Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - El verdadero significado del metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra. Los Cinco Elementos del Yin y el Yang, Yin y Yang, se refieren a dos fuerzas opuestas pero interrelacionadas en todas las cosas del mundo. Como se puede entender de la descripción anterior, el Yin y el Yang están inherentemente incluidos en el Qi. El aliento popular, el Wuji, el Tai Chi, el movimiento del Tai Chi produce el yin y el yang, que a su vez promueve el movimiento y el cambio del mundo y de todas las cosas. Los Cinco Elementos son categorías utilizadas para resumir varios elementos básicos del mundo. Llevan el nombre de madera, fuego, tierra y agua, pero no solo se refieren a estas cosas específicas en sí mismas, sino que las utilizan como marco básico o como modelos de pensamiento para dividir todos los fenómenos en cinco categorías básicas. Los cinco elementos son los elementos básicos del mundo. La teoría del Yin-Yang se originó en la dinastía Xia y es el origen y fundamento de la antigua filosofía china. La visión actual de la unidad de los opuestos en la dialéctica materialista es consistente con la teoría del Yin-Yang. La teoría del Yin y el Yang se utiliza ampliamente en diversos campos de la vida social y la gente la utiliza de forma inconsciente. Yin y Yang incluyen los Cinco Elementos, y los Cinco Elementos incluyen Yin y Yang. Todas las cosas en el universo se pueden dividir en dos categorías: Yin y Yang según sus atributos. "Yang" es fuerte, ascendente, incipiente, revelador, extrovertido, estirado, brillante, activo y activo "Yin" es débil, descendente, convergente, oculto, introvertido, retraído, económico y pasivo, tranquilo. Tengo un yin y un yang en cualquier asunto específico. Es decir, hay yang dentro del yin y yin dentro del yang. Nada grande puede escapar de la categoría del yin y el yang, y cualquier cosa pequeña tiene dos aspectos del yin y el yang. Bajo ciertas condiciones, el yin y el yang pueden transformarse entre sí. El fenómeno del encuentro de los dos polos es una manifestación de la transformación del yin y el yang. Todas las cosas del universo se pueden dividir sistemáticamente en cinco categorías: metal, madera, agua, fuego y tierra según sus características. Estas cinco cosas se denominan colectivamente los Cinco Elementos. El metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra no se refieren a cinco cosas específicas, sino a un resumen abstracto de cinco atributos diferentes de todas las cosas en el universo. Se debe comprender completamente la verdadera connotación de los cinco elementos. Existe una relación entre los cinco elementos y la generación de moderación son dos aspectos contradictorios, es decir, el yin y el yang. El crecimiento mutuo y la resistencia mutua son las leyes universales de las cosas y son dos aspectos inseparables dentro de las cosas. El origen es relativo. Sin nacimiento no hay nacimiento. Sin gramos no hay vida. Si no hay nada, las cosas se desarrollarán sin cesar, llegarán a los extremos, producirán extremos y cambiarán de bueno a malo; si no hay vida, las cosas se debilitarán y decaerán porque se reprimen demasiado; En la contradicción entre oposición y unidad, ya sea excesiva o excesiva, el equilibrio relativo o la unidad se romperá debido a la oposición y las cosas se inclinarán hacia un lado. Para mantener un equilibrio relativo, la vida y el gramo deben contenerse entre sí. Cuando no pueden controlarse mutuamente, el equilibrio se rompe y entonces las cosas cambiarán. Los cinco elementos se generan entre sí, como el agua que genera madera, la madera que genera fuego, el fuego que genera tierra, la tierra que genera metal y el metal que genera agua. El agua puede quebrar el fuego, el fuego puede quebrar el metal, el metal vence a la madera, la madera vence a la tierra y la tierra vence al agua. Tallos Celestiales y Ramas Terrenales y Yin y Yang Tallos Celestiales: A, B, C, D, E, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui Tallos Yin: B, D, Ji, Xin, Gui Yang Tallos Celestiales: A, C , E, Geng, Ren Ramas Terrenales: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei. Los cinco