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Introducción al complejo de edificios principal del templo Jinlong

Al entrar por la puerta de la montaña, aparecen elegantes edificios antiguos. Las características generales del Templo Jinlong son: muchos paisajes, diseño ingenioso y hermosos paisajes. A lo largo del eje central de sur a norte, hay edificios principales, incluido el Pabellón Shifo, el Salón Guanyin, el Pabellón de los Mil Budas, el Salón Buda, tres iglesias y tres templos.

El Pabellón del Buda de Piedra es un antiguo pabellón con tres Budas de piedra en su interior. Fue trasladado aquí desde el Salón del Buda de Piedra del pueblo. Fue construido en la dinastía Wei del Norte. Estos budas de piedra tienen 2 metros de altura, son de buen corazón, están vestidos con tul, ropas suaves y figuras realistas. Son las únicas figuras de piedra que quedan en el templo.

Pasando por el Pabellón del Buda de Piedra, puedes entrar a otro templo budista: el Salón Guanyin. Es el edificio principal del templo, con tejas vidriadas de color amarillo verdoso en el techo, brillando al sol. Mirando desde la distancia, Ge Fei Liu Dan puede ver que la frente cuadrada del templo, las vigas y pilares están decorados con ventanas con cerradura dorada lacadas en oro verde y azul y puertas lacadas en rojo, que se complementan entre sí, son de colores brillantes. y magnífico.

En el centro del templo budista hay una plataforma cuadrada pintada de rojo de unos 2 metros de altura. En la plataforma hay una estatua sentada del Bodhisattva Guanyin del Mar de China Meridional, que es un tesoro de esculturas de arcilla. El Bodhisattva principal tiene un rostro amable y hay dieciocho Arhats parados a ambos lados, todos ellos mirando enojados con diferentes expresiones. Junto con la frescura y majestuosidad del demonio capturado, la habilidad del artesano es realmente maravillosa.

El Pabellón de los Mil Budas está ubicado al norte del Salón Guanyin. Es un edificio peculiar con muchas puertas y huecos, y todo el cuerpo está decorado con relieves de vidrio. Es alto y majestuoso, con oro por todo el suelo, pabellones arriba y abajo, izquierda, derecha, dentro y fuera. Hay innumerables estatuas de Buda, grandes y pequeñas.

Ve hacia el norte por el pasaje y sube las escaleras. En la plataforma alta se encuentra el salón budista. El templo budista se encuentra sobre una plataforma de piedra azul de más de cinco metros de altura. El borde de la plataforma está rodeado por barandillas de piedra azul. Hay un círculo de tallas de piedra azul incrustadas dentro y fuera de la barandilla. El contenido se basa en el libro "Veinticuatro piedad filial" editado por Guo en la dinastía Yuan, como: Mi Zi, Wang Xiang Wo Bing, Meng Zong Weeping Bamboo, Nuan Xi, etc.

Frente al templo, hay una enorme estatua sentada del Tathagata, de más de tres metros de altura, cubierta con un marco y un cuerpo dorado. Hay Manjushri y Bodhisattvas a la izquierda y a la derecha debajo, con las manos juntas y los costados erguidos.

Al norte del templo budista, se encuentra el edificio más magnífico del templo. Se levanta sobre una base de plataforma de 30 metros de altura a ras del acantilado. Este es el último y más alto piso del Palacio del Dragón Dorado. Mientras subas los 137 escalones, podrás disfrutar del paisaje en el escenario. Los pabellones y pabellones de todo el templo son como nubes colgantes, con aleros y cuernos voladores. Son majestuosos y majestuosos, como un mito. La sala es la sala de exposiciones del templo Jinlong. En el medio hay un modelo panorámico de la antigua ciudad de las dinastías Han y Wei, y las pinturas de caligrafía de los visitantes están colgadas en las cuatro paredes. Estos poemas son exquisitos y la caligrafía es exquisita, lo que añade mucho encanto al templo.

Hay un agujero inclinado en el lado derecho de la sala budista, por el que puedes subir. En la cueva profunda y oscura, puedes llegar a la entrada de la cueva caminando 156 escalones. Esta es la cumbre de Post Ridge. Según la leyenda, Adou (Liu Chan), el rey de Shu durante el período de los Tres Reinos, visitó una vez este lugar y dijo que era muy hermoso, dejando atrás una historia sobre ser feliz y reacio a extrañar a Shu. La primera sala aquí son las tres iglesias. En la sala, que está dividida en tres pisos y dos lados, hay estatuas de los fundadores del budismo, el taoísmo y el confucianismo. El nivel inferior son los Dieciocho Arhats, el del medio es una figura taoísta y el nivel superior es una figura confuciana, que encarna la idea de gobernar el país con tres religiones. Es decir, el budismo gobierna la mente, el Tao gobierna el país y el confucianismo gobierna el cuerpo.

