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Proporcione adoración mensual a la luna para celebrar la cosecha del Festival del Medio Otoño.

En las dinastías Tang y Song, era un festival de entretenimiento social general. Las principales actividades del Festival del Medio Otoño eran la apreciación y el juego de la luna. La naturaleza del festival y los cambios durante las dinastías Ming y Qing son todos iguales a los de la luna llena, pero la relación entre moralidad y economía parece estar más preocupada por el significado sagrado de la luna y las personas en la sociedad real. El Festival del Medio Otoño es la temporada de cosecha y la gente lo utiliza para expresar una forma vulgar de celebrar la cosecha. Frutas de temporada, independientemente del festival de la luna, aún puedes disfrutar de los frutos de tu propio trabajo.

En la dinastía Ming, el festival para los habitantes de Beijing se celebraba el 15 de agosto y la gente compraba un "papel claro de luna" especial en el mercado. Este es un caballo divino, con el Bodhisattva Luz de Luna sentado en un asiento de loto y un conejo parado junto a él sosteniendo un mortero, una medicina y un mortero. Este es un retrato largo, reluciente y exquisito del plateado Bodhisattva Luz de Luna. El Bodhisattva Luz de Luna, que se encuentra en todos los hogares de Beijing, es una fruta redonda, pan y sandía cortados en forma de loto. La luna de la fiesta sale todos los meses para adorar, adorar y quemar papel a la luz de la luna, que es producto de ser borrado y comido por familias comunes y corrientes. En la dinastía Qing, el nombre del templo taoísta de Beijing se cambió el mes pasado y el gobierno de Yao Su lo tituló "Demasiado plateado para prosperar en junio". Ese día se venden más "Caballos Claro de Luna" en los restaurantes de la ciudad, con 78 patas y patas cortas. Los dos símbolos superiores son rojo, verde o amarillo, con tributos de incienso lunar. Después de la ceremonia, se atan lingotes de papel y se queman billetes.

Festivales, meses Debido a las costumbres actuales, existe un proverbio en la dinastía Qing: "El 15 de agosto, los niños harán pasteles de luna de sandía para que los coman los dioses, en comparación con los pasteles de luna que se hacían día tras día en". en la dinastía Qing, los pasteles de luna La naturaleza sacrificial es particularmente prominente. Los pasteles de luna son redondos y grandes. "Los miembros de la familia generalmente disfrutan de pasteles de luna hechos especialmente después del festival, y se brindan algunos alojamientos hasta la víspera de Año Nuevo. Estos pasteles de luna a menudo se llaman "pasteles de reunión". Zhu Rongji dijo que tenía los ojos fríos (Zhou Zuoren, "Mid-Autumn Festival") porque Las viejas calabazas, flores de loto y pasteles de luna de Suzhai en Jiangnan se colocan junto a las mujeres y los niños que llenan la red bidireccional con agua para el consumo del próximo mes. Esta costumbre proviene de la costumbre de lavarse los unos a los otros. ojos desde mediados de agosto hasta las Seis Dinastías Cuando se regala el Festival del Medio Otoño, no se trata de un pastel de luna, sino de una cápsula brillante llena de gel de vainilla (escrita por Jing Chu cuando era mayor)

Diferentes descripciones y comprensiones de las imágenes de la luna circundante. El próximo mes, independientemente de la costumbre de la cercana Tingzhou, en otoño, se hacen pasteles de frutas para adorar a los hijos e hijas en las palabras de este mes, y la desgracia crece en la boca de uno. Las familias de la ciudad de Zhuji, provincia de Zhejiang, producen grandes pasteles de luna, que se mezclan con frutas durante el Festival del Medio Otoño. La "fiesta" acumulada durante varios meses cada hogar en Suzhou pone cera de flores en la botella, y no hay luna. El domingo, los niños "encienden lámparas y adoran a la luna", lo que se llama el "Palacio de Ramadán" y el llamado incienso de barril en Suzhou se teje en forma de barril con virutas rojas en el. En el medio, la tienda de velas de incienso las vende a monjes y laicos. La gente hace una luna ardiente después del otoño, que se llama "incienso de barril ardiente". Los platillos de barril se golpean en forma de barril con pasta de papel y la varilla de incienso. Tiene aproximadamente dos pies de alto y es un sacrificio nocturno durante el Festival del Medio Otoño. Poemas del Festival del Incienso de Chiang de Wu Manyun: "Las palabras del corazón comienzan a quemar las cenizas y el espíritu de la rueda lunar se abre". Después de todo, el mundo está conectado al río Qinhuai en Yangzhou, el salario en Guisu es menos de diez mil y el Festival del Medio Otoño está "relacionado con la luna". Los edificios pintados se llaman "Papel de la Luna", coronados con estatuas de papel y seda, pasteles de luna, y las ropas dispuestas en memoria de las mujeres se llaman "Palacio de la Luna", con rituales y vainas de loto.

