que el Emperador Amarillo realmente existió, ¿por qué hay tantas contradicciones en sus registros, como "¿Guoyu? ¿Dijo hoy? Ayer, Shaodian se casó con un miembro de la familia Gao y dio a luz al "Emperador Amarillo". Siglo del Emperador" También conocido como la sucesión del Emperador Yan desde la octava generación hasta 530, el Emperador Amarillo dio a luz al Emperador Yan. La Crónica de los Cinco Emperadores se refiere a Li Wen, el descendiente de Huangdi, Zhuan Xu; , se casó con la hija de Shaodian Hay cientos de registros sobre Huangdi en estos libros antiguos, que están llenos de contradicciones. En primer lugar, como dos hijos de Shaodian, es absolutamente imposible que Huangdi Yandi reemplace a Yandi en el mundo. que Zhuanxu es nieto de Huangdi, Nvxiu es nieto de Zhuanxu y el hijo de Nvxiu se casó con la hermana de Huangdi, Nvhua. ¿Cómo ver y explicar estos problemas o contradicciones? El Sr. Xu Shunzhan, un arqueólogo famoso en mi país, tiene una buena respuesta. La explicación es que Huangdi no es solo una persona, sino también una raza o tribu. El nombre de Huangdi tiene un doble significado y el nombre de su tribu es el mismo que el nombre del líder del clan o líder en el pasado. El autor está totalmente de acuerdo con este entendimiento de que Huangdi es una tribu y su líder no es solo para una persona, sino para varias generaciones, hasta que el nombre sea reemplazado por otros nombres. Desde la generación del emperador Yan hasta el reinado de Zhuanxu, el autor también está de acuerdo con el Sr. Xu. Se infiere que la cultura Erlitou es la cultura Xia, y su período inicial fue hace unos 4.200 años. El período anterior a la Xia fue el Yao. y la era Shun, y la cultura arqueológica correspondiente fue la Cultura Longshan hace 5000 ~ 4200 años. Fue la era del Emperador Amarillo, que perteneció a la cultura Yangshao. Durante este período, aparecieron muchas tribus o pequeños reinos jefes en China. Precisamente por la tribu del Emperador Amarillo, el estatus y los logros de la grulla unieron a muchas tribus en ese momento, formando la primera gran integración nacional de China y creando muchas culturas espléndidas. Por lo tanto, es natural considerar al Emperador Amarillo como el representante de su época y. China. El "* * * antepasado" de la nación.

2. El alcance de las actividades de Huangdi

Se ha demostrado que el Huangdi no fue fabricado por la historia anterior a Qin. Traducido en la dinastía Han, pero en 2350. Fue escrito por una persona en el período medio del Período de los Reinos Combatientes (Rey Wei de Qi), y era común que la gente describiera al Emperador Amarillo en ese momento, por lo que los hechos del Emperador Amarillo no estaban completamente vacíos, por lo tanto, el esquema del paradero del Emperador Amarillo fue extraído y traducido de los libros antiguos de la dinastía Pre-Qin, y correspondiente con la ubicación geográfica actual, podemos obtener el concepto de tiempo y. espacio.

1. Hay osos: Huangdi es la capital y los estudiosos dicen que está ubicada en el noroeste del condado de Xinzheng, provincia de Henan. kilómetros al oeste del condado de Xinzheng se encuentra el área de la actual montaña Zhongyue Songshan

2: Qian Mu citó a "Shui Jing Zhu" diciendo que está la montaña Dagu a 20 kilómetros al suroeste de Xinzheng. Llamó la posición de la Montaña Juci.

3. Xiangcheng: A unos 60 kilómetros al suroeste de Xinzheng hoy, Huangdi probablemente se perdió y pasó por encima de su cabeza para llegar hasta aquí.

Lago Dongting: Unión de las provincias de Hubei y Hunan en el curso medio del río Yangtze, a unos 600 kilómetros al sur de Xinzheng.

