Los cuarenta y dos antepasados en "Viaje al Oeste"
Se dice que después de la caída de Pangu Tiankai, Pangu Shenyuan absorbió a Tiankai Qingqi (Taiqing Baixuan Qixian, Yuqingshi Qingshengqi, Shangqing Huangyuan Shengqi) y fusionó los infinitos méritos de Kaitian en Pangu Sanqing (Taiqing Taishang Laojun). , Yuqing Yuanshi Tianzun, Maestro Shangqing Tongtian). Pangu Xue Jing absorbió la energía turbia y se transformó en los doce ancestros.
Los Doce Ancestros sólo respetaban a Pangu pero no al Cielo.
1 Edición de personajes y obras relacionadas
Buda es Tao, que es una mezcla de mitos clásicos chinos como “El Romance de los Dioses”, “Viaje al Oeste”, y “El Clásico de Montañas y Mares”.
Sistema. Combinando el contenido de este libro, se puede ver que el budismo y el taoísmo tienen el mismo origen y están conectados con el cielo y la tierra. Es para aclarar el principio de que "tres mil avenidas pueden realizar el Tao", para crear una "inundación". Y para crear un "flujo de cultivo" con "vagar en vagar" y "Infinite Flow" creado por "Infinite Horror" se enumeran conjuntamente como los tres géneros de fantasía en línea más influyentes.
Las Vastas Montañas es una obra maestra con un gran diseño, un sistema riguroso, un impulso majestuoso y altibajos. Al principio era insípido y sin pasión, pero en el período posterior integró perfectamente revisiones modernas y antiguos cuentos de hadas chinos, remodelando la jerarquía arquitectónica y el sistema de poder de las novelas de fantasmas tradicionales chinas.
Sueña y entra en estado de trance
Mi verdadero nombre es Wang Zhong y mi hogar ancestral es Wuling Taoyuan. Es la tierra prometida descrita por Tao Gong. Tiene costumbres populares sencillas, conocimientos profundos y un aura fuerte. Ha dado origen a muchos talentos desde la antigüedad hasta el presente. Escritor profesional, ex escritor platino de Qidian, ahora columnista en un sitio web chino.
Obras representativas: Buda es el Tao, Viejo Demonio de la Montaña Negra, Romance del Dragón y la Serpiente, Yang Shen, Yongsheng, Rey Santo, Emperador Galáctico.
En sus obras hay sollozos ancestrales, pura sinceridad revolucionaria, la práctica de diversas artes marciales y el gran deseo de que todos sean como un dragón. Sus obras son casi así;
Ben creó una popular escuela de escritura en línea e inyectó sangre fresca a la literatura en línea. Esta es una máquina de sueños. La frase "Buda es Tao" estableció el estatus de un conocido autor de Internet que cayó en trance. Es exactamente igual a Zhou Qing en sus obras, igualmente feroz y legendario. En la historia del sueño podemos ver la grandeza, la delicadeza, todo tipo de rarezas y, lo que es más importante, podemos experimentar la agudeza de un joven. Astuto y sin escrúpulos. Este tipo de indulgencia sedienta de sangre puede penetrar el caparazón de la trampa de inmediato, permitiéndonos liberar instantáneamente nuestra depresión interior y seguir al protagonista para experimentar la inimaginable suavidad de la vida.
Editor histórico
El antiguo clan de brujas, Pangu Nirvana, transformó el alma en los Tres Puros, es decir, el Buda Moral de Taiqing (Laozi) y el Buda Yuanshi (Yuanshi) de Yu Qing, el Buda Lingbao puro (Tian Tong); la sangre del cuerpo se transformó en los doce ancestros, que también fue transformada por Pangu.
Los Doce Patriarcas, también conocidos como los Doce Demonios, nacieron con cuerpos físicos incomparables, devorando el cielo y la tierra, manipulando el viento, el agua y los rayos, llenando montañas y mares, y cambiando el mundo. Es una parte integral de la mitología del desierto.
Cuando los Doce Ancestros y la Bruja se reúnen para usar la Matriz de los Doce Dioses y Demonios, la verdadera forma de Pangu se puede condensar y Conan el Destructor puede estar en pie de igualdad con el Santo Celestial.
