Tai Chi estilo Chen (envoltura de seda)
La fuerza de enrollamiento de seda del Tai Chi es una fuerza en espiral que se forma de adentro hacia afuera. La fuerza espiral comienza desde el interior, se acumula desde el exterior y luego llega a la parte superior de la piel. Esta intensidad se debe al hecho de que la práctica del Tai Chi se centra en el enrollamiento y la rotación en espiral. Al principio no se nota, pero poco a poco va apareciendo con el tiempo. Su poder comienza en los pies, viaja por las piernas, viaja por la espalda y llega a las articulaciones de las puntas por encima de los dos antebrazos. Día tras día, año tras año, las leyes naturales se pueden formar durante un largo período de tiempo y, naturalmente, puedes hacer lo que quieras, sin pensar, y convertirte gradualmente en un dios. Por lo tanto, al interactuar con las personas, este tipo de poder puede caminar naturalmente sobre la piel, guiarla, atacarla y el enemigo convertirá la hostilidad en amistad. Era puramente una cuestión de corazón, pero no tenía idea de lo que estaba haciendo. No sé de dónde viene el poder. Si comprendes este poder y lo conviertes en habilidad real, debes hacer un gran esfuerzo. Debemos seguir especulando y experimentando en la práctica para comprenderlo gradualmente. Los tipos de resistencia del devanado de fibra incluyen devanado interno, devanado exterior, devanado superior, devanado inferior, devanado izquierdo, devanado derecho, devanado grande, devanado pequeño, devanado hacia adelante, devanado inverso, devanado hacia adelante, devanado lateral, devanado plano, devanado vertical, varios Bobinado, cabeza y cola entrelazadas alternativamente. En una palabra, está en el medio. Y liderar es liderar, liderar es liderar, este es el principio del ciclo del yin y el yang y de la transformación positiva y negativa. La energía sinuosa de la seda es la energía interna que se mueve en forma de espiral por todo el cuerpo. Se origina desde el interior y se forma desde el exterior. Esta intensidad no puede ser ni demasiado suave ni demasiado dura. Si es demasiado blando, no es apto para el combate cuerpo a cuerpo. Simplemente estás siendo blando y nunca encontrarás a tu enemigo si eres blando. Demasiado rígida, la rotación es ineficaz, inflexible, incapaz de adaptarse a los cambios y sujeta al control del enemigo. Entonces hay que elegir uno, que combine dureza y suavidad, que combine virtualidad y realidad. Todo su cuerpo sigue las reglas, su cuello es naturalmente vertical, su cintura colapsa debido a la fuerza, su respiración es tranquila y relajada, sus piernas están claramente separadas del cuerpo, todo el cuerpo está abierto, el medio está abierto, el medio está abierto, y los ocho lados están apoyados. Practica boxeo en acción, sé tan silencioso como una virgen, concéntrate en el interior más que en el exterior y nunca muestres arrogancia. En la superficie, debería verse tranquilo y elegante. En cuanto a cómo superar una lesión por esfuerzo, el equilibrio se basa en el corazón. El boxeo sigue la naturaleza, avanza y retrocede, es ansioso y estricto, y luego improvisa. Basado en los principios de simetría e imparcialidad del yin y el yang del Tai Chi, tiene sus propios efectos mágicos, por lo que no es necesario hablar de trucos.
Se puede decir que el poder de la envoltura de seda en los ejercicios de rutina de Tai Chi es un mapa de ruta de acción de envoltura de seda en espiral tridimensional (también llamado solitario). Si nos fijamos en una sola acción, no parece complicada porque hay lagunas en el medio; si nos fijamos en el mapa de ruta completo desde el ascenso del Tai Chi hasta el Tai Chi, no tiene principio ni fin, ni causa ni causa. Razón, y está entrelazada como la seda. Las nubes son gráciles y gráciles, con innumerables modales y miles de elefantes. En esta sinuosa hoja de ruta espacial tridimensional realista, la energía sinuosa de Taihe Yuan Qisi la atraviesa, en constante aumento, como la Formación Tianmen y los Ocho Trigramas de Estrategias Militares, que son complicados y confusos. Este es el verdadero diagrama de Tai Chi. Lo que usualmente vemos es el diagrama de Tai Chi representado por los dos peces del yin y el yang, que es solo un resumen abstracto y racional de la antigua filosofía del Tai Chi de que el yin y el yang son iguales, unidad de los opuestos, el yin y el yang son interdependientes. hay yin en el yin y yin en el yang. Este sinuoso mapa de carreteras en espiral tridimensional es la verdadera pista y expresión del misterio del poder sinuoso.
