El desempeño y las limitaciones de la democracia ateniense
La democracia ateniense era fundamentalmente diferente de la democracia actual en algunos aspectos. La democracia ateniense era bastante limitada en un aspecto importante: todas las mujeres, los extranjeros que vivían en el extranjero y los esclavos estaban excluidos. Estas personas, que representaban aproximadamente las tres cuartas partes de los residentes adultos de Atenas, fueron privadas del derecho a desempeñar un papel en la actividad política. El cuarto restante está realmente tan involucrado en política como podemos imaginar. Los atenienses dieron a todos los ciudadanos la misma oportunidad de ocupar cargos públicos mediante sorteo, que de hecho brillaba con el espíritu de igualdad democrática, pero también estaba impregnado de un sentido extremo de democracia. La democracia directa de Atenas convirtió al Parlamento en el máximo órgano del poder estatal, y todas las decisiones políticas importantes debían ser aprobadas por una mayoría de ciudadanos en el Parlamento. La ventaja más obvia de adherirse estrictamente al principio de sumisión de la minoría a la mayoría es la equidad, mientras que la desventaja más obvia es que abre la puerta a la política autocrática.
¿Por qué dices eso? Como la democracia ateniense sólo obedecía las opiniones de la mayoría y consideraba la voluntad de la mayoría como justicia, las opiniones de la minoría fueron excluidas y atacadas. Esta absolutización de las opiniones mayoritarias y la falta de principios para proteger las opiniones minoritarias han tenido graves consecuencias. Sofoca la verdad y crea obstáculos al surgimiento de nuevas ideas. La verdad siempre la descubren unas pocas personas, y el pionero del pensamiento siempre propone una idea antigua e innovadora. Precisamente porque la democracia ateniense no pudo proteger la libertad de expresión y de creencia de los ciudadanos ocurrió la tragedia de la tiranía de la mayoría. Por ejemplo, el famoso filósofo y científico Anagoras (maestro y amigo cercano de Pericles) señaló una vez que el sol es una sustancia ardiente y que la luz de la luna proviene del sol, y propuso una teoría correcta sobre los eclipses solares. Sin embargo, su teoría no fue aceptada por la mayoría de la gente porque era contraria a los conceptos tradicionales, por lo que fue encarcelado por blasfemia. Fue rescatado por Pericles, pero fue expulsado del país. Este es el primer caso en la historia de la humanidad de personas perseguidas porque sus opiniones científicas contradicen sus creencias religiosas. Sucedió en Atenas, entonces reconocida como la ciudad más democrática del mundo.
Además, en instituciones democráticas como las reuniones ciudadanas, quienes proponen diversas propuestas e influyen en el proceso de la reunión con sus propios discursos suelen ser quienes tienen abundante tiempo libre, tienen una buena educación y amplios contactos sociales. , y son elocuentes. Hombre rico discutiendo. El término demagogo originalmente se refería a un orador griego que podía influir efectivamente en la opinión pública. Las personas que son elocuentes no son necesariamente personas que descubren y captan la verdad. Ha habido casos en la historia de Atenas en los que asambleas de ciudadanos aprobaron resoluciones equivocadas debido al estímulo de sus líderes. Por ejemplo, debido a la instigación de Archi Boadis, aunque Nicias expuso públicamente los motivos ocultos de Archi Boadis, la asamblea de ciudadanos decidió realizar una expedición a Sicilia. Como resultado, la expedición a Sicilia fue completamente aniquilada.