Traducción del antiguo poema chino "Parrot Learning"

La montaña Nvnu es un lugar donde las urracas construyen sus nidos. Hay un tigre en el monte y las urracas se reúnen para rugirle. Después de escuchar esto, los loros también se reunieron y le rugieron al tigre. La grajilla occidental se encontró con la urraca y le preguntó: "El tigre es un animal que camina sobre el suelo. ¿Qué tiene que ver contigo, rugiéndole?"

La urraca respondió: "Su rugido crea viento Teníamos miedo de que el viento arrancara nuestro nido del árbol, así que gritamos fuerte para ahuyentarlo "Entonces le pregunté al loro, que se quedó sin palabras. La grajilla occidental sonrió y dijo: "El nido de urraca teme al viento en las copas de los árboles, por eso le teme a los tigres; tú vives en el agujero de un árbol, entonces, ¿por qué gritas?"

En segundo lugar, Texto original

La montaña Nvnu es el nido de las urracas. Los tigres salen del parque y las urracas se reúnen para emitir sonidos. Los loros lo huelen, pero también acuden en masa y emiten sonidos. Cuando la grajilla occidental lo vio, preguntó: "El tigre que camina por el suelo no es tan bueno como el hijo y todavía hace ruido". La urraca dijo: "Es el ruido lo que crea el viento. Me preocupa eso". perturbará mi nido, así que me mantengo alejado del ruido." Preguntó el loro, el loro Sin Parangón. La grajilla occidental sonrió y dijo: "El nido de la urraca también es madera muerta, por eso le teme al viento, por eso le teme a los tigres, y también a los hombres de las cavernas, así que ¿por qué hacen un ruido tan fuerte?"

En tercer lugar, fuente

Yu Ion

Datos ampliados

1. Antecedentes creativos

"Yu Ion" es sombrío y literario. ; el "Li" en el Bagua "Representa el fuego; depresión es el significado de civilización, lo que significa que si las generaciones futuras del mundo usan Siyan, definitivamente podrán lograr el gobierno de la civilización. El contenido ideológico se basa en el Tao y se combina con la aplicación metafísica del confucianismo. Los caprichos de la concepción y la escritura capturan la esencia de Zhuangzi. El largo trabajo de Jiajing Chen Bing y Song Lian "Men Zi Ning Dao Ji" fue grabado conjuntamente en Kaifeng.

Liu Ji cree que todo tiene un camino, y el camino es irreversible; segundo, las cosas tienen polaridad y la unidad de los opuestos; tercero, gestionar una diferencia y explorar su esencia; cuarto, la sabiduría es mejor que el poder; , Lo que se sabe se desconoce; quinto, razonar con las cosas y pensar con imágenes. El pensamiento ha conquistado la esencia del pensamiento taoísta.

"Yu ion" es la excusa de Liu Bowen. Cuando Liu Ji escribió "El pescador", tenía entre 47 y 50 años. Experimentó cuatro altibajos en la burocracia de la dinastía Yuan, que coincidieron con el punto más bajo de su vida. Esto le hizo morir de depresión y no pudo cumplir sus ambiciones durante la mitad de su vida. Más tarde, fue privado de su poder militar, por lo que renunció a su puesto oficial y se retiró a su ciudad natal, Qingtian Mountain, para escribir "Jade Ion".

Poco después de escribir este libro, dejó su casa y se convirtió en el confidente de Zhu Yuanzhang, ayudando a Zhu Yuanzhang a establecer una dinastía Ming unificada.

En segundo lugar, apreciar la obra

"Jade Ion" es obra de Liu Angri, una figura literaria de la dinastía Yuan que renunció a su cargo y vivió recluido en las montañas. Mantenerse alejado de los chismes es un símbolo de civilización y su uso es lúgubre, que es la regla de una civilización próspera, de ahí el nombre.

Este libro consta de diez volúmenes y dieciocho capítulos. Sus palabras se detallan en autodisciplina, cautela en la independencia, disciplina, ganancias a largo plazo, sinceridad, anticipación al enemigo, juicio del tiempo, utilización de talentos y gobernación del pueblo. "Confíe en la benevolencia, conozca el bien y el mal y juzgue el éxito o el fracaso del pasado y del presente". Lo abarca todo, puede distinguir el bien del mal, es bueno en la elocuencia y utiliza bien los patrones de oraciones. Hay muchas metáforas inteligentes que son entretenidas y pueden explicar la aburrida enseñanza.

Tres. Sobre el autor

Liu Ji (1 de julio de 1311-16 de abril de 1375), de nacionalidad Han, era natural del municipio de Nantian, condado de Qingtian, conocido como Liu Qing.

En el noveno año, Wu Zongzhengde donó póstumamente a Taishi Wencheng, y las generaciones posteriores también lo llamaron Liu Wencheng y Wencheng Gong. Los estrategas militares, políticos, sacerdotes taoístas y poetas de finales de las dinastías Yuan y primeras dinastías Ming dominaban los clásicos, la historia, la astronomía y los soldados de élite. Ayudó a Zhu Yuanzhang a completar su carrera imperial, fundó la dinastía Ming e hizo todo lo posible para mantener la estabilidad del país. Por lo tanto, fue famoso en todo el mundo y las generaciones posteriores lo compararon con Zhuge Wuhou.

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