Descripción de la máquina del sueño "Buda es el Tao":
Pangu estaba sumido en el caos, parado en el agua y el fuego, separando la turbidez de la sequedad, abriendo un vasto mundo, y en la relación entre causas y condiciones. Las seis grandes divisiones evolucionaron en la rueda, y son infinitas. Pangu Qi, Yuanshen se transformó en santos de las tres religiones, la mayor parte del cuerpo de Xue Jing se transformó en los doce ancestros y una pequeña parte se extendió entre las seis divisiones principales de la rueda del karma. Luego, los seis grandes maestros de la rueda del karma Pangu Xue Jing poseyeron sus almas junto con las reencarnaciones de las familias humanas y demoníacas. Una vez que renacieron, tenían poder mágico natural y se convirtieron en las grandes brujas.
Uno es como un saco amarillo, rojo como el fuego, con seis patas y cuatro alas, y sin rostro; este es para Dijiang (velocidad en el espacio).
2. El bambú verde es verde y el pájaro es un humano. Basta con tomar dos dragones, es para Jumang.
El tercer hombre tiene cara de tigre, escamas doradas, alas, una serpiente en la oreja izquierda y dos dragones. Esto es para producción (oro).
La cuarta pitón tiene cabeza humana, escamas negras en todo el cuerpo, dragones negros en los pies y pitones verdes en las manos es para * * * (agua);
La quinta bestia tiene escamas rojas en la cabeza, serpientes de fuego perforadas en las orejas y sus pies son dragones de fuego, es para Zhu Rong;
Tiene seis u ocho caras, y el tigre tiene diez colas; es para Tianwu (Feng).
El séptimo tenía una serpiente en la boca y una serpiente en la mano. Cabeza de tigre, cuatro pezuñas, codo largo; esto es para (Trueno).
Su pájaro de ocho caras tiene una serpiente verde en la oreja y una serpiente roja en la mano;
La cara de serpiente de nueve personas es toda roja; es para la "Vela de Nueve Colores" (tiempo).
Tiene cuerpo de bestia de diez caras, orejas como de perro, y serpientes verdes colgando de sus orejas es para el lujo (clima);
El undécimo tipo es una bestia feroz cubierta de espolones óseos. Es para Xuan Ming (Yu).
Doce de ellos son anticlimáticos, con siete manos detrás de la espalda, dos manos en el pecho y dos manos sosteniendo una serpiente voladora son para la tierra (tierra);
Emperador Jiang
El Clásico de las Montañas Occidentales, el segundo volumen del Clásico de las Montañas y los Mares, dice: "Trescientas cincuenta millas al oeste de las montañas Tianshan, el palacio está lleno de oro y jade, el amarillo real y el verde, y fluye hacia el suroeste hasta el valle de Tang. Hay un pájaro divino, con forma de saco amarillo, rojo como el fuego, con seis patas y cuatro alas. bailando, pero es solo Caos, la imagen del Caos. Es un pájaro mágico que puede cantar y bailar. Algunos cuadernos se llaman "", y el tradicional "niao" es casi lo mismo que "yan". Puede haber errores en el plagio, pero todos tienen sentido. Obviamente, el "caos" aquí se refiere al sol. El significado original es: plano y redondo como el sol, sin ojos, oídos, nariz y boca, pero sabe cantar y bailar.
Jumang
El Dios de la Madera (el Dios de la Primavera) es el encargado de la germinación y crecimiento de los árboles. El descendiente del apellido pesado se llama Fu. El sol sale desde Fusang todas las mañanas. El árbol sagrado Fusang pertenece a Jumang, y el lugar donde sale el sol también pertenece a Jumang. Jumang era muy importante en la antigüedad y cada año se celebraba un Festival de Primavera. Su verdadera naturaleza es la de un pájaro. Es un pájaro con rostro humano, montado en dos dragones y no tiene ninguna influencia. Pero podemos verlo en ceremonias de sacrificios y en fotografías de Año Nuevo: en primavera se transforma en un pastorcillo montado sobre una vaca, con un doble moño en la cabeza y un látigo de mimbre en la mano, al que comúnmente se le conoce como el niño imprudente.
