¿Está abierto el Templo del Dios de la ciudad de Zhengzhou? ¿Cuáles son los horarios de apertura del Templo del Dios de la ciudad de Zhengzhou?
¿Está abierto el Templo del Dios de la ciudad de Zhengzhou ahora?
El Templo del Dios de la ciudad de Zhengzhou reabrió oficialmente sus puertas al público el 19 de marzo de 2008, y todo el mundo puede entrar y visitarlo libremente.
Horario de apertura del Templo del Dios de la ciudad de Zhengzhou
09:00-17:00 Hora de cierre: 17:00
Introducción al Templo del Dios de la ciudad de Zhengzhou
Zhengzhou El Templo del Dios de la Ciudad está ubicado en el lado norte de la sección este de Shangcheng Road en la ciudad de Zhengzhou. Originalmente se llamaba Templo Lingyouhou del Templo del Dios de la Ciudad. No hay un registro exacto en la literatura sobre cuándo se construyó este templo. El Dios de la ciudad, también llamado Señor Dios de la ciudad en algunos lugares, es uno de los dioses importantes comúnmente adorados en la antigua cultura religiosa china. Está en manos de ministros y héroes famosos que han hecho contribuciones a la población local. En el folklore chino y en el taoísmo, son dioses que protegen las ciudades.
El templo mira al norte y al sur. Los edificios principales incluyen la puerta de la montaña, el vestíbulo principal, el edificio de música, el salón principal y el dormitorio. Todos los edificios están cubiertos de tejas vidriadas, con cobertizos rodantes y aleros colgantes. Tienen formas exquisitas y estructuras compactas. Lelou es un edificio de dos pisos y 15 metros de altura construido con el estilo de estar rodeado de montañas y ríos. Hay varios relieves de dragones nadando en el lomo del libro, fénix volando hacia arriba y hacia abajo, flores de loto y leones a la izquierda y a la derecha, que son extremadamente realistas. Los dos extremos de la cresta principal del salón principal están tallados con animales que se tragan la columna, y hay varios dragones tallados en ambos lados, decorados con fénix y peonías, el templo está grabado con "Ocho inmortales cruzando el mar", pinos y; cipreses, figuras, pájaros y bestias, y la composición es armoniosa, exquisita y realista.
El Templo del Dios de la ciudad de Zhengzhou está dedicado a Ji Xin, el general de Han y Liu Bang.
En el tercer año del emperador Liu Bang de la dinastía Han (204 a. C., Xiang Yu rodeó a Liu Bang en Xingyang. En el momento crítico, Ji Xin fingió ser el rey de Han, lo que permitió que Liu Bang escapara. "Zizhi Tongjian" registra: "Cinco En el mes del mes, el general Ji Xin le dijo al rey de Han: El asunto es urgente y me gustaría pedirle que visite a Chu. El rey puede irse. "Así que fue a La puerta este de la mujer por la noche y reclutó a más de 2.000 personas. Chu lo atacó por todos lados. Ji Xin montó en el carro del rey, la familia Huang se quedó. Dijo: "Cuando se acabó la comida, el Rey de. Han se rendirá a Chu". Viva Chu, salió de la ciudad para ver el este y envió a docenas de reyes Han a salir por la puerta oeste para capturar a Ji Xin y preguntó: "¿Está aquí el rey de Han? " "Yue: Estoy fuera. "Yu Ran Murder Letter" es esta historia.
Según la "Crónica del condado de Zheng" de la República de China, en el año 14 de Hongzhi en la dinastía Ming. (1501), Shi Chun, durante el período Jiajing (1527), Li lo reconstruyó durante el reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1570). Fue reconstruido en el año 30 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1691). Chen Yikui, Zhou Zhinian (1714), Zhang Qianlong (1740) y Wu Rongguangxu (1890).
Este templo fue reconstruido en las Dinastías del Norte, el área original tiene aproximadamente 10 acres. de un portón, un patio, un teatro, un salón principal, un dormitorio trasero y un corredor de este a oeste. El portón tiene 3 cuartos de ancho y 2 cuartos de fondo. Es un edificio de montaña suspendido con techo de tejas vidriadas de color verde. Tres arcos, tres nubes y tres bocas, y su cabeza es como el tronco de un árbol. Los pilares de loto verticales se insertan horizontalmente detrás de los soportes, y los pilares de loto verticales están conectados a las correas doradas. Las columnas son de planta octogonal pequeña. Las puertas del sillón son triples y están instaladas en las columnas. Hay cinturones verticales en forma de abanico de 6 niveles frente a la puerta y un par de leones de piedra están erigidos a la izquierda y a la derecha.
