Evolución histórica de la ciudad de Qingtang

Qingtang originalmente se llamaba Qingxi y luego se construyó como mercado. Debido a que está rodeado de montañas y la depresión en el medio es como un estanque, es azul y hermoso, por eso pasó a llamarse Qingtang. La familia He de Qingxi entró por primera vez en Qingtang para establecer la fundación y se mudó del condado de Ningdu a finales de la dinastía Song del Norte. Sin embargo, Xie se mudó aquí desde Xingguo Zhuba a principios de la dinastía Ming.

En vísperas de la fundación de la República Popular China, Qingtang estaba bajo la jurisdicción del municipio de Shangbei, condado de Du. Desde abril de 1952, Qingtang y Laicun se cambiaron al distrito 13 del condado de Ningdu (es decir, el distrito de Qingtang). En junio de 1961, el distrito se amplió y se restableció el distrito de Qingtang.

Qingtang es conocida como una tierra santa con una geografía compleja y un transporte conveniente. Su complejo terreno ha tenido un profundo significado estratégico desde la antigüedad. Durante el Reino Celestial de Taiping, el ejército de Taiping capturó el condado de Ningdu, pero Qingtang no cayó. Además, He Dairen dirigió a más de 65.438.000 soldados de Qingtang a participar en la guerra y salvó a Ningdu, Duyu, Ruijin y Ganzhou. Antes de que Japón se rindiera en 1945, el área de Qingtang estaba ocupada por el ejército japonés, pero Qingtang no se perdió. Ese mismo año, el presidente Cao Haosen de la provincia de Jiangxi escribió personalmente las cuatro palabras "Mu Zong sirve al país" e hizo una placa para promover las virtudes tradicionales de la armonía del clan del pueblo Qingtang y prometió regresar a su ciudad natal.

El pueblo Qingtang, principalmente He, Xie y otros (70), son todos auténticos hakkas. Por lo tanto, la historia y la cultura hakka tienen una larga historia. La cultura Hakka, caracterizada por la fabricación de té y las ferias en los templos, ha nutrido al pueblo Qingtang durante miles de años. Antes de la fundación de la República Popular China, había innumerables templos, templos y santuarios en Qingtang, formando una maravilla religiosa al otro lado del umbral del templo. En consecuencia, las ferias de los templos también se han vuelto populares, y sus rituales se pueden resumir en cuatro tipos: reuniones, sacrificios a los dioses, recorridos y sacrificios. Después de la fundación de la Nueva China, la mayoría de los templos y templos ancestrales fueron demolidos, pero ahora se conservan más de 30 salones ancestrales como los de He, Xie y Sun.

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