Cabe destacar que el culto de la generación anterior era adorado tanto por hombres como por mujeres. En la noche del Festival del Medio Otoño en la capital de la dinastía Song, todos en la ciudad, ya fueran ricos o pobres, niños de hasta 12 años, tenían que ponerse ropa de adulto y subir o jugar. "Cada uno tiene su propio ciclo. El niño "sube al hada fantasma un paso por delante de la luna", lo que significa que se hará famoso en los primeros exámenes imperiales bendecidos por el dios de la luna. La niña reza por un rostro hermoso, "El Primero de Mayo se parece a Chang'e, como la luna limpia. Igual de redonda. ¿Song Tuizhong? Es una combinación perfecta.

Durante las dinastías Ming y Qing, las costumbres de los festivales para que los hombres adoraran cambiaron mucho, y las mujeres que adoraban a la luna y al dios de la luna se convirtieron en objetos de adoración. Hay un dicho en Beijing que dice que "los hombres no adoran a la luna y las mujeres no adoran a la estufa". Durante el Festival del Medio Otoño en Beijing, durante las dinastías Ming y Qing, se presentó un nuevo artículo de temporada: conejos de colores. La figura con forma de conejo sobre el Festival del Medio Otoño de la dinastía Ming está vestida en una postura agachada, que es como la adoración y adoración de los niños adorados.

Los prostitutos, apodados "Conejo de Jade" en la dinastía Qing, estaban decorados con conejos de color blanco arena de brillantes colores. Los prostitutos tienen técnicas de producción exquisitas, varias formas y son divertidos e interesantes: Zhang Peng, vestido cuidadosamente, pretendiendo ser un funcionario, usando armadura, sosteniendo una bandera, pretendiendo ser un soldado, montando un tigre y sentado en silencio. La escala grande mide tres pies de alto, menos de una pulgada. La ciudad es fácil de entender y el capital se concentra por todas partes. "La vida callejera de los prostitutos añade mucha diversión.

¿También es común en los pequeños accionistas y en el Festival del Medio Otoño? Qi, adorando a la luna. Coloque un recipiente con agua en el espacio abierto durante el Festival de Primavera de Oron para ofrecer sacrificios y luego arrodillarse frente a la cuenca para ofrecer sacrificios durante un mes. Adoración Una actividad típica de adorar a la luna y adorar a los dioses del pueblo Zhuang en el oeste de Guangxi. del calendario lunar, en algunos otoños, la gente coloca altares y quemadores de incienso al aire libre al final del pueblo. Una rama de árbol o bambú con una altura de aproximadamente un pie en el lado derecho simboliza la sociedad. como una escalera para que el Dios de la Luna descienda al mundo humano, donde se conservan elementos del antiguo mito de la luna. Toda la actividad incluye: el Dios de la Luna desciende a la tierra, con una o dos mujeres actuando como portavoces del Dios de la Luna y los humanos cantan; entre sí; el encantamiento del dios de la luna se canta en cuatro etapas: enviar canciones y enviar al dios de la luna de regreso al cielo (ver "Dioses de la naturaleza chinos y el culto popular a la naturaleza". minorías étnicas es una costumbre ancestral Es la luna, un diálogo directo e intercambio relacionado con la identidad cultural de las minorías étnicas

* * *Disfruta del feed "Reunion Cake"

Mid. -Festival de Otoño, por eso la comida se llama "Pastel de Reunión", los pasteles de luna son populares entre la gente. El Festival del Medio Otoño es la temporada de cosecha. Para fortalecer los lazos entre los miembros, las familias y las sociedades intercambian fichas y símbolos de buena suerte con personas que intercambian regalos y pasteles de luna.

Su Dongpo, de la dinastía Song, escribió una vez un poema alabando la forma de los pasteles de luna: "Las galletas son como masticar la luna, crujientes en el medio". De la literatura podemos ver que entonces parte de la atención se centraba en nuevas recompensas, como granadas, dátiles, castañas, naranjas, uvas y el sabor de las frutas, para beber vino nuevo. "Sabor de otoño" significa que los pasteles de luna no son un alimento importante de temporada y ofrecen características personalizadas para el Festival del Medio Otoño. La costumbre existente de comer pan fresco durante el Festival del Medio Otoño se remonta a principios de la dinastía Ming, pero no se mencionan los pasteles de luna. Según los registros de "Empty Talk", las acciones humanitarias en la carretera Tiefangguan de Nanjing fueron inteligentes y pudieron predecir eventos futuros. Ming no se inmutó y llamó al sacerdote taoísta para preguntarle: "¿Qué hago hoy?". Él respondió: "El príncipe ha estado comiendo pastel por un tiempo". Este día era el Festival del Medio Otoño y el taoísmo de Taizu Sui Ming estaba cerrado. en su habitación y esperando. Hasta que llegó el momento, el príncipe no vino a entregar el pastel. En el Festival del Medio Otoño, el príncipe y su padre presentaron pasteles de luna. Las ciudades de ingeniería civil y las zonas rurales se alimentan mutuamente con pasteles de luna y cajas.