elementos se producen entre sí: metal y agua, el agua produce madera, madera y fuego, fuego y tierra, y la tierra produce metal. Los cinco elementos se refuerzan mutuamente: el metal vence a la madera, la madera y la tierra, la tierra y el agua, el agua y el fuego, y el fuego y el metal. Los cinco elementos están naturalmente restringidos: Oro: Wang Jin recibe fuego y luego se convierte en un contenedor. El metal puede generar agua, y el agua es rica en oro; si el metal es lo suficientemente fuerte como para obtener agua, será derrotado. Si la madera es débil y se topa con el metal, será cortada. El oro proviene del suelo y hay más oro enterrado en el suelo. La Tierra puede producir oro y el exceso de oro puede cambiarla. Fuego: Cuando el fuego es fuerte, el agua puede ayudarse mutuamente. El fuego puede generar tierra y demasiada tierra puede generar fuego. Un fuego fuerte sólo puede detener sus llamas si llega a la tierra. Cuando el oro es débil, se derretirá cuando se exponga al fuego. La madera produce fuego y el fuego quema más leña. Agua: Cuando el agua es fuerte, el suelo se convierte en un estanque. El agua produce madera y la madera se encoge aún más. El agua fuerte puede ganar madera y sólo así se puede liberar el potencial. El fuego es débil y no se puede extinguir cuando se encuentra con el agua. El agua depende del metal y el metal es turbio. El metal puede generar agua y el agua es pesada. Suelo: El suelo es fuerte y el agua puede estar suelta. La Tierra puede producir metal y el metal puede cambiar fácilmente. Un suelo fuerte puede ganar oro y sólo así se puede controlar. Si el agua se vuelve demasiado débil, se obstruirá. El fuego puede crear la tierra y la tierra está llena de fuego. Madera: Si la madera es fuerte, se convertirá en un pilar. La madera puede producir fuego, y el fuego quemará más madera; la madera fuerte puede producir fuego, lo que la vuelve terca. Si la tierra es débil y se topa con la madera, se hundirá. El agua puede producir madera, pero si hay demasiada madera, se encogerá. & gtComo dice el refrán: "... los cinco elementos son fuego, agua y tierra de metal y madera. Cuanto más caro y más barato, más se puede conocer la vida y la muerte y determinar el éxito o el fracaso". se refuerzan mutuamente: el oro produce agua, el agua produce madera y la madera produce fuego. El fuego genera tierra y la tierra genera metal. Los cinco elementos se refuerzan y restringen mutuamente: el metal restringe la madera, la madera genera tierra, la tierra genera agua, el agua genera fuego y el fuego genera metal. Los cinco elementos están interrelacionados: la madera hace fuego porque. Entonces la madera puede provocar fuego. El fuego crea la tierra y, como es caliente, puede quemar madera. Cuando se quema la madera, se convierte en cenizas, y las cenizas son tierra, por lo que el fuego crea tierra.

El verdadero significado del metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra. Los Cinco Elementos del Yin y el Yang, Yin y Yang, se refieren a dos fuerzas opuestas pero interrelacionadas en todas las cosas del mundo. Como se puede entender de la descripción anterior, el Yin y el Yang están inherentemente incluidos en el Qi. El aliento popular, el Wuji, el Tai Chi, el movimiento del Tai Chi produce el yin y el yang, que a su vez promueve el movimiento y el cambio del mundo y de todas las cosas. Los Cinco Elementos son categorías utilizadas para resumir varios elementos básicos del mundo. Llevan el nombre de madera, fuego, tierra y agua, pero no solo se refieren a estas cosas específicas en sí mismas, sino que las utilizan como marco básico o como modelos de pensamiento para dividir todos los fenómenos en cinco categorías básicas. Los cinco elementos son los elementos básicos del mundo. La teoría del Yin-Yang se originó en la dinastía Xia y es el origen y fundamento de la antigua filosofía china. La visión actual de la unidad de los opuestos en la dialéctica materialista es consistente con la teoría del Yin-Yang. La teoría del Yin y el Yang se utiliza ampliamente en diversos campos de la vida social y la gente la utiliza de forma inconsciente. Yin y Yang incluyen los Cinco Elementos, y