Detrás de las tres iglesias, también se encuentran las últimas atracciones del Templo Jinlong: tres templos.

Este salón principal tiene aproximadamente cinco habitaciones de ancho y es un patio con ladrillos rojos y tejas azules. Hay una estatua sentada de cuerpo entero del Tathagata en la parte superior de la sala, con Amitabha a la izquierda y Maitreya a la derecha. Muestra sus pechos y sonríe con su gran barriga, dando la bienvenida a los peregrinos que entran al templo y nadan en su interior. Hay figuras budistas a ambos lados, cada una con su propia forma.

Lo de arriba es el complejo de edificios principal del templo Jinlong, que encarna la cultura budista. Este es el cuerpo principal de todo el templo.

Luoyang es conocida como la antigua capital de nueve dinastías. El carácter nueve no significa nueve, pero es un número imaginario con muchos significados. De hecho, desde la dinastía Xia de China, trece dinastías han establecido aquí sus capitales. Luoyang es la ciudad más antigua, más grande y más larga de la historia de China. Algunas personas dicen: si quieres conocer el ascenso y la caída de los tiempos, basta con mirar la ciudad de Luoyang. Es necesario comprender la historia de Luoyang y tiene un significado de referencia para una correcta comprensión de la sociedad feudal.

Para permitir a los turistas comprender mejor los cambios históricos de Luoyang, nos planteamos audazmente construir casas, pabellones, pabellones o cuevas a ambos lados del complejo de edificios principal y en los acantilados de Silonggou. La cueva aquí es muy singular. Es recta y la casa construida en frente parece un palacio profundo. Hay agujeros curvos y varios agujeros están conectados en forma de zigzag. Algunos agujeros son tan estrechos que solo una persona puede pasar y otros se abren de repente. Entra por la entrada, gira a la izquierda y a la derecha, arriba y abajo, y busca a tientas decenas o cientos de metros en la cueva profunda antes de poder encontrar la salida de la cueva. Es realmente tan misterioso como el túnel de la película "Tunnel Wars", que atrae mucho a los turistas jóvenes y añade diversión sin fin. Estas cuevas no son cuevas ordinarias con estructuras sólidas y formas exquisitas. Las paredes de la cueva están talladas con columnatas, barandillas, patios delanteros, vigas del techo, correas, vigas y tejas, que parecen reales, como si fueran un palacio subterráneo. Aquí se colocan estatuas de emperadores de Luoyang, la capital de dinastías pasadas, que registran sus logros.

En la empinada pendiente al oeste del patio delantero del templo, hay un templo Wangyu. Aunque este templo es pequeño, fue construido para Xia, una gran figura de la nación china. En el templo, Wang Yu vestía un abrigo de lino y un cinturón de lino alrededor de su cintura. Sostenía una herramienta de desvío de agua y guiaba a la gente a hablar y drenar el agua. Yu, una rama de la tribu Huangdi, era el líder de la tribu Xia y estaba activo en el sur de Shanxi y el oeste de Henan. Se le ordenó controlar la inundación y vivió afuera durante 13 años. Desvió el río Amarillo, abrió la puerta del dragón, se quedó en la casa sin entrar y finalmente venció el desastre de la inundación.

La gente elogia sus cualidades desinteresadas y diligentes para el país, y su espíritu indomable es una gran inspiración para las generaciones futuras.

En la ladera este, lejos del templo Wang Yu, hay un templo del emperador Xiaowen de la dinastía Wei. El emperador Xiaowen Tuobahong, de la tribu Xianbei, fue el emperador de la dinastía Wei del Norte. Trasladó la capital de Pingcheng a Luoyang, llevó a cabo una serie de reformas políticas, estipuló que Dai Lu debería liderar trimestralmente y prohibió estrictamente la corrupción. El gobierno asigna tierras a los agricultores y recauda ciertos impuestos. La producción y la vida de los agricultores son relativamente estables, lo que permite que la economía del norte se recupere y se desarrolle. También ordenó a los nobles de Xianbei que adoptaran apellidos Han, usaran ropa Han, aprendieran chino y defendieran los matrimonios mixtos con el pueblo Han. Estas reformas se ajustaron a la tendencia de desarrollo histórico, aceleraron el proceso de feudalización de varios grupos étnicos en el norte y también promovieron la gran integración de varios grupos étnicos en el norte. El emperador Xiaowen fue un destacado reformador político de las minorías étnicas en la antigua China.

