¿Cuál es la identidad de Zhen Yuanzi? ¿Por qué no le teme al Tathagata ni adora al Emperador de Jade?

Zhen Yuanzi es mayor y tiene calificaciones más altas. Él y el Emperador de Jade son de la misma generación y no necesitan adorarlo. En Viaje al Oeste, Zhen Yuanzi ha estado practicando en el paso de Wuzhuang en la montaña Wushou. Cuando a los dos niños se les ordenó recibir al Maestro Tang Monk y a sus discípulos, éste llevó a la mayoría de sus discípulos a asistir a la Reunión del Buda de Hunyuan a principios de la dinastía Yuan. Por lo tanto, a través de la descripción inicial de Xiantong, conocemos aproximadamente el estado de Zhen Yuanzi. Sanqing y el Cuarto Hermano son amigos de Zhen Yuanzi. Tienen una relación equivalente a la de sus compañeros. No hay razón para admirarse mutuamente.

Sanqing no se refiere a una sola persona, sino que se refiere a Yuanshi Tianzun, Lingbao Tianzun y Daode Tianzun. Los Cuatro Emperadores se refieren al Emperador de Jade, al Emperador Púrpura Central del Polo Norte, al Emperador Gouchen Shanggong y al Emperador Houtu. No importa a quién se mencione, su estatus es bastante valioso y sorprende a todos. Zhenyuan Immortal es en realidad el antepasado de los dioses, por lo que no necesita adorar a dioses ni a budistas. Tampoco podían soportar la fragancia de Zhen Yuanzi, por lo que les resultaba conveniente.

Zhen Yuanzi y Sun Wukong son hermanos, pero tienen personalidades similares. Prefieren la libertad al culto. La fruta de ginseng en el templo taoísta se produjo cuando el mundo estaba sumido en el caos, lo que demuestra que Zhen Yuanzi es en realidad muy viejo. Pero es una persona de espíritu libre y no le gusta el proceso de los Tres Reinos. ¿Quién trae tantos discípulos a la reunión como él? Normalmente, se quedaría tranquilamente en este pequeño mundo, sin adorar a nadie, sino al cielo y a la tierra. Aunque en su corazón, en realidad no hay necesidad de adorar al cielo ni a la tierra. Su edad le permitió suficiente tiempo para observar el surgimiento y evolución de los dioses, es decir, los humanos crearon a los dioses en lugar de que los dioses crearan a los humanos.

Aunque Sun Wukong y su grupo comieron el fruto de la vida y derribaron el árbol, el resultado no fue que se fueron y terminaron, sino que se hicieron amigos de Sun Wukong. Definitivamente esto no se debe al rostro del Bodhisattva, sino a que tienen personalidades similares y a ambos les gusta la libertad. Aunque su influencia no es tan grande como la del Tathagata y el Emperador de Jade, en realidad es muy poderoso.