El origen del apellido Xing
El Emperador Amarillo es el antepasado de China. Se dice que tuvo veinticinco hijos, dos de los cuales nacieron de Leizu. El hijo mayor fue Xiaoxuan (Shaohao Qingyang) y el segundo hijo fue Changyi. . . "Registros de los Cinco Emperadores": "El Emperador Amarillo vivió en la montaña Xuanyuan y se casó con la hija de Xiling como Leizu. Leizu era la noble concubina de Huangdi y dio a luz a dos hijos. Luego está el mundo: el primero es para Qingyang , donde vive Qingyang En el río; el segundo es Changyi, con la misma agua ""Emperor Century" dice: El nombre es Zhi, el nombre de cortesía es Qingyang y el apellido es Ji. Día de la Madre. Durante la época del Emperador Amarillo, había una gran estrella como un arco iris, sucia pero hermosa. El Día de la Mujer, Xuan Tao hizo realidad su sueño y dio a luz a Shaohao.
Xiaoxuan (es decir, Shaohao, Qingyang) es el líder tanto de la Alianza Tribal China como de la Tribu Dongyi. Fue venerado como emperador por las generaciones posteriores y fue incluido en el sistema de los "Cinco Emperadores". Fue uno de los antepasados de China. El verdadero nombre de Shaohao era Gao Qi, el verdadero nombre de Gao Qi era Di Ku (no Gao Xin) y Zhuan Xu era su tío. Después de la muerte del emperador Zhuanxu, heredó el trono y se convirtió en uno de los Cinco Emperadores. Esta línea se extendió a la dinastía Zhou occidental. El rey Wen de Zhou, cuyo apellido era Ji y Dan, fue el cuarto hijo del rey Wen de Zhou y el hermano menor del rey Wu. Ayudó dos veces al rey Wu de Zhou en su expedición al este. El rey Zhou y llevó a cabo actividades rituales y musicales. Debido a que su feudo estaba en la dinastía Zhou y el título era el principal, fue llamado Duque de Zhou. Fue un destacado estadista, estratega militar, pensador y educador a principios de la dinastía Zhou occidental. Fue respetado como el "Sabio Yuan" y el pionero del confucianismo. Siete años después de que el duque Zhou asumiera el cargo de regente, propuso varias leyes fundamentales y mejoró el sistema patriarcal, el sistema de feoffment, la ley de herencia del hijo mayor y el sistema Jingtian. En el séptimo año, el duque Zhou se convirtió en rey y estableció formalmente el sistema de herencia del hijo mayor de la dinastía Zhou. La característica más importante de estos sistemas es que combinan familia y país, política y ética. La formación de este sistema tuvo un enorme impacto en la sociedad feudal de China y sentó las bases para los ochocientos años de gobierno de Zhou.
Para agradecer al duque de Zhou por su contribución al gobierno y resistir la invasión de Beirong Di, el rey Zhou Cheng derrocó al cuarto hijo del duque Zhou, Ji Mao (alias Jingyuan), y estableció "Guo Xing". Guo Xing fue venerado como Yuan Gong, y se estableció en estricta conformidad con el sistema de enfeoffment, el sistema patriarcal, los rituales y la música de Zhou Gong. Xing Jingyuan (Ji Mao), la primera generación de Xinghou, se convirtió en el antepasado del apellido Xing.
El linaje de )-no kiln-gong-gongliu-celebración-sirviente imperial-pobre fu-destruye Chongqing-gongfei alto-alto-bajo-gongzu tipo-so. Por supuesto, es el descendiente más orgulloso y orgulloso de Huangdi.
"La Colección del Decimoquinto Año de la Familia Yuan He" registra: "Al cuarto hijo del Duque Zhou se le concedió el título de Xing, y más tarde fue destruido por Wei, y sus descendientes tomaron el país como su apellido." "Tongzhi·262" registra: "Xingshi, marqués. El cuarto hijo del duque Zhou recibió el título de Xing. En el año veinticinco de Xigong, Wei fue destruido y sus descendientes tomaron el país como apellido. ." "Un análisis de los apellidos antiguos y modernos en los quince años" registra: "El cuarto hijo del duque Zhou Jingyuan se llamó Xinghou. Su tierra era el condado de Guoxiang. En el año 25 del período de primavera y otoño, el duque Wen de Wei. Destruyó a Xing. Sus descendientes se llamaron Xingbo y Xinghou. Más tarde, fue llamado el pueblo Quanjiao en Chuzhou. Después de la dinastía Sui, Wen Wei y Tang Wuzong fueron los gobernadores de Liang Mingzhou y Qing Dezhao. En otras palabras, el apellido Xing se originó en la dinastía Zhou. Esta rama del apellido Xing es descendiente de Ji Dan, duque de Zhou y, por supuesto, descendiente del Emperador Amarillo. En el siglo XI a. C., el rey Cheng concedió el título de Jingyuan, cuarto hijo del duque Zhou, y estableció el Reino Xing en Xing (ahora ciudad de Xingtai, provincia de Hebei). En 635 a. C., Wei destruyó el estado de Xing. Los descendientes de Zhou Gong tomaron el nombre original del país como apellido, Xing, y nacieron hoy en la ciudad de Xingtai, provincia de Hebei.
