¿Cuáles son las costumbres del pueblo Li?
Ropa
Las mujeres de Qili, que viven en la ciudad de Wanchong, usan blusas "estilo corona" con el frente abierto y botones simples atados con hilos. Este es un estilo antiguo. La parte inferior del cuerpo lleva una falda corta con preciosos estampados, que parece una falda sin pliegues. Las mujeres casadas llevan un moño en la parte posterior de la cabeza, una horquilla de hueso o metal, un pañuelo de flores local y les gusta usar aretes, aros, collares, pulseras y otros accesorios. Las mujeres de Baoyou, Yongming, Shanrong y Sanping (Luohuozhi) solían usar aretes de metal grandes y pesados que alargaban sus orejas. Las mujeres generalmente tienen uno o dos conjuntos de ropa relativamente bonita para usar cuando salen o tienen ocasiones especiales. Antes de la liberación, la ropa masculina se tejía principalmente con cáñamo y algodón cultivados por ellos mismos o con cáñamo crudo recogido. Luego use un "paño de cobertura". Después de la liberación, la mayoría de los hombres y mujeres jóvenes vestían la misma ropa que los hombres y mujeres jóvenes chinos Han, pero también conservaron su ropa anterior. Dieta
Antes de la liberación, el pueblo Li vivía en una situación de extrema pobreza. Generalmente tenían una pequeña cantidad de arroz y cereales diversos para satisfacer su hambre. Un pequeño número de familias acomodadas comían tres comidas al día. El tabaco y el alcohol son grandes indulgencias. Las hojas de tabaco las cultiva uno mismo y se fuma principalmente con narguiles de bambú. El vino que beben es principalmente vino de arroz glutinoso elaborado en casa. La mayoría de las familias tienen cerámica para elaborar su propio vino. A las mujeres mayores les gusta masticar nuez de betel. Las jóvenes lo prueban en bodas o días festivos. Además, al pueblo Li también le gusta usar tubos de bambú para hornear arroz fragante. El método para hacerlo es cortar el bambú joven del bambú Xilong en tubos de bambú, verter arroz glutinoso Shanlan o arroz glutinoso Tian y agua en el fuego y quemarlo. Luego, tape la boca del tubo con hojas y continúe cocinando lentamente. Después de que esté cocido, cuando el tubo de bambú se abra, quedará arroz seco fragante. El arroz se tuesta en un tierno tubo de bambú y tiene un sabor particularmente fragante y delicioso, por eso se le llama "arroz fragante". Casas
La mayoría de las residencias del pueblo Li son chozas. La estructura de la sala de hospitalización es simple, con varias formas, incluida la "casa de forma general", que tiene forma de dosel de barco y un tubo redondo, con marcos de bambú y madera para formar un contorno, y está cubierta con techo de paja. La casa generalmente no está dividida y está hecha de listones de ratán o bambú. La tabla tiene aproximadamente la mitad de altura que el suelo. Dentro de la casa hay una sala con estufa donde se puede cocinar, comer y dormir juntos. Además, también hay chozas en forma de "oro" y "casas" bajas, y algunas familias adineradas también tienen casas de ladrillo. Después de 1978, la economía Li se ha desarrollado enormemente. Los agricultores viven una vida próspera y han construido casas con techos de tejas. Algunas familias profesionales con mejores ingresos también han construido edificios. Al mismo tiempo, el gobierno ha asignado algunos fondos especiales para ayudar a las minorías. Las áreas renuevan chozas con techo de paja. Ahora las casas con techos de tejas representan alrededor del 20% del total de hogares. Fiestas folclóricas tradicionales
La Fiesta de la Primavera se celebra el primer día del primer mes lunar. Es la fiesta folclórica más solemne y el comienzo de la víspera de Año Nuevo. Hay un fuerte ambiente festivo en el pueblo. Toda la familia permaneció despierta esa noche, esperando en silencio que llegara la medianoche. A medianoche, cuando comienza el nuevo año, la casa se ilumina intensamente y se lanzan petardos para dar la bienvenida al nuevo año. Toda la familia se sienta junta y come arroz recién hecho para celebrar el nuevo año. Las aldeas cercanas al distrito Han todavía tienen la costumbre de colocar coplas del Festival de Primavera. Algunas familias también pegan la palabra "福" en sus puertas y ventanas para expresar la llegada de la felicidad y la paz. Durante el festival, también existe la costumbre de saludarse unos a otros por el Año Nuevo. Cuando los compañeros se encuentran, se saludan. Cuando las generaciones más jóvenes se encuentran con sus mayores, también les dan regalos para expresar sus felicitaciones por la salud y la longevidad. Los familiares y amigos se felicitan mutuamente por el Año Nuevo, organizan banquetes y se desean un feliz Año Nuevo. El pueblo Li que vive en el interior de la zona montañosa no tiene la costumbre de celebrar el Festival de los Faroles, el Festival Qingming, el Festival Duanyang, el Festival del Medio Otoño, el Festival Doble Noveno, el Festival Menglan, etc. Solo tienen celebraciones en lugares adyacentes a Han. En áreas como Qianjia, Longhao, Hongwu, Baogao, Jianfeng y otros lugares, hay celebraciones como las del pueblo Han. Después de 1985, el pueblo Li que vivía en el interior de la zona montañosa también comenzó a celebrar estos festivales, pero la mayoría de ellos eran empleados que trabajaban en agencias gubernamentales, escuelas y fábricas. 3 de marzo
Cada año, el 3 de marzo del calendario lunar, es el Festival Li. Cada año, cuando llega el festival, hombres y mujeres jóvenes solteros del grupo étnico Li de varias aldeas se visten con brillantes trajes étnicos y salen en grupos al desierto temprano en la mañana para reunirse con el fragante vino de orquídeas de montaña y el vino de arroz glutinoso. En el hermoso y melodioso sonido de flautas, tambores y otros instrumentos musicales, el joven cantó y bailó a su antojo. La niña se escondió entre los árboles verdes, sosteniendo flores, "bu Ren" medio ocultando su rostro, espiando en silencio. su amante. Después de conocerse, tanto hombres como mujeres luego cantaron entre sí y esperaron hasta que se puso el sol y el crepúsculo se atenuó. La gente encendió montones de fuegos y cantó y bailó hasta altas horas de la noche.
