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Los primeros siete días, la costumbre funeraria china, se basa en el momento de la muerte del difunto, más la fecha y hora calculadas por los tallos celestiales y las ramas terrestres. Sin embargo, mucha gente piensa que los primeros siete días son el séptimo día después. la muerte de la persona viva, lo cual está mal. Aquí se explica cómo calcularlo.

En términos generales, la fecha de resurrección de cada difunto es diferente, y la fecha de resurrección se calcula en función del número de pilares solares para los diferentes tabúes de muerte de cada difunto, por lo que las fechas de resurrección de diferentes difuntos son diferentes. . Este es el número de competición:

天干无干:

Primer piso - nueve pies

b/G-ocho pies

C/ S-7 pies

Ding/Ren - seis pies

e/C-cinco pies

Rama terrestre:

Niños/Mediodía -9 pies

Feo/no ocho pies

Yin/Shen-siete pies

Mao/tú-seis pies

Chen /Weishu - cinco pies

Tú/Hai - cuatro pies.

Por ejemplo, si una persona muere el día de Jiayin, entonces su alma mide nueve pies (A) más siete pies (Yin), y el total es un pie seis.

El llamado más de diez pies seis se refiere a la profundidad del alma en la tierra.

El ser humano tiene tres almas y siete almas. Después de la muerte, el alma abandona el cuerpo, asciende, desciende y cae al suelo a diferentes profundidades, desde un pie hasta dos metros y medio. Después de la muerte, el alma se eleva del suelo, elevándose un pie por día. Por lo tanto, si el alma muere en un día Jiayin, no regresará al alma hasta 16 días después de la muerte (el primer día desde el día de la muerte). Si el alma muere en un día no yin, no regresará al día. alma hasta 13 días después de la muerte. Por tanto, el alma del difunto permanece en la tierra antes de regresar al alma.

Lo anterior proporciona el método de cálculo del día de la resurrección, y lo siguiente es el método de cálculo del tiempo y la dirección de la resurrección.

Tabla comparativa del Pilar de la Muerte del Sol:

Jia Zi'eqiu-Bingyin-Ding Mao'e Chen-Keisi-Gengwu-Weixin-Ren Shen-Guiyou (encontrado por casualidad ) Xu Hai.

Jia Xu-Yi Haibing-Ding Chou-Mao-Wu Yinji-Chen Geng-Xin Siren-Wu Guiwei (encuentro) Shen You

Shen Jia-Yi Xu Youbing-Ding Hai -Woods ——Ji Chou——Geng Yinxin——Mao——Guisi (encontrado por casualidad al mediodía).

Wu Jia-Yiwei-Shen Bing-Ding You-Wuxu-Jihai-Gengzi-Xin Chou-Ren Yingui Mao (encuentro) Chen Si

Chen Jia-Yi Si-Bingwu - Ding Wei-Wushen-Ji You-Geng Xu-Xinhai-Renzi-Guichou (encuentro) Yinmao

Jia Yin-Mao Yi-Chen Bing-Ding Si-Wu Wu-Wiki-Geng Shen- Xinyou - Ren Xu - Gui Hai (reunión) Zi Chou.

Método: hay un pilar solar al frente y todo lo que está detrás está vacío. En la muerte vacía, las ramas terrestres del frente representan el tiempo y la dirección del regreso del alma, y ​​las ramas terrestres de atrás representan el tiempo y la dirección de la partida del difunto. Aquí hay un ejemplo: el cielo en el día de Guihai es "feo", por lo que el difunto regresa cuando está "feo" y se va cuando está "feo".

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