Las principales atracciones del área escénica de Maanshan Caishi
El Pabellón Guomei fue construido en el tercer año de Xining en la dinastía Song del Norte (1070). Fue fundado por Zhang Gui, el prefecto de la prefectura de Taiping. Sin embargo, del poema escrito por el poeta Jia Dao en "Niuzhu" se puede inferir que "River Pavilion navega y las cejas miran al cielo azul". El Pabellón Mei Mei en realidad existió a mediados de la dinastía Tang.
Durante miles de años, el Pabellón Hu Mei siempre ha sido una combinación de belleza y grandeza. De pie en el Pabellón Hu Mei, se puede ver el paisaje infinito de Jiangnan. "Fuera del río, la montaña se llama Caishi. En el pasado, debido a sus majestuosas montañas, el pabellón estaba en el acantilado, por lo que se podía disfrutar de su belleza. Mirando las montañas Liangshan Este y Oeste en la distancia, a través del río, parecía un Humei, por lo que fue nombrado pabellón "Del" Pabellón Hu Mei "de Tao An, un pintor famoso de principios de la dinastía Ming, no solo se puede
El paisaje de Hu. El Pabellón Mei es como una imagen de las cuatro estaciones, especialmente en un día soleado. Hay un río blanco plateado en el río Rizhao, el agua deslumbrante del río es como los ojos de dos montañas, y el rico bosque verde es como las cejas de las dos montañas, hermoso y encantador.
Pabellón Santai
El hermoso Caishiji del Pabellón Santai se alza como un grupo de pantallas pintorescas en el curso inferior del río Yangtze, mientras que el Pabellón Santai se encuentra en el punto más alto de la montaña Cuiluo. Es como una perla engastada en la cima de la montaña.
El Pabellón Santai fue construido en el año 15 de Chongzhen en la dinastía Ming (1642) y fue destruido en la dinastía Qing. Según los registros de "Tres pabellones de Caishi" escritos por Yang Lin, gobernador de la prefectura de Taiping durante el período Kangxi, cuando Zhou Wenxiang (es decir, Zhou Chen, el ministro de derecha del Ministerio de Industria) fue ascendido a Dazhong Cheng, donó dinero para comprar la montaña Songshu. El Palacio Guanglu (Cao·) también se ofreció a donar tres mil monedas de oro para construir un pabellón en la cima de la montaña. Una vez terminado el pabellón, se le llamó "Santai" para adorar a "Wenchang". En ese momento, había tres cosas viviendo en el pabellón de Huangguan. Se puede ver que "Santai" es el nombre de la estrella oficial, que son las seis estrellas de la constelación de la Osa Mayor. Cao construyó los Tres Pabellones no sólo para contemplar las estrellas, sino también para observar el cielo, el mundo y el agua. Cao, originario de Dangtu, regresó a su ciudad natal después de servir como funcionario en el extranjero. "El lugar importante donde se extrae piedra por error está en peligro de sufrir un gran desastre", por lo que "construimos la parte superior de un pabellón alto, instalamos tres conjuntos de oficinas de Feng Shui, prestamos mucha atención a la defensa del río y volamos a través del río. ", esperando que con la ayuda del emperador Wenchang podamos garantizar la seguridad de la zona. Algunas personas creen que Cao Cao pasó muchos años como funcionario en Kioto y gastó los ahorros de toda su vida para construir tres pabellones dedicados a Lord Wenchang con el fin de alentar a los sabios cercanos a estudiar mucho y convertirse en pilares del país en el futuro. Cuenta la leyenda que los descendientes de Cao estuvieron a la altura de las expectativas. Uno de ellos, Cao Wenzhong, fue seleccionado personalmente como campeón y había hecho muchas cosas buenas por su ciudad natal.
Museo de Arte Lin Sanzhi "El río rodea el acantilado, y el sabio de la hierba acompaña al poeta inmortal". La naturaleza creó la montaña Caishiji para acomodar a Li Bai, y Li Bai atrajo a Lin Sanzhi. Para conmemorar a este destacado maestro de caligrafía, poeta y pintor contemporáneo, con la aprobación de la Oficina General del Consejo de Estado, se decidió establecer el Museo de Arte Lin Sanzhi. Se completó el 15 de octubre de 1991 en Ma'anshan. Área escénica de Quarry, cumpliendo el deseo del Sr. Li Bai de "vecindad con otros".
El Sr. Lin Sanzhi es un maestro de la caligrafía en mi país y es conocido como las "tres maravillas" de la poesía, la caligrafía y la pintura. El Sr. Lin Sanzhi (1898~1989) nació en el condado de He, provincia de Anhui y en Jiangpu, provincia de Jiangsu. Fue inteligente desde niño. A los seis años fue al pueblo a estudiar poesía y coplas. Al mismo tiempo, aprendió el guión habitual de Liu Yan y se enamoró de la pintura. A la edad de 65,438+03 años, fue a Ning para aprender pintura de figuras con Zhang Qingpu; a la edad de 65,438+06 años, comenzó a escribir caligrafía con Fan Pei; a la edad de 65,438+08 años, estudió poesía antigua de la dinastía Qing; El erudito Sami, a la edad de 32 años, se convirtió en discípulo de Huang, maestro de la pintura tradicional china, y decidió viajar lejos. Después de eso, el Sr. Wang regresó a su ciudad natal y se dedicó al arte. Además de los deberes oficiales, pasó tiempo reprimiendo su ira. Afirmó que comenzó a aprender escritura cursiva cuando tenía 60 años. Después de setenta años de reforma, su arte caligráfico se ha vuelto cada vez más perfecto y ha entrado en su apogeo. Su escritura cursiva fue presentada a los antiguos e hizo innovaciones en las técnicas de pincelada y tinta. Es fresco y elegante, pero también potente y arrogante. Es otro pico en la historia del arte caligráfico chino después de Er Wang y Huai Su, por lo que se le conoce como el "Sabio Contemporáneo de Cao".
