¿Qué dijo el sacerdote taoísta antes de hacer esto? Los sacerdotes taoístas de Maoshan están ansiosos por explicar el significado original del Dharma. En los rituales de lanzamiento de hechizos, suele haber hechizos, movimientos, pasos, etc. Junto con los símbolos caligráficos se convirtió en un medio fundamental del taoísmo. Los sacerdotes taoístas practican magia cantando encantamientos y haciendo trucos para aumentar la confianza de la gente en la derrota del mal. Estos hechizos en sí mismos tienen funciones culturales, permitiendo a los humanos mantener el equilibrio psicológico y tener confianza en la vida cuando se enfrentan a fuerzas alienígenas incontrolables. Los mantras son un lenguaje misterioso que se cree que tiene un efecto inductor o prohibitivo sobre fantasmas, dioses u objetos naturales. El encantamiento a menudo se combina con la técnica del encantamiento prohibido que utiliza la energía verdadera del cuerpo humano para "prohibir" fantasmas, dioses y objetos extraños, lo que se llama encantamiento prohibido. A veces aparece con un hechizo llamado mantra. Los sacerdotes taoístas suelen utilizar algunos intermediarios, como agua y dátiles, al recitar mantras. El agua maldita y los dátiles también tienen el efecto de hechizos. En la actualidad, muchos investigadores taoístas de la comunidad académica taoísta están muy seguros de la eficacia de la magia. Esto es lo que se dice en "El regreso de Taishang Zhengyi Gua Jing": "¿Contengo el cielo y la tierra? Maldecir el veneno para matar fantasmas, maldecir el oro para venderse, maldecir la madera para doblar el cuerpo, maldecir el agua para agotar el cuerpo, maldecir al fuego para destruir el cuerpo, maldecir las montañas para colapsar el cuerpo, maldecir El cuerpo puede ser roto por la piedra, el cuerpo puede ser roto por la maldición, el cuerpo puede ser roto por la oración, el cuerpo puede ser destruido por la maldición, el veneno Puede dispersarse y el cuerpo puede ser destruido por una maldición. Los sacerdotes taoístas creen que hay dioses poderosos que transmiten constantemente los hechizos escondidos en el cielo. Al cantar el hechizo, convocarán a decenas de miles o incluso miles de personas. Millones de soldados celestiales vienen a servir. Por lo tanto, cuantos más hechizos se usan en el taoísmo, más amplio es su alcance de aplicación. Los talismanes se usan ampliamente en el taoísmo: hay hechizos para limpiar el altar y hechizos para suprimir el altar en el taoísmo. frente al altar; hay rimas caligráficas en la pintura; hay maldiciones apremiantes; antes de recitar la maldición de invocación, hay tantos sacerdotes registrados en los libros taoístas como para matar fantasmas y controlar; demonios y atrapar demonios. En cierto sentido, no habría magia taoísta sin magia. Al mismo tiempo, los hechizos han penetrado en todos los aspectos de la vida diaria taoísta y se han integrado en su personalidad. hechizos al lavarse las manos, comer, bañarse y cortarse el pelo. La ortodoxia es buena para cantar mantras, y el taoísmo de Quanzhen también tiene mantras correspondientes: los mantras no son exclusivos del taoísmo. que es famoso por los mantras (Dalani). El culto a la magia del lenguaje por parte de los ancestros religiosos primitivos se convirtió más tarde en el componente central de la brujería, heredó y desarrolló hechizos de brujería y absorbió algunos hechizos budistas, pero en general, los hechizos taoístas tienen sus propias características y son. Se usa comúnmente en hechizos taoístas "Rufa", "Jirufa", "Jirufa". Esto se debe a que el taoísmo floreció en la dinastía Han, y la palabra "rufa" en los edictos y discursos de la dinastía Han significa de acuerdo con las leyes y regulaciones. Ejecución, el tono es que las violaciones deben ser castigadas. Esta retórica oficial sobre la autoridad de las leyes fue absorbida por primera vez por los magos populares, y termina con "Como el Sello de Jade del Dharma". es: "¡Cien explicaciones son como el Dharma!" Esta maldición fue absorbida por el taoísmo y también se realizaron algunos cambios, principalmente incorporando el nombre del dios. Los más comunes son "El viejo tiene prisa" y "El viejo tiene prisa" algunos incluso añaden las palabras "ella", "ella" y "ella" para mostrar que presionar el hechizo tiene prisa; Nunca causará ningún daño. A continuación se muestran algunos ejemplos. Hay un hechizo para abrir la bandera al convocar a los soldados divinos para recolectar demonios y destruir a los espíritus malignos: "Cinco truenos golpean la parte superior de tu cabeza y te conviertes en un general. Vuela al suelo, impulsa el trueno en las nubes y conduce los soldados divinos en miles de batallas en equipo Abre la bandera y grita con urgencia, y no podrás parar." ¡ley! "Este hechizo se llama Dios Guía de la Mina, también llamado Shenwu, y también explica cuál es su papel. Luego se explica que al levantar la bandera (llamada bandera) los convocará, pidiéndoles que vengan inmediatamente sin demora. Finalmente, termina con "Urgente tan urgente como" Leyes "al final. Esta fórmula de los mantras taoístas es una característica obvia que los distingue de los mantras budistas que se centran principalmente en cantar el nombre de Buda. La escuela taoísta de semiótica registra varios mantras. Se cree que los mantras son una especie de misterio que induce o prohíbe a los fantasmas, dioses u objetos naturales. Al final de estos mantras, a menudo se encuentran palabras como "tan urgente como una orden". Algunos de ellos están precedidos por los nombres de dioses, como "Tai Shang Laojun es tan urgente como una orden", "Xuan Nu es tan urgente como la ley", "Fuego Dorado", etc. ¿Connotación de "Ansioso por la ley"? A lo largo de la historia, la palabra "Ley" se originó en el rey Mu de la dinastía Zhou durante el período de primavera y otoño. La característica de este hombre es que es la persona más rápida que la gente puede ver con su nombre. Con sus propios ojos, se dice que después de su muerte, se convirtió en el dios del trueno. Se dice que hay una bestia mítica en el noroeste, con forma de caballo, que no puede tocar el suelo y se comporta como el viento. La "ley" que ha cambiado de ahora en adelante, la comprensión del significado de "El Señor en el trono está tan ansioso como la ley" no es decirle al Señor en el trono que escuche sus órdenes rápidamente.