los Cinco Elementos incluyen Yin y Yang. Todas las cosas en el universo se pueden dividir en dos categorías: Yin y Yang según sus atributos. "Yang" es fuerte, ascendente, incipiente, revelador, extrovertido, estirado, brillante, activo y activo "Yin" es débil, descendente, convergente, oculto, introvertido, retraído, económico y pasivo, tranquilo. Tengo un yin y un yang en cualquier asunto específico. Es decir, hay yang dentro del yin y yin dentro del yang. Nada grande puede escapar de la categoría del yin y el yang, y cualquier cosa pequeña tiene dos aspectos del yin y el yang. Bajo ciertas condiciones, el yin y el yang pueden transformarse entre sí. El fenómeno del encuentro de los dos polos es una manifestación de la transformación del yin y el yang. Todas las cosas del universo se pueden dividir sistemáticamente en cinco categorías: metal, madera, agua, fuego y tierra según sus características. Estas cinco cosas se denominan colectivamente los Cinco Elementos. El metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra no se refieren a cinco cosas específicas, sino a un resumen abstracto de cinco atributos diferentes de todas las cosas en el universo. Se debe comprender completamente la verdadera connotación de los cinco elementos. Existe una relación entre los cinco elementos y la generación de moderación son dos aspectos contradictorios, es decir, el yin y el yang. El crecimiento mutuo y la resistencia mutua son las leyes universales de las cosas y son dos aspectos inseparables dentro de las cosas. El origen es relativo. Sin nacimiento no hay nacimiento. Sin gramos no hay vida. Si no hay nada, las cosas se desarrollarán sin cesar, llegarán a los extremos, producirán extremos y cambiarán de bueno a malo; si no hay vida, las cosas se debilitarán y decaerán porque se reprimen demasiado; En la contradicción entre oposición y unidad, ya sea excesiva o excesiva, el equilibrio relativo o la unidad se romperá debido a la oposición y las cosas se inclinarán hacia un lado. Para mantener un equilibrio relativo, la vida y el gramo deben contenerse entre sí. Cuando no pueden controlarse mutuamente, el equilibrio se rompe y entonces las cosas cambiarán. Los cinco elementos se generan entre sí, como el agua que genera madera, la madera que genera fuego, el fuego que genera tierra, la tierra que genera metal y el metal que genera agua. El agua puede quebrar el fuego, el fuego puede quebrar el metal, el metal vence a la madera, la madera vence a la tierra y la tierra vence al agua. Tallos Celestiales y Ramas Terrenales y Yin y Yang Tallos Celestiales: A, B, C, D, E, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui Tallos Yin: B, D, Ji, Xin, Gui Yang Tallos Celestiales: A, C , E, Geng, Ren Ramas Terrenales: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei. Los cinco elementos se producen entre sí: metal y agua, el agua produce madera, madera y fuego, fuego y tierra, y la tierra produce metal. Los cinco elementos se refuerzan mutuamente: el metal vence a la madera, la madera y la tierra, la tierra y el agua, el agua y el fuego, y el fuego y el metal. Los cinco elementos están naturalmente restringidos: Oro: Wang Jin recibe fuego y luego se convierte en un contenedor. El metal puede generar agua, y el agua es rica en oro; si el metal es lo suficientemente fuerte como para obtener agua, será derrotado. Si la madera es débil y se topa con el metal, será cortada. El oro proviene del suelo y hay más oro enterrado en el suelo. La Tierra puede producir oro y el exceso de oro puede cambiarla. Fuego: Cuando el fuego es fuerte, el agua puede ayudarse mutuamente. El fuego puede generar tierra y demasiada tierra puede generar fuego. Un fuego fuerte sólo puede detener sus llamas si llega a la tierra. Cuando el oro es débil, se derretirá cuando se exponga al fuego. La madera produce fuego y el fuego quema más leña. Agua: Cuando el agua es fuerte, el suelo se convierte en un estanque. El agua produce madera y la madera se encoge aún más. El agua fuerte puede ganar madera y sólo así se puede liberar el potencial. El fuego es débil y no se puede extinguir cuando se encuentra con el agua. El agua depende del metal y el metal es