El movimiento en espiral, de adentro hacia afuera hacia adelante es devanado hacia adelante, y de afuera hacia adentro es devanado inverso, por lo que la fuerza del devanado se divide básicamente en devanado hacia adelante y devanado inverso. Cada movimiento de la mano en todo el marco del boxeo cambia intrincadamente bajo la acción de estas dos fuerzas envolventes; debido a la diferente movilidad y orientación de cada mano, se divide en envoltura izquierda y envoltura derecha; enredado, pequeño enredado; cinco pares, como envolver y envolver, clasificados por Chen Xin. Aunque existen muchas clasificaciones de "Si-Tang Jin", a excepción de la esencia mencionada anteriormente de Silk-Tangling en giros hacia adelante y hacia atrás, otras clasificaciones solo se forman en función de las posturas del boxeo, y solo existen estas clasificaciones en términos de posición. .
Chen Xin dijo: "Para practicar Tai Chi, es necesario saber cómo atar seda. Las personas que atan seda conocerán el método 'Zhongqi', pero no comprenden este principio ni la técnica del boxeo. " Zhongqi es una práctica diaria del boxeo. La fuerza interna se desarrolla a través del ejercicio. La energía interna se origina en el Dantian, la energía dinámica se origina en el Dantian y la energía estática pertenece al Dantian. Envuelva la energía interna suavemente de adentro hacia afuera y envuélvala alrededor de las cuatro puntas (las puntas de los dos dedos de ambas manos) con los movimientos de afuera hacia adentro, la energía interna corre por el camino original y pertenece. el dantiano. Shunqiu se incluye principalmente en la fuerza de la tienda, que es la exhalación y la distribución; "anti-bobinado" se incluye principalmente en la fuerza del rendimiento, que es la inhalación y el almacenamiento.
Cuando te enfrentas al enemigo en Tai Chi Chuan, puedes doblarte y estirarte con el enemigo, evitar lo real y el vacío, girar ligeramente y seguir la corriente. Hay una especie de fuerza de torsión. El oponente, no puedes girar, avanzar o retroceder. Todo es fuerza de seda. El uso maravilloso. Chen Xin dijo: "¿De qué sirve el poder de la envoltura de seda? Si la funda es dura y está en contacto directo con la gente, la gente la esquivará y se marchará fácilmente, pero si es suave, la gente será suave y no tendrá miedo, así que No lo esquivarán, pero si es suave, la gente no tendrá miedo. Envuelto en seda, no se pegará a la gente, si se pega a la gente, la gente no podrá esquivarlos. Pueden seguirlos con las manos, como pegamento de pintura que se pega a un objeto duro, y no pueden esconderse. Si caminan, pueden envolverse alrededor de sus brazos, como las arañas. La seda que se usa para envolver la mosca o el tornillo. que se ha puesto, no se puede tirar con fuerza, así que si no se pega al húmero humano, usaré el método de envoltura de seda para desenroscar la carne. Cuando lo haga, lo envolveré, teñiré, conectaré y pegaré. entonces no entraré, y luego entraré en la valla del foso; si no puedo retroceder, tendré miedo de que me golpeen, así que no me atrevo a forzar este tipo de alambre. La fuerza del enrollamiento es lo más importante en el boxeo. Move."
