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¿Cuáles son las culturas y artes tradicionales del pueblo Oroqen?

Se puede utilizar como referencia: La cultura y el arte tradicional del pueblo Oroqen

La música y el arte del pueblo Oroqen

El pueblo Oroqen Tanto hombres como mujeres, jóvenes y mayores, son buenos cantando y bailando. A menudo, la poesía, la música y la danza se combinan para formar su propio estilo único. Hay muchos tipos de canciones populares en varios estilos, con letras improvisadas, compuestas y cantadas a lo largo del camino. Las canciones populares del pueblo Oroqen se basan principalmente en canciones populares, es decir, melodías "Zandawen". Estas melodías son agudas y suaves, con un ligero vibrato y generalmente fijas. La letra se puede agregar improvisadamente y la melodía también se puede tocar libremente, y las emociones y tristezas se pueden expresar completamente a través del ritmo del tono. Los métodos de canto de "Zandawen" incluyen dúo, dúo, solo, coro, etc. El canto suele ir acompañado de "Nayiya", "Xinaya", etc., lo que hace que la melodía sea melodiosa y conmovedora. Los representativos incluyen "The Ferry Love Song", etc.

El grupo étnico Oroqen se distribuye principalmente en el Estandarte Autónomo Oroqen y el Estandarte Butha de la Liga Hulunbuir en la Región Autónoma de Mongolia Interior, así como en Huma, Xunke, Aihui, Jiayin y otros condados de la provincia de Heilongjiang. La palabra "Oroqen" tiene dos significados: "gente que usa renos" y "gente de las montañas". La nación Oroqen tiene su propio idioma, generalmente chino.

Literatura y arte popular oroqen

El folclore se puede dividir en "leyendas de clanes", "leyendas de héroes", "leyendas históricas", "leyendas personalizadas" y "leyendas folclóricas". ellos, "El origen de los nueve apellidos" ofrece una vívida explicación de los orígenes de los nueve apellidos principales del pueblo Oroqen, que es familiar para las masas. El pueblo Oroqen es una nación rica en tradición narrativa y siempre ha tenido muchos narradores populares respetados. Cuentan una gran cantidad de "historias mágicas", "historias de matrimonio y amor", "historias de caza", "historias de animales", "historias de vida". Stories" y las "Historias humorísticas" son excepcionalmente vívidas y conmovedoras.

El pueblo Oroqen también tiene una forma de narración tradicional, una de las cuales se llama "Mosukun" que se cuenta y canta mientras que la otra es una canción narrativa completa llamada "Jianzhuen". En la actualidad, hay una decena de historias de rap recopiladas por trabajadores de la literatura popular. Las principales incluyen "La leyenda del ciervo", "La leyenda de los dos pájaros voladores", "Polkanemozhgen", "La mariposa rodante de Aldan" y "Hero Gepa". Qian" y así sucesivamente.

Después de la fundación de la República Popular China, los Oroqen comenzaron a crear su propia literatura escrita. Varios escritores Oroqen como Ao Changfu, Meng Shuzhen y Bai Shi han ingresado a la literatura multiétnica de China. mundo.

La literatura del pueblo Oroqen en China es principalmente literatura oral popular tradicional, pero también incluye nueva literatura escrita que ha aparecido en los últimos tiempos.

Entre el pueblo Oroqen, existen muchos mitos naturales, mitos de animales, mitos de origen humano y nacional, y mitos de chamanes. El antiguo mito del origen étnico "Nduli creó al pueblo Oroqen" dice que el dios de la creación, Nduli Morigen, hizo hombres y mujeres a partir de huesos y carne de pájaros, y luego los dejó combinar, así nació el pueblo Oroqen.

Instrumento musical de arte popular Oroqen

La forma es similar a una pinza, ovalada. El volumen no es alto y el rango es estrecho. Al tocar, mueva suavemente la punta del piano con los dedos para producir un sonido vibrante. Puede reproducir varias melodías e imitar varios sonidos de pájaros. Puede realizarse en solitario o en conjunto. El pueblo Oroqen tiene sus propios instrumentos musicales nacionales, principalmente "Pengnuhua" (una especie de armónica hecha de hierro) y "Wentuwen" (pandereta). Además, los silbatos de ciervo y los silbatos de corzo fueron tanto herramientas de producción como primeros instrumentos musicales. Cuando el pueblo Oroqen canta y baila, suele ir acompañado de estos instrumentos musicales.

"Pengnuhua": la armónica, principal instrumento musical del pueblo Oroqen.

