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Detrás de escena del sueño de paz del gángster

La última comedia exitosa de Bollywood indio en 2006 es la secuela de la exitosa película de 2005 "Hospital". En esta película de gánsteres que persiguen a una chica, el papel de Mahatma Gandhi se interpreta casi de principio a fin, y la filosofía y el espíritu de Gandhi están a lo largo de toda la película.

Una semana después del estreno de la película en la capital, Nueva Delhi, el gobierno de la ciudad la utilizó para promover la búsqueda de la verdad y la lucha no violenta de Gandhi y anunció que la película estaría exenta del impuesto al entretenimiento. De manera similar, Chetis Gelbon, originario del centro de la India, elogió la película "Black" por los valores de Gandhi, diciendo que era educativa y promovía un mensaje positivo, y también le otorgó el estatus de "libre de impuestos".

Esta película refleja no sólo bromas y chistes, sino también muchos fenómenos sociales, que en realidad son muy similares a algunas situaciones de nuestro país:

1. El asilo de ancianos es donde Jenna acoge a ancianos sin hogar cuyos hijos no están dispuestos a mantenerlos. Me quedé bastante impactado por la emoción de uno de los ancianos. Solía ​​tener cuatro hijos en una habitación, pero ahora tengo cuatro niños en cuatro habitaciones, pero no hay espacio para mí. . Naturalmente, el fenómeno de las personas con el nido vacío es igualmente común en las ciudades y zonas rurales chinas.

2. Mueller y Dianquan son trabajadores inmigrantes que fueron a Mumbai para perseguir sus sueños. De camino a casa, frustrado, Mueller le preguntó a Dianquan: "¿Seguirás cultivando ahora?". El círculo eléctrico dijo no sé cómo, pero podemos contarles sobre Gandhi.

3. Superstición feudal. El matrimonio en familias ricas depende de la fecha de nacimiento.

La hija tonta casi fue rechazada porque la adivina pensó que estaba destinada a su marido. Incluso si quiere ser rica, la apariencia no es suficiente. Por supuesto, que Muller y el círculo eléctrico ridiculicen y lamenten al Sr. Destiny también pueden considerarse como el ataque del director a esta tradición feudal.

4. Familia. De hecho, este es parecido al anterior, nada es más importante que la familia. En la película, un joven se dedicó al comercio de acciones sin decírselo a su padre, perdió 700.000 rupias para comprar una casa y se suicidó en la pista. Más tarde, cuando llamaron a la estación de radio para despedirse, todos se desanimaron, obtuvieron el perdón de su padre y encontraron su propia manera de sobrevivir.

5. Demolición. Para tomar como propia la tierra del tesoro de feng shui del anciano y dedicarla a sus futuros suegros, Dai Sha trajo a un grupo de personas para robar la casa y demolerla violentamente. . . Omita 200 palabras aquí.

6. Para saldar la pensión atrasada de un profesor jubilado, Muna le dijo al anciano en una oficina abierta que dedicaría todo lo que tenía al funcionario corrupto y le informaría uno por uno el valor de su ropa y sus gafas, cuenta. el funcionario corrupto que el valor de lo que te di fue para sobornarte. Esta medida tuvo un efecto inmediato, obligando a los funcionarios corruptos a devolver sus pensiones a los antiguos profesores.

7. El debilitamiento de las normas y valores morales dominantes. Esta película se centra en promover las enseñanzas de Gandhi y abogar por una negociación tranquila en una sociedad impetuosa. Aunque no sabemos qué tan alto es el estatus del Padre Fundador en la sociedad india, lo que está claro es que ha dominado los valores dominantes en la India durante mucho tiempo. Pero ahora parece que no se puede encontrar ese pilar, reemplazado por la búsqueda de fama y fortuna y la omnipresente violencia social. Con la ayuda de la transformación de un jefe de pandilla, la película en realidad pide el regreso de los valores tradicionales. Es cierto que el rápido desarrollo de la sociedad conducirá inevitablemente a muchos fenómenos negativos y contradicciones. Después de que aparecieran estos fenómenos, los indios también esperaban despertar a la gente buscando a Gandhi, aunque la biblioteca de Gandhi permaneció vacía.

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