Esto muestra la maravilla del enredo de la seda. En cuanto al método de práctica, es muy sencillo en cada movimiento, además de los arcos, las extremidades y diversas partes del cuerpo giran como tornillos, formando círculos con las manos, círculos con los codos, círculos con los hombros, círculos con el pecho, círculos con los abdominales y círculos con las rodillas. Hay innumerables círculos, como círculos en la entrepierna y círculos en los pies, es muy complicado de hacer y no se puede expresar con palabras. Por ejemplo, Chen Xin dio el ejemplo del "hombre perezoso vistiendo" en la mano derecha: "Comienza desde el corazón, pasa por el seno derecho y pasa por Zhongfu (el punto del meridiano Taiyin Lung de la mano, entre el tercero y el cuarto). puntos en el pecho.) Duo Qingling (punto de acupuntura en el meridiano del corazón Shaoyin de la mano, tres pulgadas por encima del codo). Chong Shaohai (punto de acupuntura en el meridiano del corazón Shaoyin de la mano, cinco puntos detrás del codo). Meridiano (punto de acupuntura en la mano - Meridiano del Corazón Shaoyin, una pulgada y media detrás de la palma.) Guozhu (El punto de la Mano El Meridiano del Corazón Shaoyin está a una pulgada y media en el costado de la muñeca.) Zhizhongchong (el punto meridiano del Meridiano del Corazón Jueyin de la mano está en la punta del dedo medio.) Shaochong (el punto del meridiano del corazón Shaoyin de la mano, en el interior del dedo meñique). Shaoshang (el meridiano del pulmón Taiyin de la mano) El punto de acupuntura está situado en el interior del pulgar. Los puntos anteriores son sólo una descripción aproximada. De hecho, el cultivo se basa en la superficialidad de las habilidades, desde las más gruesas hasta las más finas. La llamada persistencia en todo momento es extremadamente meticulosa.
Básicamente, la fuerza de bobinado de la seda se puede dividir en bobinado hacia adelante y bobinado inverso. La coordinación de las manos y los pies es la misma, es decir, el pie derecho también se enrolla hacia adelante. Si la mano se enrolla hacia atrás, la parte inferior del pie también se enrolla hacia atrás. Por lo tanto, a lo largo de los movimientos del boxeo, los movimientos cambian de manera compleja con el cambio de la fuerza de la envoltura de seda, pero la envoltura de seda de las manos y los pies es siempre consistente e inversa, ya sea suave o ambas inversas. Solo hay tres situaciones, pero estos tres tipos de seda enrollada cambian constantemente de manera intrincada a lo largo de todo el marco del boxeo, enrollándose, enrollándose y enrollándose continuamente. La mano derecha y el pie derecho y la mano izquierda y el pie izquierdo deben envolverse hacia arriba y hacia abajo respectivamente, y no se permite lo contrario, si se encuentra lo contrario, la fuerza será incómoda. Este es el mejor método y estándar para verificar si; el andador es correcto.
El criterio más simple para distinguir la fuerza del enredo de manos y pies es que las palmas están hacia afuera y hacia arriba, y las palmas hacia adentro y hacia abajo, que es el enredo de las manos. Gire las rodillas hacia afuera para formar un giro hacia adelante y gire las rodillas hacia adentro para formar un giro inverso, que es el giro hacia adelante y hacia atrás del pie. Tomemos como ejemplo la operación de enrollar seda con las manos y los pies al caminar sobre el estante:
Levante con un látigo con una mano, asumiendo que está mirando hacia el sur, retraiga la mano derecha del oeste hacia la derecha. cofre, luego gire hacia el oeste, retraiga el pie derecho hacia el pie izquierdo. La mano izquierda comienza desde el este, gira medio círculo hacia abajo, llega al pecho izquierdo sin detenerse, y gira medio círculo hacia arriba desde el pecho izquierdo hacia el este; luego es el momento de que el pie izquierdo dé un paso hacia el este; retraiga la mano derecha desde el oeste hasta el borde del pecho derecho, gire los pies hacia la derecha y conecte su mano derecha con el borde de su pie izquierdo; su mano va hacia el oeste, su mano izquierda va hacia su pecho izquierdo, su mano izquierda va hacia el este, su mano derecha va hacia su pecho derecho, su pie izquierdo se dobla lentamente hacia el este, da un paso hacia el este y su pie derecho gira de abajo hacia arriba; izquierda; pie izquierdo Da tres pasos hacia el este y sigue con el pie derecho. En cuanto a la fuerza del devanado, es doble liso y doble inverso, de izquierda a derecha, arriba y abajo, ligeramente hacia adentro y hacia afuera, es doble recto y doble inverso, formando un círculo tridimensional. En la operación de fuerza de bobinado de alambre, la mitad delantera de la mano se envuelve oblicuamente desde el interior de la axila hacia los dedos, y la segunda mitad se envuelve oblicuamente desde el exterior hacia la axila; los dedos del pie desde el interior de la pierna y la espalda se envuelve alrededor de la pierna desde el exterior.