La cultura de caza del pueblo Oroqen

La cultura de caza del pueblo Oroqen es que el pueblo Oroqen se ha dedicado a la producción de caza durante generaciones. Esta es la actividad productiva más importante de. el pueblo Oroqen y su principal fuente de sustento. El pueblo Oroqen está familiarizado con los hábitos de varios animales salvajes y puede cazarlos de manera diferente según sus características y patrones de actividad. Sus herramientas de caza son principalmente armas de fuego, caballos, perros, arcos, flechas y lanzas. La vida de safari del pueblo Oroqen no es un vagar interminable por el vasto bosque, sino un ámbito fijo y ciertas reglas. Generalmente se centran en clanes y operan dentro de la cuenca de uno o varios ríos. Su residencia en invierno es relativamente fija y migran en primavera, verano y otoño dependiendo del hábitat de sus principales objetivos de caza.

La caza del pueblo Oroqen tiene una determinada forma organizativa. Se puede dividir a grandes rasgos en tres formas: caza colectiva con "Wulileng" (descendientes) como unidad, grupos de caza con "An'e" como unidad y caza individual.

Los "Wulileng" son descendientes de varias generaciones de la misma línea paterna. Son una organización de caza organizada por personas con el mismo parentesco consanguíneo en una época en la que la productividad era muy baja y sólo se podían utilizar herramientas primitivas como arcos, flechas y lanzas. , la gente tenía que cazar presas, especialmente cuando se cazaban animales feroces, algo que sólo era posible mediante esfuerzos colectivos.

La vida de caza a largo plazo ha permitido al pueblo Oroqen acumular una rica experiencia. Cada cazador no sólo es bueno montando y disparando, sino que también conoce bien los hábitos y patrones de actividad de varios animales salvajes. y han dominado un conjunto único de métodos de caza. Después de que un cazador maduro ve las huellas de una bestia salvaje, puede determinar la dirección y el tiempo que el animal ha estado caminando, e incluso determinar si es macho o hembra. Puede determinar con precisión dónde está el animal y buscarlo. De la forma de la montaña y de la dirección del viento se pueden cazar ocho o nueve. La caza es algo estacional. Febrero y marzo en primavera son el período fetal del venado, junio y julio en verano son el período de las astas, septiembre y octubre en otoño son el período de la cola del venado y el invierno después de que cae la nieve es el período de caza de pieles y carne. Es la temporada dorada para la caza. Es el período del "círculo rojo". El pueblo Oroqen tiene muchos métodos de caza y tienen un conjunto de métodos de caza para cada animal.

La cultura cazadora es una característica importante de la cultura Oroqen. Sus creencias religiosas, alimentación, vestimenta, vivienda, transporte, costumbres y cultura reflejan las características de la nación cazadora. Por ejemplo, la vestimenta del pueblo Oroqen, aunque restringida por el medio ambiente y las condiciones naturales, es relativamente sencilla. Sin embargo, el pueblo Oroqen ha creado una cultura de piel de corzo única y perfecta a través del trabajo duro y la sabiduría; usan sombreros de piel de corzo, ropa y pantalones de piel de corzo y botas de cuero con patas de corzo. Estas prendas de cuero son prácticas, hermosas, y tener un fuerte sentido del estilo. La comida tradicional del pueblo Oroqen es principalmente carne de animales salvajes y pescado, entre los cuales la carne más consumida es el corzo, seguido del ciervo, el yanghan, el oso y el jabalí. La residencia tradicional del pueblo Oroqen es "Xierenzhu", que es Zuluozi. Los medios de transporte incluyen esquís, trineos, caballos, barcas de corteza de abedul, grandes carretillas, etc.

El pueblo Oroqen es una nación cazadora típica con una larga historia, gente trabajadora, valiente e inteligente en mi país. También son uno de los grupos étnicos con menor población y los últimos en establecerse. La cultura de caza del pueblo Oroqen se expresa en la forma de supervivencia de adorar la naturaleza y viajar y migrar, que es un producto del entorno natural y del entorno de vida social. En 2008, se aprobó la "Cultura de caza Oroqen" como el segundo lote de proyectos de protección del patrimonio cultural inmaterial de la provincia de Heilongjiang.