5. Sakamoto: Qian Mu citó "Meng Qian Bitan" (Volumen 3) de Shen Kuo para la investigación textual. Está ubicado en la parte oriental del condado de Yanchijie en la esquina suroeste de la provincia de Shanxi, donde se encuentra la aldea Chiyou.

6. Zhuolu: Qian dijo que está cerca de Hanquan, a unos 12 kilómetros al oeste de Xie Xian.

7. Montaña Kongtong: Montaña Kongtong. Se dice que el "Kan Huang Di Nei Jing" de Qian está entre Linru, Xuchang, Yuxian y Mixian en el centro de Henan, no al oeste de Longshan. Limita con la montaña Dagu Juci y Xiangcheng, ambas en el centro de Henan, pero al oeste de Xiongyou (Xinzheng).

8. Chishui: Al pie de la montaña Kunlun ④ "¿Espejo de agua?", Escrito por Li Daoyuan en la dinastía Wei del Norte. "River Notes" dice:? Aishui fluye hacia el este de Furukawa y se llama Akaishikawa, y ingresa al río por el este. . Ubicado en la parte norte del condado de Yichuan, provincia de Shaanxi, se sabe que Huangdi viajó al norte de Shaanxi.

9. Kunlun: Según las montañas Kunlun, es la cadena montañosa más grande de China, comenzando desde las montañas selváticas de Xinjiang en el oeste y atravesando hasta el mar en el este, con una longitud de aproximadamente 4.000 kilómetros. Entre ellas, la parte noreste de las montañas Kunlun pasa por las montañas Qilian (en Gansu), las montañas Helan (en Ningxia) y se extiende hasta las montañas Yinshan (en Mongolia Interior), pertenecientes a la zona de Hetao. Era razonable que el Emperador Amarillo fuera al norte de Shaanxi, escalara las montañas Kunlun y luego regresara al sur, a su capital.

10. Montaña Qingyao: ¿En Xin’an, Luoyang, el Clásico de las Montañas y los Mares? Tres grandes clásicos medievales:? Diez millas al este de la montaña Ao'an, se llamaba Montaña Qingyao y era la capital secreta del emperador. Mirando el recodo del río hacia el norte, ¿hay muchos pájaros, pero mirando hacia el sur hay cicatrices? El agua sale y fluye hacia el norte hacia el río. ? La residencia secreta del Emperador Amarillo estaba en la montaña Qingyao. Hay un recodo en el río Amarillo hacia el norte. El agua fluye desde la montaña hacia el norte, lo que concuerda con la vista actual.

La mayor parte del contexto geográfico anterior proviene del libro "Zhuangzi" escrito hace 2.300 años. En comparación con el rey Qi Wei, sólo recordaba a su antepasado Huangdi unos 50 años después. En ese momento, se rumoreaba ampliamente que el rango de actividad del Emperador Amarillo debería centrarse en el área de Heluo, yendo al norte hasta Shanxi, pasando por el norte de Shaanxi y ascendiendo a la montaña Yinshan en la parte norte de Hetao, Mongolia Interior; el sur hasta el cruce de Hubei y Hunan, dentro de un área de unos 1.500 kilómetros de longitud de norte a sur. Sima Qian, que fue unos 250 años después de "Zhuangzi", describió las actividades del Emperador Amarillo durante el período del Emperador Wu de la Dinastía Han, es decir, el este está en el mar, el oeste es Kongtong, el sur está el río Yangtze, el norte es Busan y la ciudad está en la tierra de Zhuolu. Equivale a las cinco provincias actuales de Henan, Shandong, Gansu, Hubei y Hebei, con una superficie de 15.000 kilómetros, que se extienden al norte, sur, este y oeste, pero todas han sido trasladadas a Zhuolu. Esta anotación de Zhuolu es bastante diferente y no se discutirá en detalle en este artículo. No es difícil ver que aunque los dos relatos son ligeramente diferentes, las similitudes entre los dos son obvias, es decir, el centro del rango de actividad de Huangdi era el área de Heluo.

