¿Existen los dragones?

1. El animal mítico de las antiguas leyendas chinas tiene un cuerpo largo, escamas, cuernos y patas. Puede caminar, volar, nadar, formar nubes y llover. El carácter chino "龙"

2. Como símbolo del emperador en la era feudal, el dragón también se usa para referirse al emperador y sus cosas: cara de dragón, cuerpo de dragón, corte de dragón y dragón. túnica.

3. Aquellos que se parecen a dragones o están equipados con tótems de dragón: barcos de dragón, linternas de dragón y carros de dragón.

4.Largo.

5. El dragón ocupa el quinto lugar en el zodíaco chino tradicional. El dragón, el fénix, el unicornio y la tortuga se denominan colectivamente las "cuatro bestias auspiciosas". (También hay muchos libros antiguos y libros de historia que mencionan a las "cuatro bestias auspiciosas" como: protegerse entre sí, dar a luz entre sí, protegerse entre sí y protegerse entre sí). El dragón azul, el tigre blanco, el rojo El pájaro y el basalto negro son los cuatro fenómenos celestes más importantes en China.

6. Animales alados en la mitología occidental. Mira el Dragón Occidental

7.

[Editar este párrafo] Dragón Chino

El dragón es un animal mágico en la mitología china. Es voluble, sexualmente estimulante y beneficioso para todas las cosas. Se dice que puede esconderse y aparecer, alcanzar el cielo con la brisa primaveral y sumergirse en el viento otoñal. También puede provocar nubes y lluvias. Es el líder de muchas escamas, el primero de los cuatro espíritus (dragón, fénix, unicornio, tortuga), y más tarde se convirtió en un símbolo del poder imperial. Los emperadores de todas las dinastías afirmaban ser dragones y sus utensilios estaban decorados con dragones. Según los registros del "Libro de las montañas y los mares", Xia Houqi, Lingshou y Jumang "montaron en el dragón de la lluvia". También hay otras secretarias, "Zhuan Xu (zhuān xū) cabalga sobre el dragón en todas partes", "El emperador Chunxia cabalga sobre el dragón". Los antiguos dividían a los dragones en cuatro tipos: los que tenían escamas se llamaban dragones; los que tenían alas se llamaban Yinglong; los que tenían cuernos se llamaban espinas y los que no tenían cuernos se llamaban espinas. Durante miles de años, los dragones han penetrado en la cultura de la sociedad china. Además de difundir su herencia en China, los chinos de ultramar también lo han llevado a varias partes del mundo. El dragón sigue siendo la decoración más llamativa en las zonas residenciales chinas o China. Por eso, "Descendientes del Dragón" y "Reino del Dragón" también han sido reconocidos por el mundo. ¡El dragón es el representante de la nación china! ¡Este es un símbolo de China!

[Editar este párrafo] Nueva teoría sobre el origen de los dragones

Los chinos tienen un profundo conocimiento de "una sequía severa espera las nubes", y "una sequía larga trae La lluvia" está catalogada por los chinos como uno de los cuatro grandes acontecimientos alegres. Cuando llegan el viento y la lluvia, a menudo comienzan con el débil sonido de un trueno. Casi todo en la vida depende de la lluvia. Los antepasados ​​chinos permanecían en las tierras de cultivo donde se había sembrado la esperanza durante todo el año, custodiando las plántulas marchitas, indefensos. Cuando de repente escucharon el trueno retumbante del cielo del norte y vieron la serpiente dorada bailando entre las espesas nubes, supieron que se acercaba la lluvia. Deben ser inolvidables y tener un respeto infinito por el sonido retumbante.

No hay duda de que los antepasados ​​chinos abstraían el concepto de un sonido (retumbar) tangible (relámpago) y lo llamaban "dragón" con onomatopeyas, esperando "dragón" año tras año y esperando con ansias " El sonido del "retumbar" trae lluvia. Después de la aparición de la escritura, los antepasados ​​crearon la palabra "dragón" para expresar este concepto, que se pronuncia "dragón".

La palabra "dragón" en las inscripciones en los huesos del oráculo tiene la forma de una bestia con cabeza de serpiente, con el símbolo "Xin" en la parte superior de la cabeza (ver la imagen de arriba, citada de "Shuowen Jiezi Jian").