"Lü Chunqiu Meng Chun": "Su emperador era demasiado alto y sus sentencias demasiado vagas". Nota de Gao You: "Taibai Gao, Fu, murió en el Este. Era el emperador Mu De y era titulado Rey del Mundo Él era Gao You Sus descendientes se convirtieron en emperadores de Mude y se convirtieron en dioses después de la muerte ""El Libro de los Ritos·Yue Ling": "El emperador es grande y su dios es grande", escribió Zheng Xuan. : "Gao. Su hijo es un funcionario de madera. "Zhu Jian dijo: "Es la gran virtud del rey sacrificarlo. Es el hijo de la familia Gao y es un ministro aburrido. El Espíritu Santo tiene méritos para el la gente primero, así que la reina está a cargo de la primavera. Adórenlo."
蓐肖
El Dios del Otoño tiene una serpiente en su oreja izquierda y monta dos dragones. Esto es para el asistente de Bai Di, Shen Shaohao. Algunas personas dicen que Lingshou es el hijo de Bai Di. Algunas personas también dicen que es el nombre del dios occidental en las leyendas antiguas, Qiu Si.
"Huainanzi Tianwen" registra que "la persona que produce la cosecha es responsable de la cosecha de otoño..." En otras palabras, él es el principal responsable de la cosecha de otoño, por eso existe la "Colección Princesa Arco de la mansión frente a la Torre Wanghe. Shaohao y Lingshou son padre e hijo, por lo que hay dos arcos en el templo Xiyue al mismo tiempo.
"El Clásico de las Montañas y los Mares" también dice: "La cosecha vive en Lingshan". Hay muchas hermosas piedras de jade en el sur de la montaña y rejalgar en el norte. En lo alto de las montañas se puede ver la puesta de sol por el oeste. En ese momento la luz del gas era redonda. El dios que controla el sol se llama Hongguang, de quien se dice que es Yishou.
* * *Trabajador
Dios del Agua. Tiene cabeza de pitón, pisa un dragón negro y enreda una serpiente verde; es bueno para controlar las inundaciones y el potencial hídrico, y se le llama el dios del agua, que puede controlar las inundaciones. En el antiguo libro raro chino "El clásico de las montañas y los mares" está registrado que los trabajadores y Zhuan Xu fracasaron en su lucha por el trono y corrieron enojados hacia la Montaña de la Falta de Voluntad en Tianzhu.
Junto con Xiang Dou, Sanmiao y Qiang, era conocido como los "Cuatro Hombres Feroces" y Yao lo degradó a Youzhou.
"Shu Yaodian": "Trabajé en Youzhou, puse mi bolsillo en Chongshan, escapé de tres peligros, me ahogué en Yushan y sufrí cuatro pecados". "El clásico de las montañas y los mares·Hainei Jing" : "La esposa del emperador Yan, el hijo de Chishui, vivía en Tingwo Shengyan, Yanju nació en festivales y las obras de teatro nacieron en festivales. Las obras de teatro nacieron en Zhurong, Zhurong nació en el río y él nació en Gong. " Entrenamiento astronómico: "En el pasado, Gong y Zhuanxu lucharon por el trono, enojado, tocó la montaña, el cielo se rompió y la tierra se perdió.
"El cielo se inclina hacia el noroeste, por lo que el sol, la luna y las estrellas se mueven; la tierra no está satisfecha con el sureste, y el agua y el polvo regresan."
Dios del Fuego
Zhu Rong usó el fuego para transformarse y lo nombró Emperador Rojo. Más tarde, fue venerado como el Dios del Fuego, el Dios del Agua y el Fuego, el Dios del Mar de China Meridional y Huang San y Wu en la antigüedad.
Uno de los Cinco Emperadores está enterrado en el pico Zhurong, distrito de Nanyue, ciudad de Hengyang.