Chen Xin utilizó los puntos de acupuntura meridianos como ejemplos para ilustrar el funcionamiento de Luosi Jin en su trabajo, explicando que Luosi Jin es muy beneficioso para la suavidad de los meridianos del cuerpo humano y la circulación del qi y la sangre, y Puede lograr el propósito de fortalecer el cuerpo. En cuanto a las artes marciales, podrás mejorar tus habilidades para envolver e introducir técnicas de fracaso.
Cuando empieces a aprender, el número de círculos para enrollar la seda debe ser grande. Después de practicar durante mucho tiempo, las habilidades visuales de girar círculos se reducirán gradualmente a la llamada práctica; círculos grandes a círculos pequeños, y de círculos pequeños a círculos sin círculo, el llamado círculo sin círculo, todavía hay un círculo. Es practicar desde un círculo muy pequeño hasta la apariencia de ningún círculo, solo el significado del círculo sin la forma del círculo. Es el estado de tangible a sin rastro, que solo se puede lograr mediante trabajo duro y a largo plazo. capacitación.
El Tai Chi debe ser tan dinámico como la seda enrollada, o tan dinámico como la seda hilada. La similitud entre estas dos imágenes es que la imagen de la suerte dorada es como una espiral. Al mismo tiempo, esta espiral debe seguir un arco, especialmente después de que la bala pasa por el cañón del arma, cuando se mueve en el espacio, tendrá tanto rotación en espiral como movimiento parabólico. El poder del Tai Chi para enrollar la seda debería tener esta imagen.
Se ha dicho que el ejercicio debe ser como un hilo, entonces, ¿cómo se debe realizar en el ejercicio real? Es muy común y simple. Bajo el requisito de no moverse, gire las palmas de adentro hacia afuera o de adentro hacia afuera para formar un diagrama de Tai Chi. Al mismo tiempo, debido a la inversión del interior y exterior de la palma, se manifiesta como "balanceo de brazos" en los miembros superiores, "balanceo de tobillos y giro de piernas" en los miembros inferiores y "balanceo de cintura". y girar la columna" en el cuerpo. Los tres se combinan para formar una curva de rotación espacial arraigada en el pie, dominada por la cintura y con forma de dedo. Esto es lo que debe hacer el Tai Chi. Por ello, el "Manual de Boxeo" señala específicamente que al practicar boxeo, ya sea abierto o apretado y convergente, es imposible abandonar ni por un instante el Tai Chi Jin de "girar las palmas" y "girar los brazos por la noche". . Es como si la Tierra se moviera formando un arco alrededor del Sol, pero la Tierra misma estuviera girando. Por tanto, el Tai Chi no es un círculo en un plano, sino una espiral tridimensional.
(1) Entrenamiento físico de la fuerza de enrollar la seda
El entrenamiento físico de "fuerza de enrollar la seda" significa que en el ejercicio de Tai Chi, todas las partes de las extremidades pueden moverse en un Forma de "espiral". Como dice el proverbio del boxeo: "Ejercita los músculos y huesos del exterior, respira el aire del interior, la cintura es como una pierna en forma de serpiente y todo el cuerpo se mueve en espiral". Qi con forma" en Tai Chi, que debe basarse en el enrollamiento en espiral de las extremidades. El movimiento y acumulación del Qi en el cuerpo. De esta forma, poco a poco podremos comprender el significado y la connotación de "el poder de enrollar la seda". Las leyes del movimiento del cuerpo sinuoso se pueden dividir en tres formas.