La palabra "dragón" en las inscripciones de los huesos del oráculo es tangible y vívida, vívida y muy resumida. En primer lugar, las bestias feroces son conocidas por su ferocidad, especialmente aquellas con enormes colmillos, cuando capas de relámpagos iluminan las nubes, parecen la cara de un animal, y las cabezas de los animales entre ellas prestan especial atención a la representación de los dientes, dando a las personas con el impactante poder de la ira y el resentimiento. En segundo lugar, el cuerpo de la serpiente tiene forma de tira; el rayo de cinta también tiene forma de tira. En tercer lugar, las serpientes caminan con giros y vueltas; los rayos de cinta también tienen giros y vueltas. 4. La serpiente se esconde en la oscuridad y aparece de repente; el rayo se esconde en las nubes oscuras y densas, y su aparición es aún más repentina. Quinto, las serpientes son muy venenosas y pueden ser fatales de un solo golpe, lo cual da mucho miedo. Muchas personas incluso tienen miedo natural de las serpientes. Los relámpagos también son muy intimidantes, y el trueno detrás del relámpago es aún más aterrador. La gente siempre se asusta cuando ve animales salvajes o serpientes. En los huesos de oráculo, se utilizan bestias y serpientes para describir a los dragones, lo que indica que son una fuerza misteriosa que inspira terror y asombro.

En Oracle, "Xin" significa "impulsado". La palabra "dragón" en las inscripciones en los huesos del oráculo indica que es una fuerza impulsada, impulsada por el cielo, y es el dios más elevado a los ojos de los antiguos. Curiosamente, en mitos y leyendas distantes, los dragones son conducidos por personas, como Yinglong, que ayudó a Dayu a controlar las inundaciones.

¿Cuál es el propósito de conducir al dragón en el cielo? La naturaleza es lo que anhelaban los antiguos.

Así que la palabra "dragón" en las inscripciones de los huesos del oráculo representa tal concepto: primero, es impulsado por el cielo; segundo, su sonido es retumbante, tercero, su imagen es un rayo, y hay un animal. cabeza y cuerpo de serpiente están escondidos en las nubes; cuarto, sus herramientas son las nubes; quinto, su función es recibir la voluntad de Dios y sembrar lluvia. Los antiguos describían al dragón de esta manera, lo que significa que la gente le tiene miedo, pero no pueden vivir sin él y le tienen asombro.

[Editar este párrafo] Información del dragón-Escenario de fantasía-Mito de las especies

“Aunque los humanos son lo suficientemente inteligentes como para destruir muchas especies, hasta el momento, no hay forma de salvar a ninguna de ellas. . La raza que exterminaron." - Gerald Doerr, "Catch Me a Colobus"

[2] Personas que se autodenominan "descendientes del dragón", excepto China. En la mente de la mayoría de la gente, "descendientes del dragón" es casi sinónimo de chinos, pero ¿son realmente sólo los chinos en el mundo a quienes se les llama "descendientes del dragón"? Vayamos a Europa para conocer a otros “descendientes del dragón”.

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Celta

El dragón rojo es el símbolo de la nación celta, en la foto aquí está la bandera de Gales.

Los celtas de la bandera del Dragón Rojo de Gales son uno de los habitantes más antiguos de Europa. Tienen una historia de casi 4.000 años y alguna vez estuvieron extendidos por Europa central y occidental. Hoy en día, sus descendientes viven principalmente en Gales, el suroeste de Inglaterra y partes del norte de Irlanda.

Conocemos muchas historias de fantasía ambientadas en la Edad Media europea, como dragones volando, entrenamiento de magos, caballeros al galope, etc. La mayoría de las escenas típicas de D provienen de mitos y leyendas celtas. Los dragones jugaron un papel importante en la cultura celta. De hecho, los celtas, al igual que los chinos, adoraban al tótem del dragón. Su santo patrón se llama Y Ddraig Goch, pronunciado [raig gox], que significa dragón rojo y siempre ha sido el símbolo de esta nación. La película "Dragonheart" está basada en la mitología celta de Drac. Hoy en día, la imagen común del dragón europeo proviene del dragón rojo celta. Aunque es muy diferente del dragón chino, a los ojos de los celtas y sus descendientes, su significado no es diferente del del dragón para los chinos.

El dragón rojo no solo está impreso en la bandera de Gales hoy en día, sino que también suele estar impreso en artesanías, ropa, edificios, automóviles e incluso artículos de primera necesidad locales de Gales, como tazas, pasta de dientes y encendedores. Los galeses están orgullosos de ser llamados los "descendientes del dragón rojo", y los patrones del dragón rojo que se pueden ver en todas partes se han convertido en parte del paisaje allí.