Zhu Rong, cuyo verdadero nombre es Li Zhong, es una antigua figura mitológica china llamada Emperador Rojo. Las generaciones posteriores lo llaman respetuosamente el Dios del Fuego. Algunas personas dicen que Zhu Rong es Huang San, uno de los Tres Soberanos y Cinco Emperadores de la antigüedad. Según el "Libro de las Montañas y los Mares", la residencia de Zhu Rong es el extremo del sur. Esta es su forma de difundir el fuego y enseñar a la gente a usarlo. Por otro lado, Zhu Rong era el oficial de bomberos de Gaoxin y Huang Di lo llamó "clan de Zhu Rong". En el lenguaje cotidiano, "Zhu Rong" es sinónimo de fuego; en los títulos de algunos periódicos, "Zhu Rong" se utiliza a menudo como sinónimo de fuego, aunque esto es un malentendido (Zhu Rong es responsable del fuego que es beneficioso para la producción de los pueblos primitivos). actividades, En la mitología antigua, el fuego a menudo se atribuye a pájaros y monstruos extraños específicos, como Fangbi).
El clan de Zhu Rong pertenece al Emperador de Occidente, y el clan de Zhu Rong es el clan del Emperador de Occidente. Zhurong es un clan antiguo, Rong es una luciérnaga, brillando como una estrella, brillando en la oscuridad el deseo es un sacrificio, un sacrificio al fuego, un sacrificio a la luz, un sacrificio a Dios;
Vela Jiuyin
Un hombre con cara de dragón y un "espíritu de fuego" en la boca. (Menos que el noroeste, no hay noticias del yin y el yang, por eso el dragón con el título de "Espíritu de Fuego" brilla en el Tianmen.
"Chu Ci·Tian Wen": "El noroeste es abierto, ¿cómo podemos comunicarnos? Si la vida es dura, vela ¿Qué debo hacer con el dragón? "Otro gran movimiento: "Hay montañas frías en el norte, y Zhulong solo perdona".
" Huainanzi Terrain Training" Zhulong está en el norte de Yanmen, cubierto por las montañas de Yuwei. , el sol no es visible. Su rostro divino es el de un dragón pero no completo.
No hay noticias de yin y yang en el Bei Jing salvaje, por lo que hay un dragón espíritu de fuego brillando en Tianmen.
El Sutra Wanxing dice: El sol sigue las cuatro direcciones. El antiguo sabio dijo: Cuando Zhulong viajó hacia el este. todo su ejército fue aniquilado; cuando viajó hacia el oeste, fue grande; cuando viajó hacia el norte, fue brutalmente asesinado
"Overseas Classic": "El dios de Zhongshan, llamado Zhuyin, lo considera como. día, duerme sobre él como noche, sopla sobre él como invierno, lo llama verano, no bebe ni come, no para, y respira como viento tiene miles de kilómetros de largo, en el lado este de la cueva; es una cosa con rostro humano, cuerpo de serpiente y color rojo, que vive al pie de la montaña Zhongshan."
El cuerpo, la cara y todo el cuerpo de una serpiente son rojos... Para el dios de tiempo.
Liang Qiang
Liang Qiang
El dios está emparejado con dos serpientes amarillas: "En el desierto, hay una montaña llamada Arctic Sky Cabinet. , con agua de mar vertiendo hacia el norte. También hay un dios que sostiene una serpiente y la controla. Parece una cabeza de tigre con pezuñas largas, por eso se llama Liang Qiang".
El "fuerte. El personaje" registrado en "El Clásico de las Montañas y los Mares" también es vagamente visible en la mitología india antigua. Entre los dioses más antiguos más respetados por los indios, hay tres líderes, uno de los cuales se llama "Waragon". en pronunciación y edad a "Liang Qiang". Ambos son los dioses más antiguos y ambos viven a ambos lados del Estrecho de Bering. Debería haber algún origen entre estos dos nombres.
La empresa de artículos de lujo quebró.
"Clásico del Este de Ultramar" "El Reino del Cadáver de Lujo está en el norte, con un cuerpo, una cara, orejas grandes y dos serpientes verdes. El cuerpo de Ganyu está en el adulto Al norte. "
O "Ella", un monstruo mitad hombre, mitad animal. Shanhaijing Yedong Jing dijo que era un dios con cabeza humana y cuerpo animal, y un par de orejas grandes con dos Un verde serpiente. El nombre es Sheshi. "El Libro de las Montañas y los Mares: El Clásico Oriental del Mar" confirma esta descripción y menciona que el cadáver de Shezhi o Ganyu también puede cambiar el clima si se usa bien. /p>
La arqueología subterránea muestra que es probable que el reino de Luxury Corpse esté en el distrito de Lianyun. La cultura arqueológica en esta área está representada por el sitio Tenghualuo de la cultura Longshan, que se encuentra en Lianyungang en el sur de Xi. Aldea Zhuchao, oficina de Zhongyun, en la llanura aluvial de la montaña Nanyun y el valle de Yunbei, el sitio cultural Longshan estaba ubicado hace 4500-4000 años /p>
Tian Wu es un hombre de agua con cara de tigre en los antiguos mitos Han. leyendas, que está estrechamente relacionada con la vida cazadora del pueblo Wu.