En el Período de Primavera y Otoño, después de que el Reino Xing fuera destruido para proteger a la familia, los descendientes del Marqués de Xing tomaron Xing como apellido. Algunos de ellos se mudaron a sus lugares de origen y todavía vivieron la antigua vida, mientras que otros no estaban dispuestos a soportar la vergüenza de la subyugación y se apresuraron a otros lugares para crear un mundo nuevo. Por lo tanto, los antepasados de Xing se mudaron desde Xingtai, Hebei a otros lugares muy temprano. En términos de etimología, sólo hay dos interpretaciones de "Xing": 1. El antiguo estado de Xing estaba en la actual ciudad de Xingtai; 2. El apellido Xing; "Zuo Zhuan" registra: "Fan, Jiang, Xing, Mao, Qian y Ji son los Yin de Zhou Gong". Se señala que "Xing" es descendiente de Zhou Gong. Según los registros del siglo XV "Yuanhe Surname Compilation" y "Tongzhi 262" en los que Guo era el apellido, el cuarto hijo del duque Zhou se llamaba Xinghou. En 635 a. C., fue destruida por Wei y sus descendientes tomaron el país como apellido.
A principios de la dinastía Zhou Occidental, Ji Mao (alias Jingyuan), el cuarto hijo del Duque Zhou, recibió el título de Emperador Xing y estableció el "Xingguo". Guo Xing fue venerado como el duque Yuan y se estableció en estricta conformidad con el sistema feudal, el sistema patriarcal, los rituales y la música del duque Zhou. En ese momento, Guo Xing era un modelo para que muchos gobernantes gobernaran el país con leyes nacionales, y también era un lugar de demostración para la implementación y el desarrollo de la cultura Li Zhou.
La capital del estado de Xing se encuentra en la actual ciudad de Xingtai.
El temprano estado de Xing no sólo fue un modelo para que los príncipes gobernaran el país, sino que también asumió la importante tarea de defenderse contra la invasión de Beirong y Di. En el condado de Yuanshi, a más de 100 kilómetros de la ciudad de Xingtai, se desenterró el "Chen Jiangui" que registra los hechos de la emperatriz Xing. La traducción de la inscripción es la siguiente: Cuando Rongren invadió el lugar a gran escala, Xinghou dirigió sus tropas para derrotar a Rongren y nombró a "Jian" ministro de poder local. Jian Zheng le dijo a Xinghou que su hijo murió temprano y le pidió a Xinghou que permitiera que su hijo mayor (el sobrino mayor de Jian Zheng) ingresara a la corte y heredara su puesto oficial. Esta solicitud de consejo fue aceptada por Xinghou, quien fingió recordarla. Los registros de "Wo Jian" ilustran dos significados: primero, la Reina Xing ha estado defendiendo las Llanuras Centrales durante el Período de Primavera y Otoño, luchando contra los Rong y Di, y trayendo belleza; segundo, el Reino Xing se estableció estrictamente de acuerdo con; El sistema de etiqueta patriarcal. Si sucedía algo que no estuviera en consonancia con el sistema de etiqueta patriarcal, como amonestar a su sobrino mayor para que se uniera a la corte y heredara el puesto oficial, tenía que solicitar una explicación. Hou Xing aceptó esta solicitud, que también fue un evento importante para Xing, por lo que tomó notas.
Hay muchos registros sobre la unidad, la benevolencia, la etiqueta y la etiqueta de la gente del estado de Xing bajo el gobierno de la reina Xing, que se demuestran plenamente en las ruinas de Xingtai existentes. Según los registros, para expandir su territorio y buscar la hegemonía, Zheng envió descaradamente a su ejército a atacar Xing. Cai Zhong cruzó el río Amarillo hacia el norte, atravesó los tres pasos de Yidong en las montañas Taihang y obligó a Guo Xing a establecer la capital. En el momento crítico en que el país estaba en peligro, como si se enfrentara a un enemigo formidable, aprovechó las ventajas geográficas y derrotó inesperadamente al ejército de Zheng que había estado marchando durante mucho tiempo. El comandante en jefe del ejército de Zheng resultó gravemente herido y capturado. Cai Zhong escapó mientras era escoltado de regreso a la capital de Guo Xing y fue perseguido por el sargento Guo Xing. Al final, resultó gravemente herido y murió mientras intentaba escapar. El sargento Guo Xing enterró a Cai Zhong con un rico regalo. En el actual condado de Xingtai, todavía hay nombres de aldeas como Tuosogou, Wandering Village, Fangjiapu, Chengjitou y Jiangjun Cemetery que hacen eco de las alusiones. Este incidente también mostró la unidad y benevolencia del pueblo del estado de Xing, reflejó la eficacia de Li Zhou en el gobierno del país e ilustró plenamente el núcleo de la cultura de Zhou Gong: abstinencia, bondad hacia los demás, abnegación, cortesía y diligencia.