Mira Mingshu Furniture en Beijing. Es pan para un mes y tiene vida útil. Estos pasteles vienen en diferentes tamaños. Llámelo "pastel de luna" producido en Beijing a finales de la dinastía Ming. Hay un restaurante muy elegante, no barato, "con rellenos de frutas, nombre inteligente, que dejó pasteles por valor de cientos de dólares durante el Festival del Medio Otoño en Beijing en la dinastía Qing, el producto de quitar las linternas fragantes durante un mes". el pastel de luna de reunión. Qianmen fue la primera tienda de pasteles de luna de la marca Jing en Kioto a finales de la dinastía Qing. Los pasteles de luna, generalmente de un mes de duración y omnipresentes, tienen más de un pie de diámetro y presentan imágenes de la luna, sapos y conejos. Después de la ceremonia del pastel de luna en Beijing, también existe un método de "reutilización familiar" para comer pasteles de luna en la víspera de Año Nuevo llamado pasteles de reunión. Los mismos pasteles de luna y los jardines del Festival del Medio Otoño de Suzhou alimentan la herencia de cada uno. En la dinastía Qing, Hangzhou todavía heredó las costumbres festivas. En la dinastía Ming, comer pasteles de luna y ofrecer sacrificios nocturnos en el Festival del Medio Otoño también adoptó el doble significado de "la gente tiene orejas redondas y la luna es redonda".

Estilos regionales formados por la producción moderna de pasteles de luna, como los pasteles de luna de Beijing, los pasteles de luna de estilo cantonés, los pasteles de luna de estilo soviético, los pasteles de luna de Ningbo, etc. , los rellenos de los pasteles de luna y los métodos de modelado de los pasteles de luna tienen sus propias características. Pasteles y pasteles de Beijing, relleno de azúcar de roca; la masa de agua y azúcar de pastel de luna al estilo cantonés se compone principalmente de pastel y corteza dura, relleno de semillas de loto dulce y salado, pasteles de luna de estilo soviético con piel crujiente, pasteles de uso común y granos de durazno. , semillas de melón, piñones, osmanthus con sabores naturales, rosas, etc., los pasteles de luna de Ningbo Yong también son pasteles rellenos de musgo. Si bien los pasteles de luna tradicionales contienen azúcar y un aceite más espeso, los pasteles de luna bajos en azúcar y los rellenos de frutas se han vuelto más populares en los últimos años.

Alimentarse unos a otros con pequeños pasteles de luna es un símbolo de reencuentro en la vida civil y una muestra de afecto familiar, reafirmando los lazos familiares. Hay formas específicas de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño. En términos generales, la gente debe cortar los pasteles de luna en varias porciones de manera uniforme. Según la misma población, a todos les gustan los pasteles de luna, que simbolizan el reencuentro de los miembros de la familia. Dejó deliberadamente una muestra cuando salió y también asistió a una reunión familiar. Este pastel de luna estaba reservado para que lo disfrutara en la víspera de Año Nuevo. Es un hábito cultural único del pueblo chino celebrar reuniones familiares y comer juntos.

Reunión familiar

El significado común de reunión es el núcleo del Festival del Medio Otoño.

Debido a la vida familiar, los chinos tienen un fuerte sentido de la ética familiar y valoran la familia, la amistad y las conexiones genéticas, formando una psicología popular de armonía y reunión. La reunión de los miembros de la familia se ha convertido en un acontecimiento importante en la vida familiar y la gente suele reunirse puntualmente durante los festivales folclóricos. En el Año Nuevo tradicional, los requisitos de la gente para reunirse se cumplen en diversos grados, como "reunión" en la víspera de Año Nuevo y beber en el Festival Doble Noveno. El Festival del Medio Otoño está lleno de amor: "La luna ahora está en el mar y el fin del mundo es en este momento". La luna llena en el cielo refleja la reunión de la gente, y el Festival del Medio Otoño se consideraba una "reunión" especial en la antigüedad. El sentido de reencuentro en la dinastía Song se ha asociado con el Festival del Medio Otoño, haciendo que las situaciones antes mencionadas, los dramas familiares sobre la luna llena y las canciones de los habitantes de la ciudad expresen consideraciones morales. Durante las dinastías Ming y Qing, ¿estuvieron inmersos en la ley, la sociedad civil y el fortalecimiento de las zonas rurales y las tribus? Pero en la vida secular, la gente se está volviendo cada vez más consciente del poder social de la familia, por lo que piensan y sienten más acerca de los vínculos familiares. Con motivo del Festival del Medio Otoño, la cosecha de otoño es una buena oportunidad para fortalecer los lazos familiares a través de pasteles de luna, y las personas se separan y se reúnen durante el Festival del Medio Otoño (la cueva en "En el lago del Oeste" de Tian Mingru) . Cabe destacar que las costumbres populares de la Fiesta del Medio Otoño ponen especial énfasis en el reencuentro de parejas. Una mujer casada fue conducida al lugar donde sus padres se reunieron durante el Festival del Medio Otoño, y ese mismo día tuvieron que regresar con su marido para reunirse con él. Como dice el refrán, "Preferiría quedarme en las fiestas permitidas por las mujeres y el otoño".