turbio. El metal puede generar agua y el agua es pesada. Suelo: El suelo es fuerte y el agua puede estar suelta. La Tierra puede producir metal y el metal puede cambiar fácilmente. Un suelo fuerte puede ganar oro y sólo así se puede controlar. Si el agua se vuelve demasiado débil, se obstruirá. El fuego puede crear la tierra y la tierra está llena de fuego. Madera: Si la madera es fuerte, se convertirá en un pilar. La madera puede producir fuego, y el fuego quemará más madera; la madera fuerte puede producir fuego, lo que la vuelve terca. Si la tierra es débil y se topa con la madera, se hundirá. El agua puede producir madera, pero si hay demasiada madera, se encogerá. & gtComo dice el refrán: "... los cinco elementos son fuego, agua y tierra de metal y madera. Cuanto más caro y más barato, más se puede conocer la vida y la muerte y determinar el éxito o el fracaso". se refuerzan mutuamente: el oro produce agua, el agua produce madera y la madera produce fuego. El fuego genera tierra y la tierra genera metal. Los cinco elementos se refuerzan y restringen mutuamente: el metal restringe la madera, la madera genera tierra, la tierra genera agua, el agua genera fuego y el fuego genera metal. Los cinco elementos están interrelacionados: la madera hace fuego porque. Entonces la madera puede provocar fuego. El fuego crea la tierra y, como es caliente, puede quemar madera. Cuando se quema la madera, se convierte en cenizas, y las cenizas son tierra, por lo que el fuego crea tierra.

El oro nace en el suelo, porque el oro necesita estar escondido en las rocas y necesita un respaldo. Cuando las montañas se juntan, las rocas crecen y el suelo se convierte en oro. El metal genera agua porque el Shaoyin Qi (Qi dorado) es húmedo y suave. Por lo tanto, el agua Jin produce árboles. Debido a que el calor y la humedad del agua hacen que los árboles crezcan vigorosamente, el agua produce árboles. El significado de los cinco elementos es: debido a que la naturaleza del cielo y la tierra es mejor que unos pocos, el agua es mejor que el fuego. El espíritu vence a la fuerza, así el fuego vence al metal. La dureza vence a la suavidad, por lo que el metal vence a la madera. Se especializa en esparcir, por lo que la madera es mejor que la tierra. La realidad es mejor que el espacio y la patria es mejor que el agua. Los cinco elementos nacen con moderación, por lo que conviene evitar el metal: Shenghuo, Fangfang. Si usas oro fuerte para obtener agua, definitivamente perderás su frente. Si la madera es débil y se topa con el metal, será cortada. El oro proviene del suelo y hay más oro enterrado en el suelo. La Tierra puede producir oro y el exceso de oro puede cambiarla. Fuego: Cuando el fuego es fuerte, el agua puede ayudarse mutuamente. El fuego puede generar tierra y demasiada tierra puede generar fuego. Un fuego fuerte sólo puede detener sus llamas si llega a la tierra. Cuando el oro es débil, se derretirá cuando se exponga al fuego. La madera produce fuego y el fuego quema más leña. Agua: Cuando el agua es fuerte, el suelo se convierte en un estanque. El agua produce madera y la madera se encoge aún más. El agua fuerte puede ganar madera y sólo así se puede liberar el potencial. El fuego es débil y no se puede extinguir cuando se encuentra con el agua. El agua depende del metal y el metal es turbio. El metal puede generar agua y el agua es pesada. Suelo: El suelo es fuerte y el agua puede estar suelta. La Tierra puede producir metal y el metal puede cambiar fácilmente. Un suelo fuerte puede ganar oro y sólo así se puede controlar. Si el agua se vuelve demasiado débil, se obstruirá. El fuego puede crear la tierra y la tierra está llena de fuego. Madera: Si la madera es fuerte, se convertirá en un pilar. La madera puede producir fuego, y el fuego quemará más madera; la madera fuerte puede producir fuego, lo que la vuelve terca. Si la tierra es débil y se topa con la madera, se hundirá. El agua puede hacer crecer la madera y la madera puede encogerse. Los cinco elementos de la madera son integridad, cariño, acidez y azul. Las personas con madera rica tienen una apariencia hermosa, huesos delgados, manos y pies delgados, habla clara y