En tercer lugar, la creación cultural en la era Huangdi

La creación cultural en la era Huangdi ha sido descrita en muchos documentos anteriores. Sin embargo, los estudiosos tienen opiniones diferentes sobre los documentos que describen la era Huangdi. Algunos los aprueban, otros no, algunos sólo lo aprueban parcialmente y otros tienen dudas. ¿Cómo solucionar este problema? El autor cree que debemos utilizar documentos como pistas y materiales arqueológicos modernos como evidencia. La combinación de ambos y la confirmación mutua puede confirmar que la era Huangdi fue la primera era próspera creada por la cultura china y la era fundacional para la formación de la cultura tradicional china. cultura.

(a) Crear materiales y medios de vida. Los materiales y los medios de vida son los elementos básicos de la supervivencia humana, el reflejo más directo del nivel de producción y desarrollo social, y una parte importante de la civilización humana. La creación de materiales y medios de vida en la era Huangdi se reflejó principalmente en los siguientes aspectos:

1. ¿"Original" incluye? ¿La comida de Xuanyuan? ; "Examen de Historia Antigua"? ¿Huangdi tiene un caldero? ; ¿"La leyenda de los inmortales"? Ning Fengzi es Zheng Tao, el Emperador Amarillo. Una vez alguien le encendió un fuego y pudo producir humo de cinco colores. Durante mucho tiempo enseñó a Fengzi y Fengzi se quemó. ? Según los descubrimientos arqueológicos, la invención y creación de la cerámica apareció mucho antes de la era Huangdi, y la cerámica más antigua puede haber sido hace 10.000 años. Pero no fue hasta la Cultura Yangshao, es decir, la era del Emperador Amarillo, que la producción de cerámica se volvió cada vez más importante en la vida de las personas, y los tipos de cerámica florecieron, incluyendo no sólo los platos de caldero mencionados en los antiguos investigaciones y materiales originales, pero también las vasijas, ollas, teteras, pantaos y botellas de fondo puntiagudo, e incluso los responsables de la alfarería? ¿Zheng Tao? y cerámica pintada. ¿Registros documentales de quema de cerámica? ¿Humo de cinco colores? Es el reflejo que puede resultar tortuoso al cocer cerámica pintada. El surgimiento de la cerámica pintada es un gran avance en la historia de la alfarería. No solo refleja el progreso de la tecnología de fabricación de alfarería, sino que también refleja el surgimiento del arte de la pintura y el surgimiento de experimentos químicos y selección científica.

2. La creación de la cultura de la confección. ¿Qué hay en "La historia de Yi Ning Ju"? ¿Huangdi? ¿Ropa colgada? . ¿"Shiben" contiene? ¿Yu Bo hace ropa? ,?Hu Cao lleva una corona? , Nota de Zhong Song :? ¿Son Yu Bo y Hu Cao ministros del Emperador Amarillo? . ¿"Crónicas del libro de bambú"? ¿Uniforme de coronación inicial (Emperador Amarillo)? . Esto muestra que la gente en la era del Emperador Amarillo se alejó del período de usar ropa con hojas colgando. No solo comenzaron a usar ropa, sino que también comenzaron a tener coronas y sombreros que representaban estatus. Huainanzi? ¿En Xun Xun? La ropa de Bo Yuzhi también estaba enredada y sus manos colgaban de los dedos, lo que lo convertía en una trampa. ? Los patrones en la cerámica del período Yangshao son relativamente escasos, tal como dice la literatura, y se ha identificado como lino. ¿También grabado en "Tongjian Waizhuan"? Leizu era la hija de la familia Xiling y la concubina del Emperador Amarillo. Primero enseñó a la gente a criar gusanos de seda y procesar capullos de gusanos de seda para hacer ropa, y luego primero sacrificó gusanos de seda. ? Esto significa que durante la época del Emperador Amarillo se criaban gusanos de seda y se utilizaban telas de seda para confeccionar ropa. Se descubrieron restos de capullos de gusanos de seda y figurillas de cerámica de gusanos de seda en el Sitio Cultural Yangshao en las Llanuras Centrales. Esto muestra que la gente en la era Huangdi no solo vestía ropa de lino, sino que también tenía ropa de seda más cómoda y de mayor calidad.

