Se descubrió un templo abandonado en lo profundo de la montaña Jinyun en el distrito de Beibei, Chongqing, que vale la pena visitar.
Pocas personas toman este camino. Hace más de 20 años, esta carretera era un paso conveniente desde Beibei al municipio de Wulong y al pueblo de Batang en el distrito de Bishan. Con la inversión continua en la construcción de transporte y la construcción de nuevas carreteras en la última década, la gente ya rara vez utiliza esta carretera. Si antes había gente que quemaba leña y recogía leña, ahora hay incluso menos personas caminando por este camino y el camino está aún más desolado.
Cuando llegues a un hito llamado Dengzi Rock, verás este pequeño templo ubicado cerca de la cima de la montaña. Unos minutos andando hasta la cima de la montaña, que es la línea divisoria entre Bishan y Beibei. No sé si este templo se llama Templo Qianxian porque está marcado en el mapa.
Pensé que podía entender claramente el origen de este templo al ver esta estela, pero no esperaba que las palabras grabadas en la estela estuvieran borrosas. La inscripción, un poco más corta, casi no tiene escritura visible, mientras que en la estela más alta se pueden ver claramente algunos caracteres grandes, lo que restaura la estela del período Guangxu, así como algunos registros de donantes. Por supuesto, no hay muchas palabras que puedas ver, por lo que estás un poco confundido acerca del templo.
Hay dos líneas de escritura talladas en un acantilado, lo que demuestra que la inscripción fue tallada durante la República de China. La inscripción en la tablilla de piedra fue restaurada durante el período Guangxu, y esta fila de escritura fue grabada durante la República de China. Obviamente fue tallado en un período posterior, y la existencia de esta línea fue mucho posterior a la época en que se construyó el templo. La inscripción dice "monumento de restauración". La fecha de restauración fue el período Guangxu. El templo antes de la restauración debería datar de la dinastía Ming o incluso antes.
Una cueva artificial, con un templo de piedra en la entrada y un Bodhisattva sentado en el templo. Lamentablemente, el Bodhisattva ha resultado gravemente dañado. En aquellos días, construir un templo así en un lugar remoto y deshabitado era un gran proyecto. Quizás las personas que construyeron este templo lo construyeron por una determinada creencia, pero no esperaban que se convirtiera en un templo ruinoso y abandonado muchos años después. Lo que hace que la gente piense aún más es por qué este templo fue abandonado y por qué sufrió tantos daños.
El Bodhisattva original de este templo ha desaparecido y hay pequeños agujeros de diferentes tamaños en el acantilado en la cima del templo. Me pregunto para qué sirven estos pequeños agujeros. Está bien cavarlo como decoración, pero si es inútil, los trabajadores que lo cavaron en primer lugar no dedicarán tanto esfuerzo a cavar. Sin embargo, el agujero más grande se cerró durante la excavación. Creo que debe haber reservas sobre la construcción posterior, pero el templo fue abandonado antes de estar terminado.
La casa del templo está bien conservada y también falta el Bodhisattva en su interior. Las dos líneas de personajes en los aleros a ambos lados del palacio y los personajes en las vigas son claramente visibles. Los cuatro grandes personajes en la viga son: Cihang Pudu, a la derecha: la montaña Putuo y a la izquierda: Wanran Nanhai Leng. La montaña Putuo está ubicada en las islas Zhoushan, provincia de Zhejiang. Goza de la reputación del Reino Budista en el Mar, la Tierra Santa del Mar de China Meridional y la primera tierra pura del mundo. Quizás soy un poco superficial. Las Islas Zhoushan están situadas en el Mar de China Oriental. ¿Por qué se llama Mar de China Meridional? Siempre suena un poco brusco.
No tengo ninguna creencia religiosa y nunca me gusta quemar incienso ni adorar a Buda. Por supuesto, no tengo ninguna objeción ni aversión hacia las creencias populares y los creyentes religiosos. Sin embargo, ver a estos Bodhisattvas destruidos realmente me rompe el corazón. A juzgar por las huellas de este Bodhisattva, debería tener cientos de años. Lo que queda después de cientos de años se considera una reliquia histórica. Realmente no puedo aceptar la destrucción de reliquias históricas, pero lamento profundamente los hechos.
He oído hablar antes del movimiento para fusionar templos grandes y pequeños. Durante la República de China y la Guerra Antijaponesa, el movimiento de fusión de templos grandes y pequeños alcanzó su punto culminante. Durante la Guerra Antijaponesa, el gobierno se inclinó hacia adentro. En ese momento, Chongqing se convirtió en la capital de la Guerra Antijaponesa y muchos departamentos gubernamentales se trasladaron a Chongqing. Beibei también se ha convertido en uno de los lugares receptores de la reubicación interna del gobierno. En aquella época, muchos templos fueron requisados y convertidos en escuelas, hospitales y oficinas de diversos departamentos. Esta campaña de destrucción de templos grandes y pequeños fue sólo una cuestión de expropiación y no causó muchos daños. Durante la Revolución Cultural, muchos templos sufrieron graves daños, pero muchos sobrevivieron. El templo Huayan en Xishanping es el más grave. Ahora solo quedan unas pocas estufas en el templo de Huayan. Creo que el daño más grave a este pequeño templo fue durante la Revolución Cultural. La destrucción total se debió a la reubicación continua de los aldeanos cercanos y la falta de mantenimiento por parte de los aldeanos, hasta que quedó completamente abandonado. La montaña Jinyun no sólo es hermosa sino también llena de misterio. Exploraré nuevamente el misterioso mundo de la montaña Jinyun en el futuro.