Más de 10 metros, 3 habitaciones de ancho y 2 habitaciones de profundidad. Es un sólido edificio de montaña con techo de tejas grises, grandes besos en ambos extremos de la columna y dos dragones jugando con perlas y Acuario en el medio. Hay una figura en relieve en el medio. Hay un par de caballeros persiguiéndose a ambos lados, con diferentes posturas. Las decoraciones en la columna vertical también son ricas en variedad, incluidos dragones y fénix, flores y vertebrados como los caballitos de mar. y huevas Exquisito y hermoso. Hay un soporte de dos litros debajo del frontón. Hay ladrillos tallados con unicornios, flores y sumitomo. La cancha tiene un ancho de 3 habitaciones. de 2 habitaciones Es un pabellón estilo cima de colina con una altura de más de 12 metros. El edificio principal está en el medio, y hay edificios laterales estilo ladera debajo de los aleros en los lados izquierdo y derecho, escalonados hacia arriba y hacia abajo. Las alas se superponen.
Hay casas del tesoro en la parte delantera y trasera del edificio principal. La casa del tesoro delantera está sostenida por dos pequeños pilares de piedra octogonales. Los pareados grabados en los pilares de piedra son "La luz". Aparece, el cielo y la tierra se revelan, la vida y la muerte despiertan al mundo". Xia es una puerta en forma de flor. Todo el edificio tiene 19 crestas, que están inclinadas vertical y horizontalmente, y están equipadas con bestias de nariz grande y crestas de vidrio azul verdoso.
Todo el edificio es pequeño y exquisito, con una forma única. El salón principal tiene más de 20 metros al norte, 3 habitaciones de fondo.
Tiene techo de tejas vidriadas de color verde, alero simple y cumbreras de tejas vidriadas de color amarillo verdoso. Hay grandes besos en ambos extremos de la columna. El lomo está decorado con dragones, fénix y peonías. En el lomo hay un jarrón con un león y los laterales están decorados con pequeños jarrones de tesoros. Las crestas y crestas verticales están decoradas con patrones como flores y hierba rizada, así como con animales vertebrados como leones. Debajo del alero, la piedra se pisa cinco veces sobre la ménsula y la boca es pentagonal. Hay dos arcos de cubo dorados en el alero frontal y un arco de cajón en la sección de la esquina.
El salón principal tiene una estructura de nueve correas, corredores delanteros y traseros, columnas y vigas, con correas longitudinales y cabrios diagonales dispuestos de forma escalonada y ordenada. Hay cuatro margaritas y seis abanicos de guillotina en las habitaciones delantera y trasera del palacio, y las dos habitaciones frente al palacio tienen alféizares, todas ellas elegantes. También hay pinturas coloridas de los Ocho Inmortales que Cruzan el Mar y la Piedad Filial de los Veinticuatro en los arcos bajo los aleros. Hay una plataforma frente al templo.
Hay un dormitorio a 20 metros detrás del salón principal, que consta de un salón de culto y un dormitorio, separados por una trinchera. El dormitorio tiene cinco habitaciones de ancho y tres habitaciones de profundidad, y es un edificio de montaña colgante; la torre de adoración frente al templo tiene cinco habitaciones de ancho, cuatro vigas de profundidad y tiene un techo tipo cobertizo. Todos los techos están cubiertos con tejas vidriadas de color verde y las cumbreras están decoradas con tejas vidriadas de color amarillo verdoso. Hay besos de 2 metros de altura en ambos extremos de la cresta principal del dormitorio, y en el medio también está decorado un pabellón de estilo Xieshan de doble alero. A ambos lados de la cresta hay esculturas de dragones jugando con cuentas y fénix con peonías. Las crestas verticales están talladas con plumas, granadas y flores, que son exquisitas. Debajo del alero, hay un dougong de siete escalones, con las comisuras de la boca levantadas, la cabeza moviéndose hacia el tronco y columnas insertadas horizontalmente detrás del dougong, que es único. Los arcos acolchados debajo de los aleros están pintados con pinturas de colores brillantes con formas vívidas y temas ricos, como carpas saltando sobre la puerta del dragón, urracas golpeando flores de ciruelo, etc.
El fénix juega con la peonía, el pino y la grulla prolongan la vida, el dragón y el tigre pelean, el león rueda la hortensia y así sucesivamente. Hay dos habitaciones abiertas con seis ventanas frente al pasillo, y hay alféizares en las habitaciones puntiagudas, todas oblicuas.