tez pálida. Son compasivos, amables y de mente abierta, nobles y generosos, sencillos y sin pretensiones. La madera decae. Nuez de Adán larga, músculos arrugados y mezquindad. El fuego es el ritual principal, impaciente, respetuoso, amargo y de color rojo. Las personas con fuego fuerte tienen cabezas pequeñas, piernas largas, corona ancha y orejas pequeñas. Son enérgicas, humildes y respetuosas, sencillas e impacientes. Un hombre de fuego débil, amarillo, delgado, mordaz, contundente, conversador, astuto, celoso, siempre haciendo cosas. Arrendador su color es amarillo. La gente terrenal tiene cinturas redondas, narices anchas, cejas delicadas y una fuerte elocuencia. Son leales, sinceros, generosos y hacen lo que dicen que harán. Si son demasiado rústicos, sus pensamientos serán rígidos, estúpidos e ignorantes, introvertidos y poco comunicativos. Las personas con baja autoestima tendrán una cara triste, una cara chata, una nariz caída, serán crueles, hoscas, poco confiables e irrazonables. El goldenismo es de naturaleza rígida y muy emocional. Las cejas son altas, los ojos profundos y el cuerpo sano y claro. Un hombre es resuelto y decidido, es justo cuando es rico, es valiente cuando conoce su vergüenza. Demasiado es temerario, codicioso y despiadado. Demasiado poco significa ser delgado, mezquino y cruel, lujurioso y asesino, tacaño y codicioso. El agua gobierna la sabiduría, su naturaleza es inteligente, sus emociones son buenas, su sabor es salado y su color es negro. Las personas con agua fuerte tienen piel oscura, lenguaje colorido, armonioso y consideración. Errancia y avaricia. Si no, la persona es baja, temperamental, tímida y repetitiva. Adecuado para aquellos con Cuatro Pilares y Cinco Elementos, les gusta Oriente. Pueden dedicarse a la madera, productos de madera, muebles, decoración, productos acabados de madera, industria papelera, plantaciones, floricultura, plantones, bienes de culto, especias, alimentos vegetarianos de origen vegetal y otros negocios y empresas. Los que son aptos para el fuego como el sur. Altas temperaturas, inflamables, aceite, alcohol, comida caliente, alimentación, peluquería, cosméticos, accesorios personales, literatura, papelería, estudiantes de cultura, literatos, escritores, autores, autores, profesores, directores, secretarias, publicaciones, asuntos oficiales, otros aspectos. y carrera. Aquellos que son aptos para el suelo prefieren el gobierno central y las tierras locales. Pueden llevar productos locales. Ropa, textiles, piedra, cal, montañas, cemento, construcción, transacciones inmobiliarias, impermeables, paraguas, presas, artículos que contienen agua, empeños, antigüedades, intermediarios, abogados, gestión, transacciones, diseño, consultores, servicios funerarios, construcción de tumbas. , Dirección de cementerios, monjes y monjas, etc. Los que son aptos para el agua, como los del norte, pueden dedicarse a la navegación. Conservación de agua, refrigeración, congelación, salvamento, limpieza, limpieza, agua corriente, puerto, piscina, lago, baño, comercio de alimentos fríos, rafting, rápidos, flujo, continuo, cambiante, a base de agua, acústica, limpieza, operaciones en alta mar, migración, acrobacias, deportes, guías turísticos, viajes, juguetes, magia, reporteros. Negocios y trabajos en la industria médica, gestión de medicamentos, médicos, enfermeras, adivinación, etc. A las personas aptas para el oro les gusta Occidente. Pueden trabajar en materiales de herramientas de fibra fina o metal, dureza, toma de decisiones, artes marciales, tasación, gerente general, automóvil, transporte, finanzas, ingeniería, semillas, minería, opinión pública, tala, administración y maquinaria, etc. Entre los cuatro pilares y los cinco elementos, los órganos y partes que necesitan ser suplementados son el hígado y la vesícula biliar. El hígado y la vesícula biliar son órganos internos y externos, y también pertenecen a los músculos y huesos. La prosperidad excesiva o el envejecimiento son más adecuados para enfermedades del hígado y la vesícula biliar, cabeza y cuello, extremidades, articulaciones, tendones, ojos, nervios, etc.
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