3. La fundición del cobre y la creación de la producción, la vida y el transporte. "¿Pipa? Menciona la cantidad de lugares donde el Emperador Amarillo extraía oro (cobre) y Chi You usaba utensilios de cobre. Además, en el Lingbao actual, también existe la leyenda del Emperador Amarillo fundiendo un trípode para alcanzar la inmortalidad, incluido el trípode original y el mausoleo del Emperador Amarillo La leyenda fue originalmente difícil de confirmar, pero se han encontrado residuos de fundición de cobre en sitios culturales de Yangshao en Hebei, Henan, Shanxi y otros lugares. En la cultura Majiayao en Gansu hace cinco mil años. Hace seis mil años, también se descubrieron bronce y latón en Banpo y Jiangzhai, Lintong, Xi'an. ¿Todos prueban que la era Huangdi inició la cultura de la fundición de cobre? "? ?Yimou es el objetivo? , ?colgar? , ?* * * ¿barriles y mercancías en el mismo barco? etc. Huo Di y otros eran ministros del Emperador Amarillo. Las principales herramientas de procesamiento de alimentos antes de la Cultura Yangshao eran molinos de piedra. y palos para moler piedra. La aparición de morteros y morteros en la era del Emperador Amarillo fue un paso más allá. Los arcos y las flechas se inventaron antes del Emperador Amarillo. Las flechas de piedra mejoradas, las flechas de almeja y las flechas de hueso son comunes en Yangshao.

Lei, Qiang, ganchos, etc. son herramientas agrícolas y se han encontrado en los sitios culturales de Yangshao. La prosperidad de la civilización agrícola en la era Huangdi también se encontró en el. Sitio cultural de Yangshao, ¿qué prueba esto? * * * ¿Cuándo fue el registro del Emperador Amarillo elogiando la madera como un barco? Además, las herramientas encontradas en los documentos arqueológicos incluyen hachas, palas, hoces, cinceles, etc.

4. Creación arquitectónica. ¿El siglo del emperador? Desde el momento en que el Emperador Amarillo vivió en una cueva, en la naturaleza, hasta el momento en que el Emperador Amarillo construyó un palacio, subió. Hasta el siguiente edificio y esperó el viento y la lluvia. Aunque la gente había construido casas antes del Emperador Amarillo, básicamente todas eran casas semi-cueva estilo cabaña de mediados y finales del período Yangshao, es decir, la era Huangdi. La gente no solo construyó casas con casas semi-cueva, sino que también las construyó sobre el suelo. Los pilares principales de las casas redondas y cuadradas se construyeron con vigas, las paredes están hechas de madera y barro, y el interior es luminoso y oscuro. Este modelo de construcción de casas sentó las bases de la arquitectura residencial de estilo nacional chino durante cinco mil años y fue el creador de la arquitectura nacional china. Además, la era del Emperador Amarillo representó la más alta tecnología en China. El nivel y el valor artístico de los pabellones y. Los pabellones de las Crónicas de Bambú están registrados en el piso 12 del Fengchao en Aji. ¿Qué más se encuentra en el Sitio Cultural Yangshao? ¿El edificio a gran escala entró en la dinastía? El antepasado de la cultura Yangshao en Dadiwan fue descubierto hace cinco mil años. Hace. El patrón arquitectónico del palacio en la sociedad de clases es un milagro en la historia de la arquitectura.

(2) Innovaciones en la cultura espiritual, la ciencia y la tecnología, etc.