Hay muchas inscripciones de las dinastías Ming y Qing en el Templo Chenghuang, que registran la evolución histórica y la renovación del Templo Chenghuang. El dios de la ciudad de Zhengzhou es Ji Xin, el rey de Han y el general de Liu Bang. Durante la Guerra Chu-Han, el Rey Han Liu Bang quedó atrapado en la ciudad de Xingyang por el Rey Chu Xiang Yu. Ji Xin, el general a su lado, ofreció una estrategia y se hizo pasar por Liu Bang, y Liu Bang aprovechó la oportunidad para escapar silenciosamente. Liu Bang escapó sin problemas según el plan, pero Ji Xin cedió fácilmente y un enojado Xiang Yu lo quemó hasta morir. La historia tiene lugar en Zhengzhou. La gente quedó profundamente conmovida por la lealtad de Ji Xin, por lo que adoraron a Ji Xin como el dios de la ciudad de Zhengzhou.
Este templo ha sido restaurado muchas veces desde sus inicios. Hay más de 20 inscripciones en el templo. Entre ellas, la vigorosa y directa inscripción "Fuzan" escrita en cursiva por Zhang Dayou, director del Departamento de Agua del Ministerio de Industria y Comercio de la dinastía Ming, es aún más preciosa. En el bolígrafo solo queda la tableta "Fuzan".
El nombre completo del Templo del Dios de la ciudad de Zhengzhou es "Templo del Dios de la ciudad de Zhengzhou". Está ubicado al norte de Shangcheng Road en la ciudad de Zhengzhou y en el extremo norte de Gonghuang Road (anteriormente conocido como Templo del Dios de la ciudad). Calle). Construido a principios de la dinastía Ming y reconstruido en el año 14 de Hongzhi (1501), es uno de los complejos arquitectónicos antiguos más grandes y mejor conservados de las dinastías Ming y Qing en la provincia de Henan. Durante los últimos cientos de años, aunque ha sufrido repetidas guerras, incendios y destrucción provocada por el hombre, básicamente ha conservado su aspecto histórico original después de muchas construcciones y reparaciones, por lo que es extremadamente valioso.
Actualmente es el grupo de edificios antiguos más completo y grande de Henan. El templo fue construido a principios de la dinastía Ming y reconstruido en la dinastía Qing. Incluye principalmente la puerta de la montaña, el vestíbulo, el edificio de música, el salón principal, los dormitorios, etc. Todos los pasillos están revestidos con azulejos, de formas exquisitas y estructuras compactas. Entre ellos, el edificio de música tiene 15 metros de altura y las esculturas dentro y fuera de la sala son muy distintivas. El techo delantero está grabado con dragones y fénix, con flores de loto y leones al lado. Los patrones son exquisitos y las tallas detalladas. Al ingresar al salón principal, se pueden ver dragones, fénix y peonías tallados a ambos lados; el templo está grabado con "Ocho Inmortales Cruzando el Mar", pinos y cipreses, figuras, pájaros y animales, con una composición armoniosa y exquisita.
El templo se ubica en los lados norte y sur, con puerta de montaña, antecámara, teatro, salón principal, dormitorios, claustros de este a oeste, etc.
Están dispuestos en secuencia a lo largo del eje central, con capas claras y una disposición y estructura razonables. Todos los edificios están cubiertos de tejas vidriadas, con cobertizos rodantes y aleros colgantes. Tienen formas exquisitas y estructuras compactas. Todo el edificio, con sus ladrillos rojos y tejas verdes, vigas pintadas y edificios tallados, es digno, simple y elegante. Es una obra maestra arquitectónica Ming y Qing única en Zhengzhou. Entre ellos, el teatro de dos pisos con una longitud de aproximadamente cinco pies es el mejor de Zhengzhou. El Lelou tiene 15 metros de altura. Es un edificio de dos plantas con un estilo cercano a las montañas y ríos. En el lomo hay varias esculturas en relieve de dragones nadando. Hay fénix volando arriba y abajo, y leones de loto a izquierda y derecha, lo cual es muy expresivo. Los dos extremos de la cresta principal del salón principal están tallados con animales que se tragan la columna, y hay varios dragones tallados en ambos lados, decorados con fénix y peonías, el templo está grabado con "Ocho inmortales cruzando el mar", pinos y; cipreses, figuras, pájaros y bestias, la composición es armoniosa y exquisita, y la simetría es maravillosa. Cada año, durante la feria del templo, el día 18 del tercer mes lunar, la música antigua y los instrumentos de cuerda en el escenario se tocan a todo volumen y los turistas entre el público quedan fascinados.
Además, se enumeran coloridamente malabares, artesanías populares y varios bocadillos famosos, lo que agrega mucho brillo al Templo del Dios de la Ciudad. Después de la liberación, el gobierno asignó fondos para repararlo y remodelar el cuerpo dorado del Dios de la ciudad, dando finalmente una nueva vida a este antiguo complejo de edificios con una "edad de templo" de 500 años.