¿Cuáles son las características del Ordos Mongol y el caballo?
La primera pregunta: 1. Diversidad de color de piel. 2. La postura es diferente. 3. Buen carácter.
(Solución de la pregunta: el segundo párrafo habla sobre el color de la piel y varios gestos, y el tercer párrafo habla sobre la relación entre el temperamento del caballo y el carácter nacional mongol, por lo que es un buen resumen).
Segunda pregunta: El caballo es el asistente adecuado del pueblo mongol en su vida nómada y en su producción, y es el representante de la vitalidad de la nación.
(Solución de la pregunta: esto es para evaluar tu comprensión de la oración central, no es difícil).
Necesitas comprenderla en detalle. No sé qué tiene que ver con esta pregunta de lectura. Encontré información para ti. Hay algunas palabras en el segundo documento que debo corregir. El objetivo principal de Mani Hongji es adorar a Surud (Sulide) en ambos lados, no a Luma Fengqi. Sin embargo, es correcto decir que Luma Fengqi tiene el significado de adorar a los caballos. No todos los Mani Red Poles tendrán Lu Ma Feng Qi, pero Su Li De definitivamente lo tendrá. En la bandera de Lu Ma Feng Banner, se necesita un día entero de memorización de escrituras para imprimir la imagen de un caballo, lo que equivale a que el pueblo Han dijera: "Por favor, ora a Dios". Soy de Ordos y vivo en Wushen Banner, la ciudad natal de la cultura Sulide, así que sé un poco sobre ella.
Mensaje 1:
Los mongoles tienen un vínculo indisoluble con los caballos, y los caballos participan en la vida y el ámbito emocional de los mongoles. Los caballos son medios de producción, compañeros de vida y objetos de decoración, descripción y elogio para los mongoles. Para la sociedad nómada de Mongolia y su desarrollo histórico, el importante papel de los caballos es insustituible.
Ma Zheng habla sobre la política de la cría de caballos, incluida la organización y gestión de la domesticación, el pastoreo, la cría, el uso y el mercado de los caballos, así como los sistemas y leyes relacionados. Según los registros históricos, desde finales del año 12 hasta principios del año 13, la industria del caballo mongol estuvo bastante desarrollada. Después de que se estableció el gobierno de la dinastía Yuan, los mongoles mejoraron el sistema de gestión de la industria equina y las medidas de cría y protección. Desde entonces han existido instituciones, normativas, impuestos, etc. para gestionar los caballos.
Los caballos eran el principal producto de intercambio del comercio mongol. Las necesidades diarias utilizadas en la vida mongola se obtienen principalmente a través de intercambios entre los mercados de caballos y el continente. Por lo tanto, durante la dinastía Yuan, había mercados en el condado de Tianshan, el condado de Shajingfu y el condado de Jining. En ese momento, Shangdu era una famosa ciudad comercial en las praderas. Los empresarios de las Llanuras Centrales, Asia Central y Europa se reunían aquí para intercambiar utensilios de metal y artículos de primera necesidad por ganado y productos pecuarios.
En las actividades de sacrificio de Mongolia, los caballos suelen considerarse sacrificios importantes. Cada vez que los mongoles adoran a Aobao, el dios de las montañas y los ríos, o a sus antepasados, deben sacrificar caballos. Por ejemplo, en el caso de adorar a Genghis Khan, se debe elegir un caballo amarillo como sacrificio para mostrarle respeto. Los mongoles también utilizaban a menudo caballos para la adivinación, juzgando a menudo el año y la fertilidad basándose en la forma del hígado de un caballo muerto. Además, los mongoles suelen utilizar pelo, cola y dientes de caballo para predecir el futuro.
El caballo divino se llama caballo "Wengzhou" en mongol, que hace referencia al caballo celestial. La gente considera a Wengma Zhou como un dios y tiene un pasto especial para él. Nadie ni ningún animal puede ofenderlo. Ni montado, ni esclavizado, ni domesticado, ni comercializado, ni azotado, ni maldecido, ni reenviado. Cuando envejezca, se debe encontrar un reemplazo, por mandato del gobierno. Los mongoles creen que el caballo sagrado es un regalo de Dios, y Dios envía el caballo sagrado para cuidar el ganado. Con el manejo de Shenma, la manada puede estar en paz.