1. La formación de familias y familias monógamas. La forma social de polarización entre ricos y pobres. En la etapa temprana de la sociedad humana, hubo una etapa de matrimonio grupal, y gradualmente surgió una sociedad basada en clanes, con matrimonios fuera del clan y matrimonios de parejas. La naturaleza del clan fue inicialmente matrilineal y luego se convirtió en patrilineal. Durante la era Huangdi, el dominio de la sociedad patriarcal quedó completamente establecido. Entre los muchos sitios arqueológicos descubiertos durante la era Huangdi, se descubrieron hileras de pequeñas habitaciones, algunas de las cuales tenían sus propias herramientas de producción, tinas de grano, pozos de grano, estanques de estufas, etc. , es claramente una imagen familiar monógama. Las tumbas son otra pieza de evidencia. Las tumbas encontradas en las ruinas se pueden dividir básicamente en tres categorías: grandes, medianas y pequeñas.

La disparidad en el ajuar funerario de las tumbas muestra que la polarización entre ricos y pobres ha llegado al extremo. Cuando hombres y mujeres son enterrados juntos en las tumbas, el hombre suele estar a la izquierda y la mujer a la derecha, lo que es un ejemplo obvio de monogamia. Las ruinas de Jian'ao Zhaigen descubiertas a orillas del río Amarillo en 1996 y 1997 son típicas de la forma social de la era del Emperador Amarillo. La sociedad de esta época ya no es el modelo original de * * * sociedad de producción, sino una sociedad de clases con una marcada diferenciación entre ricos y pobres.

2. Formar un reino de jefes. Los clanes se combinan en tribus según sea necesario y las tribus forman alianzas tribales. Algunas confederaciones tribales se convirtieron en tribus o incluso jefaturas. Esta es una ley universal para el desarrollo de la civilización mundial. ¿"Registros históricos" lo mencionó? ¿Tenía el Emperador Amarillo diez mil príncipes? ,?¿Reclutar príncipes? Los príncipes aquí se refieren a alianzas tribales, tribus o jefaturas. En aquella época podían existir diversas formas de organización social, y el emperador formaba en aquella época una gran tribu, formando un reino de jefes. ¿Registros históricos? ¿"Cinco Emperadores" señala el Emperador Amarillo? ¿Después de cultivar el viento, forzando a los rebaños, muchas veces primero, las inundaciones gobiernan al pueblo? . Jieji citó a Zheng Xuan diciendo: ¿El Emperador Amarillo tras el viento es también los Tres Duques? ;Dirija la clase y diga:? Li Mu es el Xiang del Emperador Amarillo. ? Justicia dijo:? Estas cuatro personas son todos emperadores y ministros. ? "¿Pipa? Los Cinco Elementos dijeron:? El emperador tiene seis fases y el mundo está gobernado, y los dioses están allí. Chiyou conocía el camino al cielo, así que lo hizo en ese momento; los grandes inspeccionaban a menudo la ubicación geográfica, por lo que él era un cobarde; Shelong distinguía el este, por lo que era un maestro nativo; Zhu Rong distinguía el sur, por lo que era Situ era del oeste, por lo que era Sima Houtu era del norte, por lo que era Li; ¿Entonces también era Chun Tu Shi, Xia Situ, Qiu Sima y Dong Li? El emperador no solo tenía artesanía, agricultura, ejército y justicia. También hay una división del trabajo dentro de la industria artesanal. Tao, Yong Fu es responsable de la fabricación de herramientas agrícolas, Yu Bo y Hu Cao son responsables de la ropa, Ling Lun y Rong Cheng son responsables de la astronomía y el calendario respectivamente. Expertos involucrados en la formulación de la legislación. De lo anterior se puede ver que el Amarillo. El emperador no era de ninguna manera un héroe aislado, sino un monarca con un gran grupo de liderazgo. Las tribus en la antigüedad no podían lograrlo, y solo era posible el desarrollo de la alianza tribal, es decir, el Emperador Amarillo solo puede ser el. Líder hereditario del cacicazgo, y puede convertirse en una gran figura mítica que afecta a generaciones.

