"El Diccionario Budista de la Niña Dragón Convirtiéndose en Buda" explica que la Niña Dragón se convirtió en Buda.
En ese momento, Shariputra le dijo a la niña dragón: “Las mujeres son sucias, pero no son herramientas. '¿Cómo logra Yun el Bodhi supremo? ’ La niña dragón ofreció su preciosa perla al Buda y luego preguntó a Shariputra y Zhijiyun: ‘Le ofrecí esta perla al Buda. ¿La aceptó el Buda? 'El producto de la sabiduría, Sharifutsu Sengan 'está gravemente enfermo'. La niña dragón volvió a decir: "Por eso me convertí en Buda". En ese momento, todas las personas presentes vieron que la niña dragón de repente se convirtió en un ser humano. Era una Bodhisattva. Fue al mundo del sur, se sentó en la plataforma del loto y se convirtió en un caballero con treinta y dos signos y ochenta tipos. de bondad, sirviendo a todos los seres vivientes en las diez direcciones. Pronunció un discurso maravilloso. Por lo tanto, los Bodhisattvas, voces, dragones, humanos y no humanos en el mundo de Suegra les rindieron homenaje desde lejos. Chiji y Sharifutsu también lo creyeron en silencio.
La "iluminación" de la niña dragón de ocho años como prueba del increíble poder de Hokkekyo ha inspirado a la gente desde la antigüedad. Según el budismo primitivo, las mujeres tienen cinco obstáculos y no pueden convertirse en el rey Brahma, y mucho menos convertirse en Buda. Además, en la "Colección Dharma" y la "Obra maestra" de Bali, se dice que el dragón aparece en su forma original durante el sueño y no puede ayunar, por lo que no es un arma mágica y, por lo tanto, no se le permite participar en la Sangha.
Tras el auge del budismo mahayana, muchas opiniones han cambiado considerablemente. También surgió la teoría de que las mujeres se transformaban en hombres y se convertían en Budas. Por ejemplo, el "Ashoka Bodhisattva Sutra" dice que cuando Ashoka, la hija de Asoka, tenía doce años, aspiraba a convertirse en Bodhisattva y se le concedió el título de "Buda". "El Sutra de las mujeres divorciadas" dice que la hija del monarca persa abandonó la sociedad a la edad de doce años y se convirtió en un niño de ocho años debido al voto de Buda, que quedó registrado como "convertirse en un Buda". El "Bodhisattva Mahasattva Sutra" dice que Luo Yue es solo una anciana en este país, y que la anciana es Mahasattva. Cuando tenía ocho años, fue aceptado por el Bodhisattva y de repente se convirtió en monje novicio. Fue registrado como "convertirse en un Buda". El tercer volumen del "Sutra del Rey Dragón Marino" dice que Bao Jin, la hija del Rey Dragón Marino, y las esposas del Rey Dragón adoraron al Buda con coronas de flores y tomaron notas que decían: "Ven y conviértete en un Buda". El séptimo volumen del "Sutra de la posición de nacimiento del bodhisattva" también dice que la niña dragón puede convertirse en un Buda en Amitabha. Se puede ver que el dicho de la Niña Dragón Buda con "ojos de fuego y ojos dorados" no es único.
Las generaciones posteriores tienen diversas interpretaciones del dicho "La Niña Dragón se convirtió en Buda". El Volumen 5 (1) de "Hokkekyo Xuanyi" utiliza a la Chica Dragón de Loto como primera posición de enseñanza, lo que demuestra que un punto de no vida y ocho signos pueden conducir a la Budeidad. El Volumen 8 (Parte 2) de Hokkekyo Hanaju dice (Taisho 34.117); A):
El "Sutra Fetal" dice: El diablo Brahma liberó a la niña, que no entregó su vida y no aceptó su cuerpo, y se convirtió en un Buda debido a su apariencia. Palabras: El sistema legal es como el océano, y no hay bien ni mal. Las personas no son santas ni sabias y nunca pueden cometer errores. Solo quieren destruir sus corazones y recopilar pruebas como si fueran libros. ”
Las cuatro nubes de la frase del Loto (Taisho 34.314b):
Pregunta: Si no abandonas la separación, te convertirás en un Buda. Buda, la niña dragón se convertirá en un Buda y tendrá un bebé. ¿Qué significa? Respuesta: En términos de poder, la prosa de la Niña Dragón de hoy trata principalmente sobre lograr la iluminación. Si no es una enfermedad, entonces lo correcto es cierto. La razón no es en vano. La menstruación fetal está divorciada de la realidad. (Original) Solo la niña Yunlong no está viva, por lo que no significa que sea apropiado usar este rastro específicamente en el Volumen 9 del "Libro". El corazón de la niña dragón para convertirse en Buda tiene dos significados. Una es que el corazón de la niña dragón es el cuarto de los cuatro tipos de corazón. Se ubica en la décima posición. Debido a que el Avatamsaka Sutra afirma que los Diez Budas y los Ocho Budas están conectados, su ubicación no está clara. Esta afirmación también se hace en el Volumen 9 de "Xuanzan Hokkekyo" de Kuuki. El logro de la Budeidad por parte de Yunlongnu no es una demostración real, sino una manifestación del poder de los poderosos.
[Referencias] Lotus Metaphysics, Volumen 9; Volumen 1 de seis de "Zhiguan, Zhixing, Chuanhonglu"; "Explicación de Lotus Xuanyi" Volumen 10; el Dragón del Loto; "Las Frases Revisadas del Loto" descienden. Una niña dragón de ocho años se convirtió en Buda gracias a sus "ojos de fuego y ojos dorados".
Según "devadatta", Volumen 4 de "Hokkekyo": La Dama Dragón es la hija de la anciana que agotó al Rey Dragón. Tiene sólo ocho años y es tremendamente inteligente. ¡Todos los Budas dijeron que ella era capaz de ocultar sus secretos, ser capaz de resistir e incluso tener un momento de bodhicitta y nunca mirar atrás! Después de ofrecer una joya al Buda, de repente se transformó de mujer en hombre, lleno de cualidades de bodhisattva. Por un momento viví en el mundo puro del sur, sentado en medio de China, sosteniendo una flor de loto, y me convertí en un caballero. Tengo treinta y dos signos y ochenta clases de bondad. Éste es un dicho que circula ampliamente en el mundo. ¡Los bodhisattvas, voces, dragones, humanos y seres no humanos del mundo están felices de saludar desde lejos! ?
El estatus de la mujer en la antigua India era muy bajo. El budismo Theravada cree que las mujeres son sucias y no pueden convertirse en budas. Esto entra en conflicto con la filosofía del budismo mahayana de que todos los seres vivos pueden convertirse en budas. Por lo tanto, hay un dicho en las escrituras budistas que dice que las mujeres pueden transformar a los hombres en budas. "La niña dragón se convierte en Buda" expresa el desarrollo práctico y teórico del budismo Mahayana.
[Sutra del Bodhisattva, Sutra del Rey Dragón Marino, Tres tesoros femeninos, Sutra del embarazo del Bodhisattva, Beijiao Xuan Volumen 1, Beijiao Xuan Volumen 7, Beijiao Xuan Volumen 1, 5 volúmenes, Beijiao Xuan Volumen 8]