Torre Taibai
La Torre Taibai fue construida en las dinastías Tang y Yuan (806~820). Originalmente se llamaba "Torre Chen Xian" y fue reparada durante las dinastías Song y Yuan. . En el quinto año de la dinastía Ming (1440), Zhou Chen, el ministro de derecha del Ministerio de Industria, lo reconstruyó cuando visitó el sur del río Yangtze. En el año 14 de Shunzhi en la dinastía Qing (1657), el prefecto Hu la reconstruyó y la rebautizó como Torre Taibai, también conocida como el "Templo Qinglian de la dinastía Tang". Posteriormente fue destruido por los soldados. En el tercer año del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1877), Peng Yulin, ministro de Guerra, donó dinero para la reconstrucción.
La Torre Taibai está situada al pie sur de la montaña Cuiluo, rodeada de montañas y ríos. El edificio tiene 18 metros de altura, con dos entradas en tres pisos, un edificio frontal y un pabellón trasero, y pasillos a izquierda y derecha. En la cima del cerro hay azulejos chorreando agua, tortugas, peces y bestias. y cornisas y bocinas, lo que la convierte en una vista espectacular. En particular, una estatua Nanmu de Li Bai consagrada en el salón principal del salón ancestral, con las manos en la espalda y la cabeza en alto, tiene una expresión elegante y chic, que reproduce vívidamente el encanto del poético inmortal. Los visitantes suben al edificio para contemplarlo.
El río Yangtze es como un río, con oasis rebosantes de verde, cientos de barcos compitiendo en el río y gaviotas volando. Se le conoce como el "primer piso del río romántico". Junto con la Torre Yueyang en Hunan, la Torre de la Grulla Amarilla en Hubei y el Pabellón Wang Teng en Jiangxi, también se la conoce como los "Tres pisos y un pabellón" del río Yangtze.
Para conmemorar al gran poeta Li Bai y promover la cultura de la poesía de Li Bai, un grupo de edificios de la dinastía Qing en el lado este de la Torre Taibai fueron renovados en 1986 y se fusionaron con la Torre Taibai, formando el El edificio más antiguo y antiguo de mi país. El Salón Conmemorativo de Li Bai tiene la historia más larga, la mayor escala y la mayor colección de reliquias culturales.
El museo también cuenta con retratos de Li Bai, reliquias culturales antiguas y caligrafía, obras completas de Li Bai de diferentes períodos y versiones, caligrafía y pinturas de celebridades contemporáneas, monografías de investigación sobre Li Bai, etc.
Desde la antigüedad, no sé cuántos poetas no pueden evitar escribir poemas para el pabellón, haciendo un sinfín de quejas al respecto.
Shen Kuo, un famoso científico de la dinastía Song del Norte, escribió un poema en el que describe el Pabellón Mo Mei como "los picos gemelos muestran las dos cejas, y Cui Dai todavía mira la sombra". Chen Long, un poeta de la dinastía Song del Sur, escribió un poema: "Nu Wa intentó hacer piedras para poder liderar al alcalde". A los ojos de Chen Long, la montaña Caishi y las montañas Liang oriental y occidental, donde se encuentra Hu Meiting. Son como una piedra para sí mismo. Da Ao es independiente, noble, recto y orgulloso. Diferentes personas tienen diferentes puntos de vista y el mismo paisaje despierta diferentes respuestas en los corazones de diferentes personas. Esto muestra la belleza del paisaje del Pabellón Momei. Aunque fue destruido en la guerra, ha sido destruido y reconstruido una y otra vez. Esta es la razón por la que el Pabellón Mo Meiren ha perdurado durante miles de años.
Según los registros históricos, hay cinco lápidas de piedra en el pabellón, la mayoría de las cuales fueron dañadas por la erosión del viento y la lluvia. Ahora los han trasladado al Salón Conmemorativo de Li Bai. El actual Pabellón Mo Mei fue reconstruido en 1987. La placa "Pabellón Mo Mei" cuelga en el medio del alero del pabellón, y la tablilla de piedra Wu Tong recién construida está incrustada en la pared de piedra dentro del pabellón. "Reconstrucción del Museo Hu Mei" fue escrito por Yu Xianhao, profesor de la Universidad Normal de Nanjing, y escrito por Li Liuzhen, calígrafo. Según los registros de la estela originales, también hay un "Poema sobre el cruce del río" escrito por Li Jue de la dinastía Yuan. Además, "Looking at Tianmen Mountain" de Li Bai, "Quaishi Mountain" de Lin Hejing y "Quaishi for the Past" de Wen Tianxiang han sido reescritos por calígrafos contemporáneos en monumentos.
El hermoso paisaje de la montaña detrás del Pabellón Hu Mei todavía está ahí. El tiempo no parece moverse, sólo cambia la historia.
Desde la dinastía Tang, la Pagoda Taibai ha dejado huellas de celebridades como Yuan Zhen, Bai Juyi, Lu You, Wen Tianxiang, Li Hongzhang y Guo Moruo, así como una gran cantidad de poemas. cantado por literatos y eruditos refinados de las dinastías pasadas, sumándose al profundo significado intangible de la Pagoda Taibai, junto con la riqueza tangible del complejo de la Torre Taibai, presenta una acumulación cultural extremadamente pura para el pueblo chino.