Existen muchas obras clásicas sobre el Feng Shui. ¿Crees que es extraño?

(1) "Qingnang Jing" es la primera escritura de Feng Shui registrada en China. Según la leyenda, fue escrito por Huang Shigong, un erudito de la dinastía Qin. Dividido en tres volúmenes, el primer volumen habla sobre el comienzo de la transformación, el volumen del medio habla sobre la transformación y el segundo volumen habla sobre la transformación. * * * Más de 400 palabras, sentando las bases para el desarrollo del Feng Shui. (2) La "Placa dorada de Kanyu" y la "Topografía de palacios y casas" de la dinastía Han son los primeros trabajos teóricos sistemáticos del Feng Shui. "Kanyu Phnom Penh" habla de los Cinco Elementos, es decir, utilizar los principios de los Cinco Elementos para conectar la casa con el apellido del propietario para juzgar si es buena o mala. Este es el antepasado de la teoría de Li Shi. La topografía palaciega, es decir, la teoría de cómo elegir la topografía natural de ciudades y palacios, es la creadora de la teoría formal y las escuelas jurídicas.

(3) "El Libro del Entierro" es la piedra angular de la teoría del Feng Shui. El "Libro del entierro" escrito por Guo Pu de la dinastía Jin es un libro antiguo especializado en el estudio del Feng Shui en los cementerios. El libro cree que la buena o mala suerte, la riqueza o la pobreza de una persona, todo depende del feng shui del cementerio. Este libro define el Feng Shui por primera vez y es el trabajo autorizado sobre la investigación del Feng Shui. (4) "Lingcheng Jingyi" es una obra con forma y espíritu. ¿Utiliza la identificación de dragones y puntos como base para el Feng Shui? Al mismo tiempo, preste atención a los cambios en la transmisión de gas provocados por los cambios de hora. El primer volumen habla sobre la forma y el Qi, analizando la situación de las montañas y los ríos, mientras que el segundo volumen habla sobre la razón y el Qi, enfocándose en el nacimiento, el castigo y los buenos augurios de los tallos y estrellas celestiales. El libro defiende la teoría de Yuan Yun, que recorre las emociones y el Qi en el libro.

(5) Urgar a los funcionarios es obra de Lai Wenjun en la dinastía Song. Convierte veinticuatro montañas en veinticuatro estrellas y utiliza las estrellas del cielo para explicar la arena y el agua en la cueva del dragón en el suelo. Es la práctica y el desarrollo de la teoría del Feng Shui. (6) Miao Xiyong, originario de Changshu en la dinastía Ming, fue un representante del estilo racional. Sus obras representativas incluyen "Alas del Sutra del entierro". Aplicó las teorías del "qi" y del "pulso" de la medicina tradicional china al Feng Shui, diciendo que "las montañas detienen el qi y recogen sus nombres, enfatizando que el lugar es como una persona".

(7) "Geografía" fue escrita por Li en la dinastía Ming. Se trata de una colección de obras clásicas sobre Feng Shui, dividida en dos volúmenes. El primer episodio se centra en la situación, incluido el libro de entierro de Guo Kan, la secretaria de Qiu Yanhan, el Sutra de la sacudida del dragón de Yang Junsong, el Sutra del dragón sospechoso, el método de entierro y el de Liao Jun. El segundo volumen se centra en la regulación del qi, incluido el "Prefacio a Qingnang" de Zeng, "Qingnang Aoyu", "Tianyu Zhuan", "Yucao", "Yuanjing Fuyuan" de Liu y "Tiaoqi" y Wu de Lai Wenjun. "Biografía de Tianyu" de Kecheng.

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