La literatura y el arte siempre reflejan y copian la realidad. Elogiar a los caballos es uno de los contenidos importantes de las felicitaciones de los mongoles. Siempre que se celebra una carrera de caballos en Naadam, la gente elogia al caballo ganador. Muchas de las palabras que elogian a Ma están inspiradas en la situación y son improvisadas, sin un formato ni una redacción estrictos y fijos. En otras ocasiones es inevitable una ceremonia de alabanza al caballo. Se deben celebrar ceremonias de alabanza a los caballos que montan los jóvenes mongoles cuando se casan, a los caballos que los invitados distinguidos asisten a diversas reuniones, a los caballos conducidos por los invitados, a los caballos de pértiga que se montan al atar caballos. , y para los potros recién nacidos.
En la vasta y colorida literatura popular mongola, los caballos se describen vívidamente, y los caballos tienen una sabiduría y un poder divino extraordinarios. El caballo pisotea el suelo, haciendo volar polvo, y su poder es como un trueno, imparable. Las imágenes de caballos en las epopeyas mongoles son mágicas. Pueden volar, cambiar, hablar, aconsejar a los héroes, predecir profetas y ayudar a los héroes. Todo esto muestra su divinidad. En cierto sentido, el héroe y el caballo se convierten en una unidad completa e interdependiente. La armonía entre humanos y caballos trasciende incluso la relación entre humanos.
Entre los proverbios mongoles sobre el ganado, los proverbios sobre los caballos tienen el mayor número, lo que refleja un contenido extenso y profundo.
Los proverbios mongoles incluyen "Los mongoles no tienen caballos, como tampoco tienen manos ni pies" y "Un buen caballo comienza con un pony y un buen hombre comienza con un niño".
En su producción y vida a largo plazo, el pueblo mongol tiene un amor especial por los caballos. Tienen un profundo conocimiento de los hábitos, el carácter y el valor de los caballos, y han creado muchas palabras para expresar carruajes y. caballos. El mongol tiene muchas palabras para referirse a la edad, el género, la voz y los movimientos del caballo. Hay muchos nombres de animales, plantas, insectos y cuerpos celestes en el vocabulario mongol, todos ellos relacionados con los caballos. De hecho, el vocabulario relacionado con los caballos es superior al de otros animales en términos de riqueza, frecuencia de uso y penetración del lenguaje.
Los mongoles son buenos cantando y bailando, y sus canciones populares son ricas y coloridas. Entre ellas, hay miles de canciones populares relacionadas con los caballos. A través de canciones populares, elogiaron las ventajas de los caballos, sus colores, la estrecha relación entre los caballos y las personas, describieron su velocidad y postura y les agradecieron su amabilidad hacia los mongoles. La música mongola también refleja un profundo amor por los caballos. El Morin Khuur se considera un símbolo de la música mongol. El clavijero está simbolizado por un caballo, el cuerpo está envuelto en piel de caballo y las cuerdas del arco están hechas de crin y cola de caballo. El pelaje de morín puede reproducir los relinchos, gruñidos, suspiros, lamentos y otros sonidos de los caballos. Muchos movimientos de la danza mongol se derivan o están relacionados con los caballos. La "danza de montar a caballo" y la "danza del sacrificio de caballos", que son muy populares en las zonas de Mongolia, utilizan "pasos de caballo y mirar hacia arriba". Los bailarines imitan diversas posturas y movimientos del caballo. Los movimientos de las piernas incluyen saltar, rodar hacia la izquierda y hacia la derecha, llevar al caballo a su posición, darse la vuelta, etc. , y los movimientos son ligeros y lentos, pero siguen corriendo rápido.