El pueblo Wu se gana la vida cazando y "el tigre es el rey de los cien brazos". Por lo tanto, el pueblo Wu adoraba a un animal parecido al tigre que pudo haberse vuelto raro y extinto durante el período anterior a Qin. "El Clásico de las Montañas y los Mares dice: Tenwu tiene ocho poemas y ocho caras, un cuerpo de tigre con ocho patas y ocho colas, verde y amarillo, y escupe nubes para regular el agua. En otras palabras, este Tianwu es un antiguo hombre de agua. Lo anterior es una descripción de su apariencia. Es un inmortal parecido a un monstruo.
En el valle de Chaoyang, el dios es agua y el cielo es marcial. La cara, las ocho patas y las ocho colas son todas verdes. y amarillo.
A excepción de la relación con el "Dios del viento", la relación de Tengo con Xuan es la mejor.
Maozi
Jizi, el dios de Occidente. en la mitología china Han, ahora es Yanzhou. Hay una montaña llamada Yishan a 30 millas al oeste de esta ciudad. Se trata de Yishan y Yanshan, probablemente porque el cercano Yanguo es el punto de entrada para China y Japón en la mitología. >En él, hay un dios llamado Ji Zi, "El Clásico de las Montañas y los Mares·Huang Daxi". Se dice en el libro "La Perla del Mar del Oeste" que hay un dios con rostro humano y de pájaro. cuerpo, dos serpientes verdes y dos serpientes rojas, llamadas Ji Zi. El Mar del Oeste es el antiguo Onozawa, al oeste de la montaña, Huangdi declaró a Zhu Zi como el Dios del Mar del Oeste. Mar del Oeste, conocida como la abuela de China, es el antepasado del apellido Feng.
El nombre del antiguo clan: "Nazi, el Emperador de China". p>En el sistema de la mitología Han, Xuan Ming es considerado como un pájaro con rostro humano, con una serpiente verde colgando de cada oreja y dos serpientes verdes pateando el suelo (también se dice que su montura es un dragón de dos cabezas) La imagen es bastante extraña. Se dice que el fuerte viento de Yu puede propagar la plaga. Si te encuentras con el viento del noroeste, resultarás herido, por lo que los antiguos también lo llaman "Li Feng". p>
"Zuo Zhao Zhuan". "En el año 18 de la dinastía Gong": "El incendio ocurrió en Xuanming y regresó a Lu. "Du Prenote: "Xuanming, el dios del agua. "Los" Cuatro Fu Xuan "de Zhang Hanheng": "En la dinastía anterior, el enviado de Changli, Fu Yu, Shui Heng Xuan Ming. "Hablando del Maestro de la Lluvia. Vea "Costumbres·Ceremonia de Sacrificio·Maestro de la Lluvia" de Han Yingshao.
Ella también es la diosa del invierno, la lluvia y el mar, y es la diosa más amable.
Houtu
Solo superado por el Emperador de la Tierra, también conocido como la Reina Houtu. El culto a la tierra y el culto femenino se originaron a partir del culto a la naturaleza de la sociedad matriarcal. El nombre completo de Chengtian es "Cuatro Emperadores/Seis Emperadores". " del taoísmo. El cuarto emperador. Ella controla el yin y el yang y nutre todas las cosas, por eso se la llama la madre de la tierra: Chengtian sucede al emperador y es el cuarto de los "Cuatro Emperadores" del taoísmo. Los cuatro dioses, referidos conocida como la "Reina Madre", es la más joven de los doce ancestros. Ella es la diosa que controla las montañas y los ríos junto con el Emperador de Jade que controla el cielo, pero en realidad no son armoniosos (hay un conflicto irresoluble entre ellos). Taoísmo y brujería).