La gente de Oporto

Oporto está situada en la zona norte de la Península Ibérica y es la segunda ciudad más grande de Portugal. En las profundidades de la civilización industrializada moderna se encuentra la larga historia y la espléndida cultura alimentada por el antiguo río Douluo.

Oporto tiene un famoso gran estadio llamado Dragon Stadium. El origen del nombre del estadio también está relacionado con el río Duero. Debido a la riqueza de minerales que lo rodea, el río Duero es conocido como el "Río de Oro". Existe una antigua leyenda en Portugal sobre un dragón que quería reclamar los depósitos minerales a ambos lados del río Duero. Como a menudo escupe llamas, nadie puede hacer nada al respecto. Sin embargo, el inteligente y trabajador pueblo de Porto finalmente extinguió las llamas del dragón con el agua del río Duero. El dragón se convirtió en el sirviente y protector del pueblo de Porto y ayudó al pueblo de Porto a repeler muchas invasiones enemigas. Desde entonces, muchos habitantes del Oporto han dicho que son hijos del dragón y han bautizado su estadio con el nombre de "el dragón".

Enlaces relacionados

Dragon Beast City/bbs

Lendir. tw/龙

[Editar este párrafo] El origen del dragón

El patrón de dragón más antiguo descubierto en China proviene del sitio Chahai de la cultura Xinglongwa hace 8.000 años (Cultura Xinglongwa lleva el nombre de la excavación de las ruinas de Xinglongwa en Aohan Banner, Mongolia Interior, adyacente a la provincia de Liaoning, y las ruinas de Chahai están en el condado de Fuxin, provincia de Liaoning). Se encontró un dragón de unos 19,7 metros de largo, con piedras amontonadas de color marrón rojizo. El descubrimiento de este tipo de dragón en la cultura Xinglongwa impulsó la historia del culto al dragón en China hasta hace 8.000 años.

En los primeros tiempos, los antiguos no podían dar explicaciones razonables para la mayoría de los fenómenos naturales, por lo que esperaban que sus tótems nacionales tuvieran el poder del viento, la lluvia y los rayos. Las montañas son tan majestuosas que pueden nadar en el agua como peces y volar en el aire como pájaros.

Por lo tanto, muchas características animales se concentran en el dragón, y el dragón ha ido cambiando gradualmente a la forma de: cabeza de camello, cuello de serpiente, astas, ojos de tortuga, escamas de pez, garras de tigre, garras de águila y orejas de vaca. Esta estructura compuesta significa que el dragón es la cabeza de todos los animales y el dios omnipotente.

Hay muchas imágenes diferentes en los libros antiguos. Hablando de esbelto, tiene cuatro patas y es anticlimático. Hablando de llevar escamas, hay barbas en la cabeza y cinco garras. El "Compendio de Materia Médica" dice que "los dragones tienen nueve similitudes" y son un animal heterogéneo que tiene las fortalezas de varios animales. Tiene muchos nombres. Los que tienen escamas se llaman dragones, los que tienen alas se llaman Yinglong, los que tienen cuernos se llaman dragones y los que no tienen cuernos se llaman dragones. El pequeño se llama Jiao y el grande se llama Long. Cuenta la leyenda que puede aparecer u ocultarse, puede ser detallado o grande, y puede ser corto o largo. El equinoccio de primavera asciende al cielo, el equinoccio de otoño se sumerge en el abismo y todo es posible.

Hay un "Grado de Rey Dragón" en el "Sutra de la Maldición de Dios" de la Cueva Taishang, que enumera los "Cinco Emperadores y Reyes Dragón" según sus instrucciones, los "Reyes Dragón de los Cuatro Mares" según sus océanos, y 54 reyes dragones y 62 reyes dragones según todas las cosas del mundo El nombre de un rey dragón. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se establecieron funcionarios del altar para ofrecer sacrificios al Rey Dragón. Taizu de la dinastía Song heredó el sistema de sacrificios de cinco dragones de la dinastía Tang. En el segundo año del reinado del emperador Huizong (1108), los cinco dragones del mundo fueron coronados reyes. El dios dragón verde se llamaba Rey Renguang, el dios dragón rojo se llamaba Rey Jiaze, el dios dragón amarillo se llamaba Rey Fu Ying, el dios dragón blanco se llamaba Rey Yiji y el dios dragón negro se llamaba Rey Lingze. En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el Dios Dragón del Canal fue nombrado "Dios del Rey Dragón que debía dividir el agua", por lo que el jefe del río se sacrificó a tiempo. Los reyes dragones de "Viaje al Oeste" son Ao Guang del Mar de China Oriental, Ao Qin del Mar de China Meridional, Ao Run del Mar del Oeste y Ao Shun del Mar del Norte, conocidos colectivamente como los Reyes Dragón del Mar de China Meridional. Cuatro Mares.