1. Parte del tronco: Con el centro del cuerpo como eje (desde el punto Baihui hasta el punto Yinhui, es el canal de la energía media), con la cintura como principal fuerza motriz, el método de entrenamiento. es "fuerza de la cintura, fuerza de la cintura" "Fuerza de la cintura en espiral", la columna gira hacia la cintura y el movimiento toracolumbar se superpone.
2. Miembros superiores: Con el centro del brazo como eje (penetrando el aire), los hombros se alargan y parecen sueltos, impulsándose y superándose. Al mismo tiempo, gire la muñeca y el brazo para rotar el húmero, frote el cúbito y el radio y dé la vuelta, gire las manos hacia adelante y hacia atrás, baje los codos y gire sincrónicamente.
3. Miembros inferiores: Tomar como eje el centro de las piernas, relajar ambas piernas al mismo tiempo, esforzarse por retraer las caderas delanteras, redondear las caderas, doblar las rodillas, envolver las piernas y envolver los pies con seda. Después de comprenderlo, practique el método de envoltura simultánea de manos, pies y piernas, y el método de envoltura simultánea de un lado del cuerpo, y domine gradualmente el método de envoltura de cada parte del cuerpo y de todo el cuerpo. En su movimiento sinuoso, uno debe comprender y descubrir cuidadosamente los "trazos largos de músculos y huesos, las articulaciones de espiga de las articulaciones", para promover que todo el cuerpo se enrolle y gire naturalmente en un estado suelto, flexible y ágil. En la inmovilidad se enreda el movimiento y se enreda la suerte.
Los requisitos generales para enrollar el cuerpo son: enrollar desde la cintura hasta los cuatro extremos, luego enrollar hacia la cintura desde los cuatro extremos, y así sucesivamente. Lo más importante es que la cintura, los hombros y las caderas deben girar de manera coordinada, transferirse entre sí y seguirse.
(2) El devanado interior y el devanado exterior son las superficies interior y exterior entre sí.
La técnica de enrollado de seda de Chen Taiji es más difícil de practicar, y la dificultad radica en el kung fu. Si todavía es difícil, llevará mucho tiempo. El Tai Chi de Chen Shi tiene un principio fundamental que enfatiza la apertura y el cierre del yin y el yang en todas partes, y el círculo en todas partes. Se puede ver que el movimiento sinuoso de todo el cuerpo siempre debe ser coordinado, armonioso y completo bajo el "Qi central". Se debe prestar especial atención al hecho de que el qi cambia de esencia a débil a fuerte, nace en los riñones, se alimenta en el abdomen, se origina en el abdomen, entra y sale por la puerta vital, viaja a lo largo de la columna, a lo largo de los meridianos. , llena la piel y las colaterales, y regresa al abdomen. Como dijo el maestro Feng Zhiqiang: "El corazón es el amo de todo el cuerpo, el abdomen es la fuente del qi interno, la cintura es el motor de la energía, el pecho es el lugar de transporte, la columna es la forma de regular el qi". , y las extremidades son la forma de moverse. Lo principal es que el qi no se puede separar. Abdomen ". Por lo tanto, durante el entrenamiento de fuerza con cuerda de seda, se debe fortalecer la capacidad de condensar la energía interna y se debe prestar atención a la sigiloso y movimiento de la respiración. El Qi se origina en los riñones, de atrás hacia adelante, se origina en la entrepierna y corre directamente a lo largo de la columna hasta cada punto de acupuntura (punto de acupuntura).