Ora por un heredero en matrimonio

El Festival del Medio Otoño es la temporada de cosecha, donde la gente recibe recompensas de los dioses populares y reza por una fuerza de reproducción fuerte.

En la antigüedad, "las actividades personales de hombres y mujeres después de la cosecha de otoño y la ceremonia de oración por los niños" eran actividades de la antigua sociedad otoñal. Con la llegada del Festival del Medio Otoño, cuando hombres y mujeres se encuentran, rezan para que las costumbres del Medio Otoño se transfieran gradualmente y se fusionen con las costumbres heredadas. Las mujeres rezan todos los meses y la mayoría de los viajes del mes siguiente involucran a herederos matrimoniales. Se tocó durante un mes en la dinastía Song, fue popular en otoño y floreció en la dinastía Ming, especialmente en Suzhou y Hangzhou en el sur del río Yangtze, en la cima de Su Di, la música de paso lateral no es diferente del sonido de la naturaleza. Escena de la gira nocturna de Suzhou, "Otoño en Tiger Hill" de Zhang, descrita y vista: "Tiger Hill en agosto y medio, aborígenes, casas flotantes, opiniones, familia, el sonido de músicas femeninas, canciones kabuki, prostitutas famosas que hacen de parteras, folk mujeres jóvenes, mujeres buenas, adolescentes, abusadores de niños, jóvenes viajeros malos, deshacerse de ellos, prostitutas, Xitang, Kongdai, seis "A menudo se le llama "Paseo de la Luna". En la noche del Festival del Medio Otoño, las mujeres pueden disfrazarse y viajar lejos para visitar a sus familiares bajo la luz de la luna, o pueden regresar a casa a medianoche en un convento. "El mes que viene, caminar es el día en que las mujeres populares serán levantadas de la prohibición. Se reúnen para orar por la reproducción de la descendencia". La "Crónica del condado de Jiangxia" de Tongzhi registra el puente Ziyang en la ciudad de Jiangxia, especialmente las animadas mujeres jóvenes de Qiao. El viaje de Shilong compitió por tocar objetos en otoño, porque obviamente es significativo orar por la gracia de Dios en los medios. La moderna Nanjing espera convertirse en la sucesora del Templo de Confucio y luego compensarlo en el área moderna de Xiangtan. Baotaguan en otoño y paseo. Mes, orando por la salud reproductiva humana. Canción popular local: Visita la pagoda el 15 de agosto y propone la vela de incienso Rey Buda El grande tiene el pelo verde y los gemelos el pelo dorado. Tang Ke tiene una hermana regordeta que es una persona amable."

"Tocar el otoño" o "robar melones" es una costumbre común en el sur de China para orar por los niños durante el Festival del Medio Otoño. Por la noche, durante el Festival del Medio Otoño, la gente sale a "robar" melones y luego los sopla para que parezcan bebés, como melones de invierno o calabazas para parejas infértiles que se casan por unos años, para que el Los melones harán que llueva. En el condado de Xian, Zhejiang, "recogen melones y taros, envían a la novia a casa con faldas y bolsos y dicen: "ofrécele al niño". En algunos lugares se buscan frutas por la noche, pero ladrillos y piedras. Huaining, "En el oeste, La proporción de escombros con respecto a mujeres y niños en la ciudad es la de Songyangmen, al frente está el convento, el puente Egret, y las piedras son golondrinas macho y hembra." La costumbre de "robar" melones de otros lugares durante la noche. del Festival del Medio Otoño también es muy común en Hubei, Hunan y otras provincias. Los hombres y mujeres jóvenes tienen sus propias opciones sobre dónde robar verduras y, por lo general, "robar" la diversión con mi pareja en el parque resultó en que la pareja robara. los frutos de la felicidad