En cuanto al origen del dragón, después de una larga investigación e investigación textual, la gente finalmente ha llegado a una comprensión relativamente consistente: el dragón es una síntesis de varios animales y un símbolo del culto al tótem formado en los tiempos primitivos. sociedad.

La "escultura del dragón" desenterrada en el sitio original de la aldea de Chahai en Fuxin, Liaoning, proporciona evidencia de nuestro "posicionamiento temporal". El sitio de Chahai pertenece a las reliquias de la "Cultura Pre-Hongshan" y data de hace unos 8.000 años. La "Escultura del Dragón" se encuentra en la plaza central de este lugar original del pueblo y está hecha de piedras de color marrón rojizo del mismo tamaño. Este dragón mide casi 20 metros de largo y dos metros de ancho. La primera boca está levantada, la espalda está curvada y la cola asoma. Este dragón de piedra es el dragón más grande y antiguo descubierto en China hasta ahora. (Se dice que hay una pintura rupestre de 10.000 años de antigüedad de un ciervo con cola de pez y un dragón en el acantilado de Shizitan en el condado de Jixian, provincia de Shanxi, que se considera el prototipo más antiguo de un dragón. Esta pintura rupestre no se ha publicado y su apariencia aún se desconoce.) Y luego hay patrones de dragones de cerámica desenterrados en el valle de Xinglong en Aohan Banner, Mongolia Interior, patrones de dragones de cerámica pintados desenterrados en el sitio de Beishouling en la ciudad de Baoji, provincia de Shaanxi, y patrones de dragones desenterrados de Xishuipo en la ciudad de Puyang, provincia de Henan, que data de hace más de 6.400 años.

El prototipo del dragón surgió a finales del Neolítico. Es una imaginación virtual basada en el tótem de la tribu Xia. Los antiguos tenían varias explicaciones para esto. Se dice que las serpientes [tng] pueden volar sin patas (¿ver Xunzi? Consejo); las que tienen escamas se llaman dragones, las que tienen cuernos se llaman dragones Qiu [Qi Qiu] y las que no tienen cuernos se llaman Chi [ch: y comen]. ] dragones (Ver "Li Sao" y "Guang Ya" citados por Hong Bu.) El que tiene alas se llama (nota de Wang). Algunas personas dicen que el dragón es como un perro y un buey, pero Lun Heng dijo: "La imagen del dragón es como un anticlímax. "Algunas personas también dicen que la forma del dragón son los cuernos de un ciervo, las orejas de una vaca, la cabeza de un camello, los ojos de un conejo, el cuello de una serpiente, el vientre de una babosa, las escamas. de un pez, las plantas de los pies de un ciervo y las garras de un águila. Esta es obviamente la imagen de un dragón. Su desarrollo posterior se ha vuelto cada vez más complejo que el del dragón original, y se han integrado cada vez más tótems. Esto indica que los eruditos han realizado muchas investigaciones útiles sobre los principales prototipos de dragones, como cocodrilos, lagartos, caballos, etc., etc. Pero en general se cree que la nota clave del dragón es la serpiente. De este punto de vista estaba el famoso libro de Wen Yiduo "Fuxi Kao". Wen Yiduo creía que después de que el clan de las serpientes se fusionó con otros clanes, "absorbiendo muchos otros clanes tótems (clanes), la gran serpiente aceptó las cuatro patas de los animales, la cabeza de un caballo, la cola de un mapache, las astas de un ciervo, las garras de un perro, las escamas y los bigotes de un pez" y se convirtió en el dragón posterior de Wen Yi. Basándose en muchos estudios, las generaciones posteriores han realizado muchos enriquecimientos y adiciones.

El dragón es genial porque es respetado por todos los chinos. El dragón no es nada porque es solo una sustancia.

En los mitos y leyendas chinos, lo es. un animal mágico con cuerpo de serpiente, patas de lagarto, garras de águila, cola de serpiente, astas, escamas de pez, bigotes en la boca y cuentas debajo de la frente.