Preste atención al Qi en la entrepierna. Asegúrese de aflojar la entrepierna y cerrar el valle para que el Qi no se escape. El Qi se eleva hacia arriba, entra en la bola de barro desde Baihui Point y desciende hacia abajo. Los hombros están sueltos y los codos caídos, el punto Zhongshan es ligeramente significativo, las costillas están muy juntas y el Qi regresa al Dantian. Al mismo tiempo, la fuerza de la cintura se relaja hacia abajo, la fuerza interior se suspende desde la parte superior de la cabeza y toda la fuerza de todo el cuerpo debe relajarse para ayudar a que las plantas de los pies giren hacia arriba para la conducción. Porque el ascenso del aire claro, la caída del aire turbio, el mecanismo de apertura y cierre del yin y el yang, y la eliminación de lo virtual y lo real están todos en el corazón, de modo que cuando el aire está abierto, el aire está en todas partes, y cuando está cerrado, el aire queda oculto. Su significado fundamental es que "el qi se genera a partir de la esencia, la energía se transforma en qi, la energía y el espíritu se combinan, escondidos en lo profundo del Dantian, transformados entre el momento y lo invisible, cuando no esté en uso, siempre existirá, como". tranquila como una virgen. Una vez usado, temblará, florecerá, hará lo que desees. La aplicación de "Tangsi Jin" cambia la respiración del cuerpo y las extremidades a través del sinuoso interior y exterior de Tangsi Jin. Lo más importante es mejorar la capacidad de transporte latente de Qi en el cuerpo y promover el desarrollo de una fuerza flexible, constante y pegajosa en las extremidades. Su fuerza no solo es excelente en tenacidad, sino también extremadamente elástica. Especialmente al empujar las manos, podemos sopesar el tamaño y la longitud de la fuerza, captar con precisión la dirección y el ángulo de la fuerza del oponente, de modo que los cambios mágicos del oponente puedan enredarse con los movimientos de la persona, haciendo que la gente no pueda evitar darle la espalda. Inestabiliza los pies del oponente, como si estuvieran pisando la pelota. Además, puedes utilizar el poder de la envoltura de seda para suavizarte por detrás. Defiendo mi territorio tocando en círculos, descubriendo fácilmente los costados y la retaguardia del enemigo, y sin darme cuenta logro el efecto de derrotar al enemigo pero no tomarlo.
El Tai Chi al estilo Chen enfatiza la técnica de empujar las manos: las extremidades superiores son débiles, la parte inferior del cuerpo es estable y la parte media del cuerpo es suave. Con este fin, usamos la fuerza del enemigo y nuestra debilidad para atraerlo profundamente hacia la formación, y usamos el método sinuoso para envolver su sección de punta, controlar su sección media y destruir su sección de raíz. Es decir, antes de que nazca el nuevo poder, aprovecha la oportunidad cuando el antiguo poder del enemigo desaparezca, controla los hombros del enemigo a voluntad, deja que el poder regrese de las manos a los hombros, haz que los hombros fluyan río abajo y estrangula el poder de la cintura hasta la muerte, luego conecta la fuerza de la cintura con el talón, de modo que las piernas no puedan cambiar el centro de gravedad del enemigo, el pecho y la cintura no puedan moverse, la fuerza interna esté bloqueada y lenta, y el frente Las piernas están vacías, por lo que el enemigo tiene que defender incluso si quiere retroceder o avanzar. En el empuje de manos, esta fuerza se llama "fuerza de agarre", que pertenece a la categoría de fuerza lenta y es difícil de lograr para personas que no son expertas en kung fu. Desde otra perspectiva, mientras restringe las articulaciones de la raíz del enemigo, el enemigo queda aturdido a la velocidad del rayo. El Yin y el Yang se invierten, provocando confusión mental. La energía frontal (yin) aumenta y la energía trasera (yang) disminuye más rápido (la biografía de Chen Taiji requiere). Caer hacia adelante y levantarse después), confundiendo, desarraigando y expulsando al enemigo. La "Teoría del boxeo" dice: "El Qi es espeso y poderoso, se reúne en el palacio sin ser diferente. El cuerpo depende del Qi, el Qi depende de la forma, los truenos y los relámpagos se mezclan, y la forma del cuerpo es diferente". Por esta razón, debemos averiguarlo cuidadosamente, comprender el momento, hacer el método de enrollado de acuerdo con su corazón y aprovechar sus propias ventajas, es decir, las personas son primero, luego siguen la tendencia, siguen, se enredan tan pronto como tú lideras, te enredas nada más entrar y te acercas dondequiera que estés. Podemos usar un carcaj para sacudir la fuerza espiral, lo que asustará el corazón del enemigo y le hará sentir palpitaciones. En resumen, este es el secreto de la "Fuerza de unión de la seda" enseñado por Chen Taiji. Así que esto es lo que querían decir los predecesores cuando llamaron "Seda sin nombre - Quan no identificado con fuerza tambaleante".
¿Es lo suficientemente detallado?