La disposición del equipo es: primero mujeres, segundo hombres, cola única. En la procesión iban primero las ancianas con las manos vacías, seguidas de las jóvenes cargando arroz, vino, etc., seguidas de las mujeres sin cargas, todas ellas con hermosos vestidos. Inmediatamente detrás de las mujeres está la banda de hombres, que incluye gongs, tambores, platillos, erhu, flautas, etc. Luego había un equipo de jóvenes que llevaban "Pegasus" y "Sky Lanterns" hechos de papel de colores. Las hermosas linternas del cielo expresaron las más sinceras condolencias de la gente por los fallecidos. En medio del sonido de los instrumentos musicales, los asistentes al funeral caminaron de manera ordenada. Al salir del dormitorio del difunto y llegar a la puerta, las mujeres del clan del difunto inmediatamente se levantaron para recoger las cargas y el equipaje. El "Pegaso" fue colocado en el techo o al lado de la casa, y el "Sky Lantern". Fue colgado en la casa del difunto, luego se reunieron los instrumentos musicales para el entierro, uno a uno, ingresaron lentamente a la habitación donde se guardaba el cuerpo, y luego de media hora se fueron a descansar uno por uno. A las ocho o nueve de la mañana el hombre lleva el ataúd al cementerio. Sobre el ataúd se sientan tres o cuatro personas, la hija del difunto o familiares cercanos. Acompaña el ataúd hasta la puerta del pueblo, mientras que los hombres y mujeres de la tribu acompañarán al difunto hasta el lugar del entierro, seguidos por la anciana de la tribu. Trae a todas las mujeres de la tribu, cada una con una pequeña botella de vino en su mano. Manos, vierten el vino sobre el ataúd y luego rompen a llorar. Después de unos minutos, pueden dispersarse. Los otros hombres también pueden regresar al pueblo, y los familiares serán responsables de construir algunos de los títulos entre familiares. son los mismos que los del pueblo Han. La diferencia es que entre tíos, hermanos y hermanas, y entre primos, generalmente se les llama hermano mayor y hermano menor y hermana mayor y hermana menor. o hermana y quién es el hermano o hermana menor. Su edad solo determina la generación de su padre o madre. Los que son mayores que su padre o madre (como tíos, tías, tías, tíos), sus hijos se llaman hermanos mayores. y hermanas los que son menores que su padre o su madre ((como tío, tía, tía, tío), a sus hijos se les llama hermanos menores o hermanas menores. Incluso si son hijos de un tío o tía abuela, tía abuela, o tía abuela; Los tíos son muy jóvenes, también deben llamarse hermanos mayores o hermanas mayores. Los hijos de tíos, tías, tías y tíos deben llamarse hermanos menores o hermanas menores, incluso si son mayores. Propio idioma, que pertenece a la rama Li de la familia lingüística Zhuang-Dong de la familia lingüística sino-tibetana. El idioma es relativamente cercano al pueblo Zhuang y Dong en Guangxi y se usa comúnmente en las áreas Li del condado. , el pueblo Li tiene estrechos vínculos con el pueblo Han, por lo que el desarrollo del idioma Li ha estado muy influenciado por el idioma chino en áreas cercanas al pueblo Han. En lugares donde conviven varios grupos étnicos, el pueblo Li generalmente puede hablar. El chino (dialecto de Hainan), el miao, etc., y el pueblo Li también han absorbido mucho vocabulario chino, especialmente el nuevo vocabulario relacionado con la política, la economía y la cultura absorbidos después de la liberación. pero existen diferencias en dialectos y dialectos. Según el grado de similitudes y diferencias entre los idiomas Li en varios lugares y la situación de las ramas, el idioma Li en el condado de Dongdong se puede dividir en dos ramas: la rama Qi. El dialecto Zhi se divide en tres dialectos: Luohuo y Baoxian. Estos tres dialectos están ampliamente distribuidos y representan aproximadamente el 80% de la población del condado. El dialecto Qizhi se divide en tres dialectos: Tongshi, Quedui y Baocheng's Fanyang. Otras áreas en el condado de Ledong pertenecen al dialecto Tongshi. Hay menos personas que hablan este dialecto, lo que representa el 20% de la población Li en el condado. Actualmente, solo el idioma de Baoding Village, Baoyou Town, este condado se utiliza como estándar. pronunciación y vocabulario Hablando brevemente de tres aspectos de la gramática, el número de consonantes iniciales de la nacionalidad Li varía de un dialecto a otro. Baoding tiene la mayor cantidad de consonantes iniciales con 33, Tongshi (Dialecto Qi Tongshi Tuyu) tiene la menor cantidad con solo 20. y el resto entre 21 y 31. Entre medias, la media ronda los 25.