Según los registros del "Libro de las montañas y los mares", Xia Houqi, Lingshou y Jumang "montaron en el dragón de la lluvia". También hay otros secretarios, "Zhuan Xu, Cheng Long y Four Seas", "Emperor Ku, Chun Xia, Cheng Long". Los antiguos dividían a los dragones en cuatro tipos: los que tenían escamas se llamaban dragones, los que tenían alas se llamaban dragones, los que tenían cuernos se llamaban dragones y los que no tenían cuernos se llamaban dragones. Algunas personas piensan que esta es la imagen formada por los tótems de cada clan después de que los antiguos Yan y Huang unificaran las tribus en las Llanuras Centrales. Según la leyenda, puedes esconderte y mostrarte, subir al cielo con la brisa primaveral y sumergirte en las profundidades del mar con la brisa otoñal. También puede traer nubes y lluvia, y más tarde se convirtió en un símbolo del poder imperial. Los emperadores de todas las dinastías llevaban dragones como atuendo y sus utensilios también estaban decorados con dragones. El dragón era adorado como dios ancestro por los ancestros chinos y generalmente se lo conocía como "dragón". Los chinos suelen llamarse a sí mismos "descendientes del dragón".

El dragón ocupa el quinto lugar entre los animales tradicionales del zodíaco chino. El dragón, el fénix, el unicornio y la tortuga se denominan colectivamente las "cuatro bestias auspiciosas". (También hay muchos libros antiguos y libros de historia que mencionan a las "cuatro bestias auspiciosas" como: protegerse entre sí, dar a luz entre sí, protegerse entre sí y protegerse entre sí). El dragón azul, el tigre blanco, el rojo El pájaro y el basalto negro son los cuatro fenómenos celestes más importantes en China.

[Editar este párrafo] Clasificación de los dragones

También hay [tng] serpientes que pueden volar sin patas (ver "Xunzi"?"); las que tienen escamas se llaman dragones, los que tienen cuernos se llaman dragones y los que no tienen cuernos se llaman otoño ("Hongbu" citado de "Sao" y "Guangya"). Los que tienen alas se llaman dragones y qiu, que no son dragones ortodoxos. El nombre ortodoxo es Negro. Dragón! Podemos ver estos diferentes tipos de dragones en bronces de las dinastías Shang y Zhou en China

"Lunheng" dice: "La imagen del dragón es la cola de un caballo. "Algunas personas también dicen que la forma del dragón son los cuernos de un ciervo, las orejas de una vaca, la cabeza de un camello, los ojos de un conejo, el cuello de una serpiente, el vientre de una babosa, las escamas. de un pez, las plantas de un ciervo y las garras de un águila. "Compendio de Materia Médica" dice: "El dragón tiene nueve similitudes". Es un animal heterogéneo que tiene las fortalezas de varios animales. Se dice que puede aparecer y ocultarse, puede ser detallado y gigante, puede ser corto y largo. Puede ascender al cielo en el equinoccio de primavera y sumergirse en el abismo en el equinoccio de otoño. Después del desarrollo posterior, las imágenes de estos. Los dragones se han vuelto cada vez más complejos que los dragones originales, incorporando cada vez más tótems, lo que indica que se enriquecen y desarrollan constantemente.

Probablemente dragones de cinco garras y dragones de cuatro garras, dragones de tres garras. ;

Antes de la dinastía Yuan, el dragón tenía tres garras en su columna vertebral, a veces tres garras en las patas delanteras y cuatro garras en las traseras. Se pueden encontrar ejemplos en las decoraciones de porcelana de los Tang. Dinastías Song y Yuan. Dragón de garras, el dragón de cinco garras más popular de la dinastía Qing

"Emperador de cinco garras, emperador de cuatro garras, médico de tres garras" de la dinastía Zhou

"Dragón de cinco garras, dragón de cuatro garras". El dicho popular de "pitón" se formó en la dinastía Qing, principalmente debido a la diferencia en la vestimenta entre el emperador y los ministros. El emperador vestía "túnicas de dragón". Y otras familias reales y ministros vestían "túnicas de pitón", pero esto es solo una diferencia en el nombre. Desde la forma del dragón, los dragones y las pitones son animales de cuatro patas, y no hay diferencia en apariencia. p>

El dragón no tenía cinco garras al principio, pero pasó de tres a cuatro y cinco garras en la historia de China. La evolución se puede dividir aproximadamente en cuatro períodos:

Primero, el verdadero período del dragón

Desde la cultura Yangshao, la cultura Daxi, la cultura Qujialing, la cultura Dawenkou, la cultura Longshan, las dinastías Shang y Zhou, hasta las dinastías Qin y Han, representadas por las dinastías Shang y Zhou. un cocodrilo bayo o lagarto monitor, con un pie de ave (fénix) y cuatro garras. Tiene un pie y dos o cuatro garras. A mediados y finales de la dinastía Shang, el dragón y el viento se unieron, dando como resultado seis dragones y vientos. símbolos basados, lo que indica que eran el mismo antepasado. El dragón se integró en una nueva forma en este momento, principalmente con dos garras en forma de media luna.