Mensaje 2:
A los mongoles se les suele llamar un pueblo a caballo. Pastorean caballos, adoran a los caballos, los domestican y montan a caballo. Hay un proverbio en Mongolia: "Las canciones son alas y los caballos son compañeros". La relación entre los mongoles y los caballos es una relación armoniosa, incluso una relación de ayuda mutua y amistad. Piensan que los caballos son animales íntegros, por eso piensan que los caballos son nobles. Entre las conmovedoras canciones populares de Mongolia, muchas alaban a los caballos, y también hay muchos poemas e himnos en prosa que también alaban a los caballos. La costumbre de adorar a los caballos puede reflejarse plenamente en la epopeya mongol "Janggar". También hay un signo muy distintivo, porque acabo de regresar de Ordos. Ordos también tiene una costumbre muy antigua, es decir, tienen que erigir un poste rojo Mani frente a una residencia fija. Este poste es en realidad dos polos, y hay una cosa parecida a una horquilla en los dos polos, llamada "Sulud". Hay una cuerda horizontal entre los dos postes, y a esta cuerda se atan banderas de colores. La imagen de un caballo está impresa en la bandera, que se llama "Bandera del viento de Luma". Creo que este es un testimonio poderoso de su adoración a los caballos. Este "hábitat de ciervos, caballos y fénix" está grabado con la imagen de un caballo al galope y ansioso con la melena levantada. Según mi investigación, durante cada festival, especialmente el Año Nuevo de Mongolia, ofrecerán la "Bandera del Viento Ruma" porque cada familia tiene un pequeño altar de un metro de ancho construido frente a la Puerta Roja de Mani. En este altar pueden encender incienso y, frente al altar, pueden ofrecer sacrificios y adorar la "Bandera del Viento de Luma". Este es un símbolo de su adoración a los caballos.
Les pregunté y me dijeron que hacían sacrificios cada año nuevo. Además, si muere una persona mayor, ondean la bandera a media asta. La literatura en algunas áreas afirma que cambiarán cuando den a luz a niños, pero esta encuesta no lo dice. Esto demuestra que adoran y aman a los caballos como símbolo. ¿Por qué admiran y aman tanto a los caballos? Creo que tiene algo que ver con las antiguas creencias de los mongoles, porque los mongoles creían en el chamanismo en la antigüedad y su adoración al cielo, es decir, a Tengri, era suprema.
Creo que aquí hay un proceso. Al principio, es posible que hayan adorado el cielo natural, incluida la adoración de cuerpos celestes como el sol, la luna y las estrellas. Más tarde, debido a la adoración ontológica del cielo, se desarrolló en la imagen de Dios que ellos crearon. Esta imagen de Dios luego se desarrolló en 99 dioses. Se puede decir que este es un sistema divino enorme y muy complejo. ¿Por qué adoran tanto al cielo? Es porque creen que el cielo es la fuente de su felicidad, y los dioses están relacionados con la reproducción del ganado y la fertilidad humana. Entonces es una fuente de felicidad, entonces ¿qué tiene que ver este arraigado culto a los dioses con los caballos? Existe una antigua leyenda en Mongolia de que no hay caballos en las praderas de Mongolia y que en esa época no había praderas verdes. Como resultado, una diosa en el cielo se sintió muy apenada cuando lo vio. Dijo que un animal tan inteligente, un animal que corría muy rápido, no era dado a los humanos, por lo que se sacó las horquillas del cabello y se convirtió en. un grupo de caballos en la pradera verde satinada. Por lo tanto, en el concepto mongol, los caballos son una especie de dios dado a los humanos por Dios. Así que creo que hay una cierta relación entre la adoración de los caballos por parte del pueblo mongol y su creencia en los dioses.
Además, en la ceremonia chamánica que celebra el chamanismo, también habrá una cabeza de caballo, a modo de bastón. Porque hay un concepto de alma en el chamanismo, es decir, el caballo puede ser una herramienta para que el alma de una persona viaje de un mundo a otro, como si una persona fuera el barco del alma. Así que creo que los antiguos chamanes adoraban a los caballos. De hecho, este también es el caso de otros grupos étnicos, como el pueblo Naxi. Por ejemplo, en la famosa epopeya mongol "Genghis Khan", el caballo está completamente al mismo nivel que un humano. Genghis Khan podría hablar con el caballo, y el caballo podría dejar a esa persona, dejar a Genghis Khan y luego regresar con Genghis Khan. Se trata de una relación de igualdad y ayuda mutua, que en última instancia llega al intercambio mutuo. Los caballos de guerra de Genghis Khan inicialmente se quejaron de la dureza de Genghis Khan, por lo que abandonaron Genghis Khan y finalmente regresaron a Genghis Khan. El establecimiento de una relación de igualdad y asistencia mutua entre humanos y caballos muestra el culto a los caballos por parte del pueblo mongol.
Los caballos permiten a los mongoles galopar por todo el mundo y los caballos les permiten a los mongoles unificar su propio país. En la dinastía Yuan, lo obtuvo inmediatamente y ganó la gloria del mundo.