3 La creación de la cultura militar fue provocada por la diferenciación de ricos y pobres y surgió el malestar social. , y los conflictos entre tribus y ciudades-estado catalizaron guerras "Shang Jun?" "¿Hablando de planificación? En el mundo de Shennong, los hombres araban los campos para comer y las mujeres tejían y vestían. No había necesidad de castigo, por lo que Jia Bing no podía ser rey. Shennong no usaba a los fuertes para derrotar a los débiles. y utilizó la violencia para controlar a los tiranos. Por lo tanto, el Emperador Amarillo se considera la rectitud del monarca y el hijo, la armonía entre marido y mujer, y el uso de espadas y sierras por parte de los expertos es más específico. Durante el período de Xuanyuan, los príncipes invadieron y dominaron a la gente. Por lo tanto, Xuanyuan estaba acostumbrado a usar tropas para conquistar, y los príncipes invitaron a los invitados. Luchó con el emperador Yan en el área de Hanquan y lo derrotó después de tres batallas. No es necesario el mandato del emperador para provocar la rebelión. Huangdi era el príncipe, y luchó contra Chiyou en la naturaleza. Estos registros ilustran un problema obvio, es decir, con el surgimiento de la diferenciación de ricos y pobres y el surgimiento de clases. , la era Huangdi se convirtió en la etapa de espadachines expertos y soldados con armadura externa, lo que dio origen al desarrollo de la cultura militar. El surgimiento del "Arte de la guerra de Sun Tzu - Lim" y el "Arte de la guerra de Sun Tzu - Ciudad fantasma" (Dahong). )" es el resultado inevitable y el producto del desarrollo militar de su época.

4. Creación de pintura y escultura. 》Zhong Song señaló que el emperador y los ministros de Huangdi también pintaron objetos e imágenes. ? Se utiliza como notas , se separó gradualmente de las notas y se convirtió en pinturas. No hay registros de pinturas anteriores al Emperador Amarillo, pero las pinturas de cerámica pintadas de la Cultura Yangshao durante la época del Emperador Huang atrajeron la atención mundial. Su contenido incluía animales y plantas, y gradualmente. Se desarrolló desde los primeros pictogramas hasta la abstracción y la pintura. Hay una gran cantidad de patrones geométricos. No hay registros precisos de esculturas en la literatura, pero son bastante abundantes en los descubrimientos arqueológicos. La cerámica exquisita y diversas decoraciones pertenecen a la categoría de arte escultórico. Además, en la cultura Yangshao también se encontraron exquisitas aves de cerámica, geckos de cerámica, cabezas de cerámica, trípodes de cerámica, mapaches con forma de animales, mapaches con forma de pájaro, tortugas de jade, etc. Shiben" dice: ¿Cómo se llama la música de Huangdi? ¿Immortal Pond?, "¿Historical Records?" Leshu Jijie citó a Zheng Xuan diciendo: El nombre de la música creada por Huangdi fue utilizado por Yao Zengxiu. Xian es ambas cosas; las palabras de Chi son también las palabras de De. ? "Crónicas del Emperador Amarillo" dice: El Emperador Amarillo destruyó el instrumento de Xi, que tenía veinticinco cuerdas y medía dos metros y dos pulgadas de largo. ? ¿Estanque de hadas? Se desconoce el contenido específico.

Sesai en ese momento aún no se ha descubierto en la arqueología actual, pero se han encontrado tambores de cerámica en la cultura Yangshao y tambores de cocodrilo en el sitio de Longshan. "Shiben" también dijo: El Emperador Amarillo le pidió a Ling Lun que le construyera la barbilla. Aunque no se encontraron campanas de piedra en la Cultura Yangshao, muchas herramientas de piedra con agujeros se pueden usar como instrumentos de percusión. Las campanas de piedra de la Cultura Longshan son bastante maduras. En la cultura Yangshao, también hay un instrumento musical, Tao Qi. Además, también se descubrió una flauta de hueso de siete tonos que data de siete u ocho mil años en la cultura Peiligan antes de la cultura Yangshao. Se puede inferir el nivel musical del Emperador Amarillo.