Segundo período Yinglong

. El concepto de Yinglong se remonta a las dinastías Shang y Zhou, pero Yinglong es una etapa artística, probablemente iniciada en la dinastía Qin, floreció en la dinastía Han y continuó hasta las dinastías Sui y Tang. p>En tercer lugar, el período Huanglong

Comenzó en las dinastías Tang y Song, sentó las bases de la imagen en las dinastías Liao, Jin y Yuan, y floreció en las dinastías Ming y Qing en las dinastías Liao. En las dinastías Jin y Yuan, en su mayoría tenían tres dedos, y en las dinastías Ming y Qing, en su mayoría tenían cuatro o cinco dedos. Desde la dinastía Yuan, solo la familia real podía usar dragones de cinco garras, y la gente solo podía usarlos. dragones de tres o cuatro garras.

Cuarto, el período de recuperación

En la era moderna después de la dinastía Qing, debido a que los dragones estaban separados de los gobernantes feudales, se podían pintar o pintar. Los dragones tienen un lugar especial en la historia, por lo que la gente generalmente prefiere la forma de cinco garras.

Los antiguos astrónomos chinos dividieron varias estrellas del cielo en veintiocho regiones estelares, es decir, veintiocho noches, para observar el movimiento de la luna y dividir las estaciones. Dividieron las veintiocho noches en cuatro grupos, cada uno. grupo de siete noches, este y oeste Las cuatro direcciones de sur, oeste y norte, los cuatro colores azul, rojo, blanco y negro, y los cuatro animales de dragón, pájaro, tigre y basalto (donde se cruzan la tortuga y la serpiente). se llaman las "cuatro imágenes". Dragón significa este y azul, que es el llamado "Dragón Verde del Palacio del Este". Durante las dinastías Qin y Han, estas cuatro imágenes se convirtieron en los "Cuatro Espíritus" o "Cuatro Dioses" (dragón, fénix, tortuga y bosque), y su misterioso color se volvió cada vez más intenso. La piedra de la constelación del dragón negro existente en el Palacio Este de la Academia de Pintura Han de Nanyang consta de un dragón, dieciocho estrellas y la luna, con un sapo de jade tallado en ella. Este dragón es el símbolo de toda la constelación del Dragón Negro. Hay una gran cantidad de imágenes de "cuatro espíritus" en los ladrillos, piedras y tejas de la dinastía Han.

Yu Hualong: Es un dragón con cabeza de dragón y cuerpo de pez. También es una forma de "transformación mutua de dragón y pez", que ha existido en la antigua China. Hay un registro en "Shuo Yuan" que "en el pasado un dragón blanco descendió al frío abismo y se convirtió en un pez", en la balada de Chang'an "el pez grande en el Mar de China Oriental se convirtió en un dragón", y en el folclore la carpa saltó la puerta del dragón, todo lo cual cuenta la historia de la transformación mutua de arowana y pez. Este estilo apareció en las tallas de jade ya a finales de la dinastía Shang y se ha desarrollado a lo largo de los siglos.

[Editar este párrafo] Descubrimiento arqueológico

●En la década de 1970, se desenterró un dragón de jade en forma de "C" en la aldea de Sanxingtala, Wengniute Banner, ciudad de Chifeng, Mongolia Interior. Después de una investigación arqueológica, se confirmó que el Dragón de Jade pertenece al Sitio Cultural Hongshan hace unos 5.000 años.

En 1987, se descubrieron un dragón y un tigre con forma de almeja en la tumba número 45 del sitio Xishuipo en Puyang, Henan. La datación arqueológica y con carbono 14 indican que la tumba tiene aproximadamente 6.500 años. Según una investigación de los eruditos Li Xueqin y Shi Feng, el dragón y el tigre con forma de almeja encontrados en la Tumba No. 45 están estrechamente relacionados con las cuatro imágenes de la astronomía tradicional china.

