Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - Pregúntale al Bodhisattva por qué se sentó y suspiró a todos los seres vivos y se negó a mirar atrás. ¿Qué quiere decir esto?

Pregúntale al Bodhisattva por qué se sentó y suspiró a todos los seres vivos y se negó a mirar atrás. ¿Qué quiere decir esto?

"Sentarse al revés" se refiere al Bodhisattva Guanyin. Esta posición para sentarse no es al revés. Significa que el Bodhisattva Avalokitesvara se sienta hacia atrás en la pared del fondo en lugar de sentarse en el centro del salón principal. Significa que el Bodhisattva Avalokitesvara es muy compasivo y nunca mirará hacia atrás. Por lo tanto, las generaciones futuras tendrán la sensación de "preguntarle al Bodhisattva por qué está sentado y suspirar que todos los seres vivos se niegan a mirar atrás".

1. Manjushri Bodhisattva, cuyo nombre completo es Manjushri, a veces también se le llama Manjushri. Significa buena virtud y buena suerte. Se dice que hubo muchos buenos augurios en su familia cuando nació, de ahí su nombre.

2. Guanshiyin Bodhisattva, también conocido como Guanzi Bodhisattva, es la abreviatura de "La compasión de Namo para ayudar a los pobres, la vasta inspiración del Bodhisattva Guanyin". El Bodhisattva es digno y amable, y a menudo sostiene una botella de sauce puro.

3. Samantabhadra es el representante del Bodhisattva Mahayana y simboliza el espíritu del budismo Mahayana. El Sutra Avatamsaka estipula claramente que todo el budismo pertenece a Vairocaya Tathagata, Manjushri Bodhisattva y Samantabhadra Bodhisattva, y se llama los "Tres Sabios de Avatamsaka". Samantabhadra Bodhisattva representa las virtudes de todos los Bodhisattvas.

4. En cuanto al origen del nombre de Ksitigarbha Bodhisattva, “Las Diez Ruedas del Bodhisattva Ksitigarbha” dice que es “tan silencioso como la tierra, y la tranquilidad de conocer secretos es como pensar”, por eso se llama "Ksitigarbha".

Datos ampliados:

Antes y después del calendario gregoriano, el budismo indio comenzó a introducirse desde la India hasta China. Después de un largo período de difusión y desarrollo, el budismo chino con características nacionales chinas. se formó. Debido a diferencias de época, método, región, cultura nacional y antecedentes sociales e históricos, el budismo ha formado tres escuelas principales en China, a saber, el budismo chino (budismo chino), el budismo tibetano (budismo tibetano) y el budismo tibetano de Yunnan (budismo pali). grupo).

Según los registros históricos, el año en que se introdujo el budismo indio en China se considera generalmente el período del emperador Ming de la dinastía Han. El dicho más famoso "El emperador Ming de la dinastía Han sintió su sueño y fue el primero en enseñar su camino" tiene evidencia más abundante y ha circulado desde los Tres Reinos.

En el séptimo año de Yongping en la dinastía Han del Este (64 d.C.), Liu Zhuang, hijo del emperador Guangwu de la dinastía Han Liu Xiu, pasó la noche en Nangong. Hombre alto y dorado con una cabeza brillante que viene del oeste y lo rodea. A la mañana siguiente, el emperador Ming de la dinastía Han les contó a los ministros sobre este sueño. El Dr. Fu Yiqi dijo: "Hay un dios en el oeste llamado Buda, tal como lo era el sueño de Yongping de buscar el Dharma". Se llenó de alegría después de escuchar esto y envió a Cai Mao, Qin Jing y otros. Más de diez ministros fueron a las regiones occidentales para adorar las escrituras budistas y el Dharma.

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