6. La invención y creación de la escritura, los chismes y el calendario astronómico. "Shiben" dijo que Cangjie vivía en Yongguo y escribía libros en Yongguo. un ministro de Huangdi ", "Huainanzi". Libros históricos como "Tai Pian" y "Shuowenzi" de Xu Shen reconocen a Cangjie como el primer escritor. Se han encontrado muchos símbolos de cerámica en los sitios culturales de Yangshao, y la mayoría de los estudiosos creen que son así. ¿Cuáles son los textos originales del "Siglo Imperial"? El Bagua de Yao Xi, los Sesenta y Cuatro Hexagramas de Shennong y el Yao de Huangdi y el Guangshi de Shun se dividen en dos cambios. Los cuatro hexagramas son los noventa y seis hexagramas, conocidos como el "Libro de los Cambios". Se descubrió el Bagua de la era Huangdi y se descubrió un hexagrama de 6.000 años de antigüedad en el sitio de Qingdun en Hai'an. Algunos estudiosos han llevado el origen del Bagua al período de la cultura Yangshao en Banpo, Xi'an. La cultura Dawenkou descubrió que había guijarros en caparazones de tortuga, que se utilizaban como herramientas para la adivinación. El descubrimiento de huesos de oráculo en el Sitio Cultural Yangshao en Xiawanggang, Zhejiang, demuestra que la adivinación ya existía durante la época del Emperador Amarillo. "Bamboo Book", (Emperador Huang) vio un pez grande mientras nadaba en Luoshui y mató cinco animales para recompensarlo. El pez fluyó en el mar durante siete días y siete noches, y no apareció ningún libro. del río, el guión de la tortuga fue escrito por Xuanyuan. ¿Es este el mapa del río? Está estrechamente relacionado con los registros históricos. El almanaque contiene:? hay cinco sentidos, cada uno de los cuales cumple con sus deberes? "Suoyin" cita "Shiben" y "Lü Li 》dijo:? El Emperador Amarillo le pidió a Él que adivinara el sol, a Changyi que adivinara la luna y las estrellas de todas las regiones. mientras que Linglun formuló leyes y regulaciones, hizo grandes esfuerzos para hacer Jiazi y realizó aritmética oficial, lo que hizo posible combinar estas seis técnicas para escribir "Liaoli". Este pasaje señala que el Emperador Amarillo concedió gran importancia a la observación y el establecimiento astronómicos. Los astrónomos generalmente creen que este es el calendario más antiguo de China. Se descubrió una tumba del período Yangshao hace más de 6.000 años en la ladera oeste de Puyang. Hay tumbas redondas en el sur y tumbas redondas en el norte, lo que refleja que el cielo redondo ya había aparecido en ese momento. Los astrónomos creen que los dragones y tigres tallados con conchas de almeja alrededor de la tumba son cuerpos celestes. 4. Conclusión

No es difícil ver en la discusión anterior que el color amarillo. El emperador y su época existieron y fueron una parte extremadamente importante del desarrollo histórico de nuestro país. El alcance de sus actividades fue China centrada en la mayor parte del norte. La era Huangdi fue la edad de oro de la antigua cultura china, una etapa social que hizo época y una etapa de gran creación cultural y prosperidad, que sentó las bases de la cultura Heluo. La era Huangdi puede considerarse la fuente de la cultura Heluo.

Notas:

①Xu Zhongshu: "Una investigación textual sobre los cuatro vasos de la última dinastía Chen", "Colección del Instituto de Historia y Filología, Academia Sínica", Volumen 3 , Parte 4, N° 479 Página. (1933)

¿2 libras? Huangfu Mi: "Cronología del Emperador", "Qian Mu: Investigación de registros históricos" (en adelante, ¿Qian?). (1968)

(3) Qian Mu: "Serie de teoría de la historia antigua", página 134. (1982)

④"¿Notas de Zhuangzi·Guo Xiang?" ¿mundo? Volumen 12, Libro 5, Página 3.

⑤Compilado por Zang Lihe y otros. : Diccionario de topónimos chinos antiguos y modernos, página 791. (1931).

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⑥¿Informe arqueológico del embalse de Xiaolangdi en el río Amarillo (2)? Hermanos y hermanas y Zhai Gen. Zhengzhou: Editorial de libros antiguos de Zhongzhou, (2006)