●"Escultura en forma de dragón" hecha de piedra de color marrón rojizo desenterrada del sitio original del pueblo de Chahai en Fuxin, Liaoning. El sitio pertenece a las reliquias de la "Cultura Pre-Hongshan", que se remonta a unos 8.000 años. La "escultura plástica en forma de dragón" está ubicada en la plaza central de este sitio original del pueblo, con una longitud total de casi 20 metros y un ancho de casi 2 metros. Levantó su primera boca, inclinó el lomo y su cola asomaba. Este dragón de piedra es el dragón más grande y antiguo descubierto en China hasta ahora.

(Se dice que hay una pintura rupestre de un dragón y un venado con cola de pez de 10.000 años de antigüedad en el acantilado de Shizitan en el condado de Ji, provincia de Shanxi, que se considera el primer prototipo del dragón. Esta pintura rupestre no ha sido publicada y su apariencia aún se desconoce)

[Editar este párrafo]Registros históricos

En la época de Fu, había dragones. Eran crónicas y letras de dragones.

¿"Zuo Zhuan"? En el año 17 de la dinastía Zhao: "La familia Taigang toma al dragón como su registro, por lo que se le llama Maestro Dragón".

La "Crónica de Bamboo Slips" registra que Fu Xishi You, Qianlong, Julong , Longjiang, Longtu, Shuilong, Qinglong, Dragón Rojo, Dragón Blanco, Dragón Negro, Huanglong y otros clanes.

¿"Zuo Zhuan"? En el año 29 de la dinastía Zhao: "El público presentó un cordero y un abrigo de piel para ofrecer un dragón para ayudar al Marqués de Qi" Las "Notas" también decían: Durante la dinastía Shun, "Estado de Nanxun"; Presentó un dragón peludo, una mujer y un hombre, y construyó un palacio de dragones. En la generación de In Xia, los dragones estaban controlados porque eran ordenados por sus familias. Esto muestra que la costumbre de criar dragones y tomar dragones como nombres de clan prevalecía en la dinastía Xia. Algunos libros antiguos registran que la persona que crió dragones para el gobernante de la dinastía Xia se llamaba Liu, ¡lo cual no se puede probar!

¿"Zuo Zhuan"? En el año 19 de la dinastía Zhao: "Zheng Dashui, el dragón está peleando afuera de la puerta".

"¿Ritual? Li Yun: "Las escamas, el fénix, el pez y el dragón se llaman cuatro espíritus".

¿Zhuangzi? Lie Yukou: "La perla de mil oro debe estar en el Jiuzhongyuan, debajo de la barbilla del dragón. "

Libro de los cambios

Qian: Noveno día - no uses Qianlong; 92 - al ver un dragón en el campo, es fácil conocer a los adultos; 94 - todavía salta las profundidades, no se sorprendan; en el noveno día del noveno día, el dragón volador asciende al cielo, trayendo bendiciones a los adultos en el noveno día del noveno día, Kang Long se llena de emoción; noveno día - los dragones no tienen líder, Ji

Kun: En el sexto día - el dragón lucha en la naturaleza, la sangre es negra y amarilla

[Editar este párrafo] Religión y Dragón

Taoísmo

El taoísmo es una religión originaria de China. Se formó sobre la base de la religión primitiva e integró las dinastías Qin y Han. La brujería, el culto a la naturaleza y los animales. El culto y la brujería de hadas de la época fueron teorizados y sistematizados. Los primeros taoístas se habían dado cuenta de que el dragón provenía de la serpiente. El "Capítulo Huang Bai" decía: "El dragón de la serpiente no tiene nada que ver con el que nace de ella". diferente. Sin embargo, las causas fundamentales son causadas por sentimientos naturales.

En la dinastía Han del Este, Zhang Daoling, obediente al emperador, defendió el Camino del Frijol de Cinco Metros, con Laozi como líder y "Los Cinco Mil Ensayos de Laozi" como el clásico principal, formando gradualmente una religión con doctrinas, enseñanzas y cánones como forma principal. El taoísmo ha estado estrechamente asociado con el culto al dragón desde su formación. Durante el período anterior a Qin, las creencias de viajar alrededor del mundo montando un dragón, la creencia de ascender al cielo montando un dragón y la creencia de que los dragones conectan el cielo y la tierra fueron heredadas completamente por el taoísmo.

