Wontón Bagua

Caos: se refiere al estado de vitalidad indivisible y caos antes de que se abra el mundo; Qian: uno de los ocho trigramas, que representa el cielo, y Qian es el representante de Yang Kun: uno de los ocho trigramas; representa la tierra, y el cielo está opuesto, representando el yin.

Esta frase proviene de "Estudiar en Qionglin", un libro ilustrativo para la sociedad feudal: "Primero se abre el caos, el cielo y la tierra comienzan a beber, el aire ligero y puro se eleva hacia el cielo, y el pesado y el aire turbio se condensa en la tierra."

"Primero se abre el caos, Qiankun comienza a beber" nos dice que nuestro aprendizaje no se trata sólo de aprender conocimientos, sino también de imitar la naturaleza y lograr el estado de unidad entre naturaleza y hombre. La naturaleza es el camino del cielo, que es la ley del movimiento del cielo y la tierra. Esta idea ha estado circulando por China durante miles de años. Si podemos hacer un buen uso de este tipo de pensamiento, será fácil tener éxito. Si no lo aprovechas, es fácil fracasar.

Datos ampliados:

"Primero se abre el caos, Qiankun comienza a beber", que significa iluminación. Por analogía con las personas, el aprendizaje hará que las personas pasen del caos a la claridad. El comienzo del caos significa iluminación. La primera frase de "Un joven en Qionglin" significa iluminación. La primera parte es la astronomía, que nos dice que el conocimiento original, o el conocimiento más esencial, es el camino al cielo. Ésa es la teoría de la unidad de la naturaleza y el hombre, porque éste es el núcleo de la cultura tradicional. Por lo tanto, el viaje de estudios Qiong Lin le ha dicho a la gente desde el comienzo de la astronomía y el comienzo del caos que el conocimiento que realmente puede llevar a una persona del caos a la claridad es el conocimiento del cielo y del hombre.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu: comienza el caos