La cultura de la danza del pueblo Oroqen

El pueblo Oroqen ha creído en el "chamanismo" primitivo desde la antigüedad, y el oso negro en las montañas del norte es el tótem que admiran. . Creen que en la antigüedad, el pueblo Oroqen tenía una relación de sangre con los osos y los llamaba "abuelo" y "abuela". La nación Oroqen es una nación alegre y de mente abierta a la que le encanta cantar y bailar. La mayoría de sus canciones folklóricas son canciones improvisadas escritas y cantadas por ellos mismos, y el contenido y la dinámica de sus danzas también se caracterizan por simular posturas animales y movimientos cotidianos debido a lo especial de su zona de residencia y forma de vida. La mayoría de ellos reflejan la producción cinegética y recolectora.

Por ejemplo, la "Danza Ihanon" muestra la escena de un cazador cargando felizmente la presa en su caballo después de cazar a una bestia salvaje. La Danza de los Frutos Rojos muestra el trabajo de las mujeres en la recolección de frutos rojos. También existen danzas que imitan los movimientos de aves y animales, como la “Danza de Lucha del Oso Negro”, la “Danza de Lucha del Jabalí” y la “Danza del Pollo de Árbol”, que son todas danzas creadas para imitar los movimientos o rugidos de estas aves. y animales. La música de baile a menudo utiliza palabras como "Jiehui, Jiehui" y "Ehudehu", así como llamadas rítmicas como "Zheheizhe" y "Jiaheijia". Su danza se puede dividir a grandes rasgos en tres tipos: danza de entretenimiento, danza de clan y danza religiosa.

Danza "Yihe Naren"

Danza que sólo se realiza en las reuniones del clan que se celebran una vez cada tres años. Es una danza de clan de sacrificio. Generalmente, 11 personas bailan, 10 personas forman un círculo y una persona se para en el centro del círculo. Después de que comenzó el baile, todos comenzaron a ponerse en cuclillas y a hacer pequeños movimientos de salto, y luego se levantaron. La gente de afuera se tomó de la mano y saltó mientras giraba hacia la izquierda alrededor de la gente en el centro del círculo. y cantó, y la gente de afuera cantó. Al bailar este tipo de danza participan hombres, mujeres, viejos y jóvenes, todos vestidos con trajes festivos y algunos incluso con máscaras. (Lunar Calendar Network www.nongli.com)

Baile “Pelea del Oso Negro”

Es un baile que imita la pelea de osos negros. Hay como máximo 3 personas bailando, sin importar edad y sexo. Media sentadilla con las rodillas, inclina ligeramente la parte superior del cuerpo hacia adelante, sujeta las rodillas con las manos, agáchate y salta con las piernas continuamente y sacude la cabeza y los hombros. Siguió diciendo "¡Humph! ¡Humph!" imitando el rugido de un oso. Toda la danza es vigorosa y poderosa, reflejando la personalidad feroz y dura del pueblo Oroqen.

Baile del "Pollo de Árbol"

Otra "Danza del Pollo de Árbol" del pueblo Oroqen, también es un juego de baile competitivo lleno de diversión infinita en el que puede participar cualquier persona, especialmente los niños. .

Los participantes comienzan en una fila horizontal con las manos en las rodillas en una sentadilla profunda. El árbitro toma la decisión aproximadamente a 10 metros del punto de partida. A la orden, la gente en el punto de partida cantó al unísono: "El que llega primero a la meta es un ciervo sika; el que escapa a mitad del camino es un conejo; el que ríe a mitad del salto se convertirá en una ciruela apestosa; el que salte a mitad del camino se convertirá en ¡Una ciruela apestosa! ¡Quien caiga al final es el pollo de árbol gordo, estúpido y perezoso!" Tan pronto como terminó la canción, la gente comenzó a saltar hacia la meta con los pies. Quienes saltan adelante también pueden imitar a las "pollas de árbol" moviendo los brazos hacia arriba y hacia abajo, saltando rápidamente, girando y otras posturas para mostrar sus habilidades y burlarse de los que se quedan atrás. Pero quién es el perezoso y estúpido "Tree Chicken" sólo puede revelarse en la última risa del juego.

Además, cuando el pueblo Oroqen celebra su cosecha de caza, deben bailar la "Danza Ihanen" que simula el proceso de caza. Esta danza puede ser realizada por dos o más personas. La primera mitad de la acción la realizan los participantes, simulando una serie de acciones durante el proceso de caza como conducir al caballo, azotar al caballo para que galope, asomarse, desmontar, disparar. , recogiendo presas y regresando al lugar de residencia. Luego, todas las personas presentes formaron un círculo y bailaron de lado en sentido contrario a las agujas del reloj acompañados de hermosos cantos para expresar la vida armoniosa y el estado de ánimo alegre de la gente.

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