Durante los numerosos ataques del emperador Rong, el poder del estado Xing disminuyó gradualmente. En 662 a. C., Di atacó el estado de Xing, provocando la destrucción de la ciudad de Xing. Aunque el estado de Qi envió tropas para rescatar, fue en vano. En junio de ese año, la ciudad prosperó y pasó a los bárbaros. En 659 a. C., con la ayuda de Qi, Song y Cao, se trasladó a otros países. En junio de 265438 a. C. + 265438 de octubre + 0, en 635 a. C., el estado de Xing fue destruido por el estado de Wei, y el estado de Wei revivió después de su muerte. Los descendientes de Xing Gong tomaron el país como apellido y lo transmitieron de generación en generación. Incapaces de soportar la vergüenza de subyugar al país, huyeron a varios lugares. La familia Xing llama honorablemente a la primera generación Xinghou Gong Yuan Jing "ancestro de apellido".
También cabe señalar aquí que todavía existen algunas falacias sobre el origen del "Xing". Una de las falacias está escrita en un libro de apellido Gao: "La familia Han de la dinastía Jin tomó comida de Xing, y luego pensó que era su familia y miró más allá del río". Es un error llamar a Xing en "Registros históricos". Han. Según las reliquias culturales nacionales de primera clase y el epitafio de Wei Xing, el gobernador de la dinastía Wei del Norte, la familia Xing en Hejian estaba detrás de Xinghou. Desde el final de la dinastía Han del Este, ha habido registros de la familia Xing en Hejian, y su poesía y caligrafía se han transmitido de generación en generación como funcionarios. En la época de la dinastía Wei del Norte, la familia Xing se había convertido en una familia aristocrática. En ese momento, la familia Xing concedía gran importancia a la herencia y origen de la familia. La reliquia cultural nacional de primera clase desenterrada en Hejian, el epitafio de Wei Xing, el prefecto de Fuling en la dinastía Wei del Norte, registra claramente su identidad como descendiente de Xinghou. En aquella época quizás no existía ningún árbol genealógico. La inscripción del epitafio "Hou Ji unió el cielo con la virtud y llenó la tierra con virtud. En el período de primavera y otoño, Hou Xingmei fue favorecido por la familia Wei", que registra el linaje de Xing en Hejian y prueba la falacia registrada en "Kao Xing". . En segundo lugar, también existe el dicho de que "la prosperidad se originó en la ciudad de Donggu en el condado de Wenxian". Cuando el estado llevó a cabo dos excavaciones arqueológicas a gran escala en el condado de Wen en la década de 1980 y principios de este siglo, los primeros restos históricos y culturales en el condado de Wen eran sólo del período de primavera y otoño, y las reliquias culturales desenterradas eran todas Estados en Guerra. cerámica. En ese momento, Xingzhou había sido destruida durante muchos años. Los descubrimientos arqueológicos en el condado de Wenxian solo pueden probar que el clan Xing alguna vez vivió allí, pero no el origen del clan Xing. Esto se puede probar en muchos libros antiguos y en la genealogía existente del clan Xing. Con la excavación de las tumbas de la dinastía Zhou Occidental en Gejiazhuang, ciudad de Xingtai en 1993, el departamento nacional de preservación cultural la reconoció como una unidad nacional clave de protección cultural. Se aclaró que Xingtai era la raíz de la familia Xing, y que después. Xing era el cuarto hijo del duque Zhou, el apellido de Xing era Xinghou. Las inscripciones en los huesos del oráculo de Xing son un "pozo", y a finales de la dinastía Shang, había una familia numerosa con el mismo apellido. Después de que el rey Wu destruyera a Shang, Xing, un descendiente del duque Ji Zhou, fue sellado en el territorio de Jingzi. Además, también nombró a su hijo menor Jingshu Zheng, que es conocido en la historia. Su antigua ciudad se encuentra hoy en Fengyang, Shaanxi. El rey Mu de Zhou (que reinó entre 976 y 922 a. C.) se apoderó de Zheng Qian como su capital, y el Reino Jiang de Zheng fue realmente destruido. Los descendientes del tío Jing también se llaman Xing.
Algunas minorías étnicas cambiaron su nombre a Xing. Algunas personas de la dinastía Wei del Norte, manchú Wenjiashi, Escalda, mongoles y otros grupos étnicos cambiaron sus apellidos a apellidos Han.