En el templo Jinlong, hay muchos palacios imperiales que han hecho contribuciones destacadas al desarrollo histórico. Para mantener el verdadero rostro de la historia, también hay estatuas de emperadores débiles que fueron despreciados por la gente, traicionaron al país y buscaron la gloria, sirviendo como material de enseñanza histórica negativa para advertir a la gente. Por ejemplo, Shi Jingtang de la dinastía Jin posterior, que se hacía llamar Zidi, sirvió una vez como gobernador de Henan a finales de la dinastía Tang. En 936 d.C., se rebeló abiertamente. Debido a que no pudo alcanzar el nivel de Li Congke a finales de la dinastía Tang, se convirtió en el erudito número uno y se llamó a sí mismo un joven maestro. Con la condición de que los dieciséis estados fueran cedidos a los Khitan, se le entregarían 300.000 piezas de brocado cada año, se le nombraría rey Yelu De de los Khitan y se le pediría que enviara tropas para aliviar el asedio de Jinyang. Después de tres solicitudes para que se le concediera el título, al señor Khitan se le concedió el título de Emperador de Dajin. Ese mismo año, confió en las tropas de Khitan para capturar Luoyang y se proclamó oficialmente emperador. El nombre de la dinastía Jin era Hou Jin y Luoyang era su capital. Al año siguiente, la capital se trasladó a Bianliang. Se dice que Shi Jingtang salió de Luoyang durante la noche y se dirigió a Bianliang. Shi Jingtang estaba tan agradecido con el rey Khitan que se humilló y se llamó a sí mismo Hijo Emperador. Este traidor descarado ha sido vilipendiado por el pueblo durante mucho tiempo.

El Templo del Emperador Yang Di está ubicado en la pared de Xigou dentro del templo. Representa los hechos históricos de la expedición de Yang Di al sur del río Yangtze en el primer año de Daye. El nombre del emperador Yang Di era Yang Guang, el segundo hijo del emperador Wen, que ascendió al trono en 604. Después de ascender al trono, ordenó la apertura del Gran Canal y viajó a Jiangdu tres veces al año. Para cada viaje, su propio barco dragón mide 200 pies de largo y cuatro pisos de alto. El templo de arriba está bellamente tallado y decorado con oro y jade. El barco dragón es tirado por una gran cantidad de rastreadores vestidos con brocados. Toda la flota cuenta con más de 80.000 dispositivos de seguimiento, 200.000 escoltas de caballería a ambos lados del Estrecho de Taiwán y más de 5.000 barcos de acompañamiento que se extienden por más de 200 millas.

Hay muchos emperadores de dinastías pasadas expuestos en el Salón del Dragón Dorado, así que no entraré en detalles uno por uno. Esto es suficiente para convertirse en un libro de texto de historia vívido y estimulante. Esto demuestra efectivamente el viejo dicho: la frugalidad vence al lujo, el agua puede arrastrar un barco pero también puede volcarlo. También proporciona referencias útiles para la vida real.

Además de las estatuas de emperadores de las dinastías pasadas, también hay estatuas de representantes de un centenar de escuelas de pensamiento como Laozi, Confucio y Han Feizi, científicos antiguos como Zhang Heng y Zu Chongzhi, los científicos médicos Sun Simiao y Hua Tuo, y grandes poetas como Li Bai, Du Fu y Bai Juyi, añadiendo contenido científico y cultural al Templo Jinlong. Parece ser un enorme tesoro de conocimiento, que brinda a los turistas conocimiento, iluminación y orientación, permitiéndoles deleitar sus ojos.

El templo Jinlong no solo tiene una rica cultura budista y reliquias históricas, sino que también tiene un hermoso paisaje natural que es embriagador. Es como un edificio de jardín. La zona es famosa por su gran variedad de árboles exóticos. El jardín cuenta con más de 100 variedades de acebos, pinos y violetas. Los pinos y cipreses del templo son tinta, y los cipreses verdes al borde del camino son verdes. Es oscuro y exuberante, lleno de vitalidad infinita. El jardín es hermoso en todas las estaciones, fragante en primavera, a la sombra de los árboles en verano, lleno de rocío en otoño y armonioso en invierno. A veces, hay un ligero humo y niebla, y el palacio queda escondido en él. Luego, el sol salió gradualmente, las nubes se acumularon y el patio quedó tan limpio como el agua. Es muy colorido y tiene diferentes encantos. En las laderas a ambos lados de la acequia se plantan en capas pinos, cipreses, campanillas, hiedras, etc. para evitar que toda la pared de la acequia quede expuesta. Especialmente en verano y otoño, las laderas de los barrancos son exuberantes y llenas de vida. Todo el barranco parece un corredor verde, añadiendo una sensación de tranquilidad al templo.

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