Los descendientes de Zhang Daoling, el fundador del taoísmo, heredaron su carrera y fueron llamados "shitianos" y se les dijo que estaban destinados al dragón. Según la leyenda, el apellido de la tercera generación era Lu y tuvo diez hijos, apodados "Los Diez Dragones de Zhang". Otra leyenda es que la hija de Zhang Lu estaba lavando ropa al pie de la montaña. De repente hubo una niebla blanca a su alrededor. Quedó embarazada fuera del matrimonio y se suicidó avergonzada. Dejó sus últimas palabras antes de su muerte. Asegúrese de diseccionar el cuerpo para ver qué hay en el vientre. Como resultado, había dos dragones gemelos en su vientre y la criada los arrojó al río Hanshui. Se dice que muchos representantes taoístas posteriores tuvieron una relación misteriosa con los dragones, como Tao Hongjing, un representante taoísta de las dinastías del sur. Se dice que su madre nació dragón y él es un tipo de dragón.

El papel más importante del dragón en el taoísmo es ayudar a los sacerdotes taoístas a entrar en la tierra y comunicarse con fantasmas y dioses. El dragón se considera una de las "sillas de manos de tres tapas". Los "tres sedanes" a los que se hace referencia aquí son el sedán dragón, el sedán tigre y el sedán ciervo. La silla de manos taoísta se utiliza principalmente como herramienta para montar en el entierro. El Sr. Zhang Guangzhi cree: "El propietario de la Tumba No. 45 en Puyang es un sacerdote o mago taoísta primitivo de la sociedad cultural Yangshao. El dragón, el tigre y el ciervo hechos de conchas de almejas son las imágenes artísticas de los tres sedanes que puede convocar. ." Comparó la almeja, el dragón, el tigre y el ciervo con los antiguos primitivos. Los tres palanquines en el taoísmo están vinculados y se cree que están conectados.

Según la leyenda, Shitian y Zhenjun, que poseen poderes mágicos, también pueden convocar y ahuyentar dragones. Youyang es mixto. Qi Yi dijo: En la casa de un terrateniente llamado Yun'an, hay un banco de arena peligroso de quince millas junto al río. No hay nadie tirando de la cuerda y el barco no puede pasar. Zhai Ganyou, Shi Tian, ​​​​que era una generación más delgada, se convirtió en un anciano después de ver un viaje de negocios, hacer altares, llamar dragones, ***14. Zhai Shitian les pidió que nivelaran la peligrosa playa para facilitar los viajes en barco. Se llevaron al dragón y, durante la noche, soplaron vientos y truenos, y las 14 millas de rápidos se convirtieron en una piscina plana, dejando solo una milla. Zhai supo de un vistazo que ayer no había llegado un dragón, así que fue al altar para pedirle que viniera. Tres días después, una mujer fue a ver a Fang. Resultó ser una dragona. Buenos discutiendo: los comerciantes ricos tomaban botes para cruzar el río, mientras que la gente pobre de Yun'an les sacaba fibra. Siempre se ganan la vida tirando de fibras. Si los bancos de arena han desaparecido y los barcos están despejados, ¿cómo podremos comer y vestirnos? Prefiero tomar una playa peligrosa para apoyar a un rastreador que usar un barco para ayudar a un rico hombre de negocios. Después de escuchar esto, Zhai Shitian asintió repetidamente, por lo que le pidió a Zhu Long que restaurara todo a su estado original.

Budismo

En las escrituras budistas, Nāgarāja, el Rey Naga, tiene varios nombres. Por ejemplo, el Sutra del loto dice que hay ocho reyes dragones, uno es el rey dragón de Nanda, el otro es el rey dragón de Bananda, el tercero es el rey dragón de Gaha, el cuarto es el rey dragón de Hexiuji y el quinto El sexto es el Rey Dragón en Anaboda, el séptimo es el Rey Dragón en Monas y el octavo es el Rey Dragón en Fubo.

La relación entre los dragones y el budismo sigue siendo controvertida en los círculos académicos. Se dice que el culto chino al "Rey Dragón" fue introducido desde la India junto con el budismo. La razón es que en China no existe el culto al "Rey Dragón". Antes de la dinastía Han, sólo había "dioses dragón" y no "reyes dragón". Después de las dinastías Sui y Tang, las creencias budistas se introdujeron en China y la creencia del Rey Dragón se extendió por toda China.

Otra teoría es que el dragón del budismo indio fue transmitido desde China y recreado por los indios para convertirse en el "Rey Dragón". A medida que el budismo se extendió hacia el este, el culto al Rey Dragón regresó a China. Aquí hay siete razones: