Plan de lección de "bendición" china para la escuela secundaria

1. Objetivos de la educación de calidad

(1) Puntos de educación del conocimiento

1. Comprender los tres elementos de la novela y la estructura de la trama de la novela. .

2. Comprender varias formas de describir tareas en novelas.

(2) Puntos de entrenamiento de habilidades

1. Capacite a los estudiantes para resumir la trama de la novela.

2. Centrarse en los sentimientos y funciones del "yo" en las novelas de Lu Xun.

(3), el punto de penetración de la educación moral

Debemos prestar atención para comprender el fuerte amor y odio contenidos en la fría narrativa del Sr. Lu Xun.

2. Puntos importantes y difíciles

Presta atención a la inevitable relación entre el entorno y el destino de los personajes

Horario de clases

2 clases

Cuarto, diseño de actividades para los estudiantes

1. En la primera lección, permita que los estudiantes ordenen la estructura de la novela, dibujen tres párrafos alrededor de la apariencia de la Sra. Xianglin, léelo una y otra vez y experimenta estas palabras aparentemente frías. Las profundas emociones contenidas en la descripción.

2. En la segunda lección, se pide a los estudiantes que lean los diálogos de diferentes personajes, combinen la descripción del entorno, analicen las imágenes de la tarea y comprendan el tema de la novela.

Categoría 1

Contenido y proceso de enseñanza

Primero, el difícil proceso de aprendizaje y consecución de objetivos

1. Introducción de nuevos cursos: —Recordando las obras del Sr. Lu Xun

Acerca de los gritos y la vacilación

2. Los estudiantes leen rápidamente, comprenden el contenido del texto, aclaran la estructura de la trama de la novela y analizan. las características estructurales.

(1) Escriba una escena de bendición en el prefacio.

Al final, la señora Xianglin murió en silencio.

La hermana Xianglin llegó por primera vez a Lu Town.

El desarrollo del primer nuevo matrimonio de la esposa de Xianglin

El clímax La esposa de Xianglin fue a Luzhen nuevamente.

Escribe una escena de bendición al final

3. Pide a los estudiantes que analicen los cambios en la apariencia de Xianglin en orden cronológico y profundicen en sus raíces sociales.

¿Cómo fue tu época cuando llegaste por primera vez a Luzhen?

¿Qué tal si volvemos a Luzhen?

¿Qué pasó antes de morir?

4. Pida a los estudiantes que resuman el significado profundo del personaje "Hermana Xianglin" basándose en el análisis y la discusión anteriores.

Amable y capaz - matrimonio concertado - venta - nuevo matrimonio - la base de la sociedad

2 Resumen y extensión

La cuñada Xianglin es una. paso Paso a paso hasta la muerte. ¿Con quién está relacionado? ¿Quién es el verdadero verdugo?

Tercero, tarea

Pensamiento: ¿Quién es el verdadero verdugo que mató a la señora Xianglin?

Cuarto, diseño de pizarra

Características de la trama: flashback

Destino del personaje: la Sra. Xianglin es amable y capaz, pero se ve obligada a morir paso a paso.

Segunda lección

Contenido y proceso de enseñanza

Primero, el difícil proceso de aprendizaje y consecución de objetivos

Presentación de una nueva lección

1. p>

El motivo de presentar "Named Wandering" de Lu Xun

2 Lea atentamente el final de la historia, lea los diálogos de los diferentes personajes, descubra los argumentos y comprenda los sentimientos de ". Yo"

Amabilidad, simpatía, destinada a consolar, terminan lastimando - culpa y anatomía de uno mismo - ira.

3. Algunas personas dicen que el tío Lu es el culpable de la hermana Xianglin y la abuela Wei es la cómplice. ¿Qué opinas?

Discute en grupos y elige hablar.

4. Profesores y alumnos * * * estudian las frases profundas del texto y profundizan en su comprensión del significado.

2. Resumen y extensión

1. La encarnación de la opresión feudal (los cuatro poderes)

2. Compara el personaje de la hermana Xianglin en la película y la novela.

En tercer lugar, tarea

Lea la novela "Divorcio" de Lu Xun, preste atención para comparar el destino de la esposa de Aigu y Xianglin y vea cuál es el significado profundo.

Cuarto, diseño de pizarra

La muerte de la hermana Xianglin

La causa fundamental: el sistema de ética feudal y los viejos conceptos culturales.

Solución: Destruir el viejo sistema y negar la vieja cultura.

Plan de lección de bendición

Diseño de enseñanza en el aula ⅰ

1 Objetivos de enseñanza

(1) Aprender a analizar personajes y analizar Xianglin. La típica imagen del personaje de cuñada.

(2) Comprender la relación entre el entorno típico y el carácter de la hermana Xianglin.

(3) Comprensión A través de la imagen artística de la hermana Xianglin, este artículo refleja profundamente el trágico destino de las mujeres trabajadoras destruidas por la ética feudal y expone la naturaleza caníbal de la ideología y la ética feudales.

2. Análisis de dificultades y puntos clave

(1) ¿Cómo está organizada la estructura de este artículo y por qué?

Análisis: La estructura de "Blessing" se basa principalmente en la trágica experiencia de la hermana Xianglin.

La novela comienza con una descripción del entorno en el que vive la señora Xianglin: existe el entorno natural sombrío y oscuro al final de su vida, el entorno social donde cada familia está dispuesta a bendecirla. y el maestro hipócrita, reaccionario y conservador Lu Si y su esposa. La descripción típica del estudio revela el entorno de vida típico de la esposa de Xianglin, el trágico protagonista, y proporciona un trasfondo para el desarrollo de la tragedia de la esposa de Xianglin. Este es el preludio del desarrollo de la trama. Después del prefacio, primero describe el trágico final de la hermana Xianglin: "Yo" vi personalmente a la hermana Xianglin, y la hermana Xianglin se convirtió en mendiga. Escuché con mis propios oídos la noticia de que la hermana Xianglin falleció en silencio en medio de las bendiciones; Reflejó la insensibilidad del Maestro Lu ante la muerte de la hermana Xianglin y la indiferencia de la sociedad ante la tragedia de la hermana Xianglin. También reflejó mi preocupación por la hermana Xianglin y mi enojo hacia la sociedad en ese momento, lo que me hizo expresar mi preocupación por la hermana Xianglin. "Vida media". "Fragmentos de la historia", recuerdos y descripciones de la parte principal de la tragedia. Cuando la Sra. Xianglin llegó por primera vez a Lu Town, tuvo un conflicto con el Maestro Lu. Este es el comienzo de la trama. La esposa de Xianglin se vio obligada a casarse y mostró una resistencia "extraordinaria", que es el desarrollo de la trama; la esposa de Xianglin fue a Lu Zhen nuevamente y finalmente fue expulsada por el Maestro Lu, que fue el clímax de la trama. Conectado de un extremo a otro, constituye toda la historia de la tragedia de la esposa de Xianglin. El último párrafo vuelve a describir la feliz escena de bendición y "mis" sentimientos. Es el final de la novela y juega un papel en la profundización del tema.

(2) ¿Cuál es el retrato de la Sra. Xianglin descrito * * * tres veces en este artículo?

Consejos: El retrato de la Sra. Xianglin se describió por primera vez en el tercer párrafo del artículo y al final de la novela, en el párrafo 34 del artículo, describí el retrato en; el comienzo de la novela; tres veces, en el párrafo 66 del artículo, describo un retrato de la novela antes de su clímax. Estas tres descripciones se centran en los cambios en los ojos de Xianglin, mostrando claramente las experiencias de los personajes y los cambios en su mundo interior. La primera descripción de los ojos de la hermana Xianglin fue "Sigue los ojos", y la segunda descripción fue "Sigue los ojos", pero "había lágrimas en las comisuras de los ojos y sus ojos no estaban tan enérgicos como antes". Al observar los dos cambios en los "ojos" antes y después de la historia, no es difícil ver que la primera descripción muestra la paciencia y el arduo trabajo de Xianglin; la segunda descripción es que sufrió un duro golpe en el camino de la vida y en su interior; El dolor es difícil de expresar. Actuación externa. Finalmente, su retrato se describe al final, indicando que bajo severos golpes y torturas durante mucho tiempo, ha caído en un dolor extremo, su dolor interior ya no puede expresarse y su espíritu ha quedado completamente entumecido. Cuando preguntó "yo", "los ojos apagados de repente brillaron", que era la esperanza que le traían las dudas sobre el alma que surgían del largo y doloroso pensamiento. Cuando ni siquiera pudo realizar esta pequeña esperanza, sólo pudo despedirse de este mundo en medio de las bendiciones de la gente. Esta descripción revela profundamente el tema de la novela.

Explicación: En resumen, la descripción del retrato del protagonista de la novela es también uno de los medios importantes para representar las características de personalidad del personaje. De esto también podemos ver que otra característica de esta novela es que "yo" escribe "ella" y la tercera persona se utiliza para escribir sobre los personajes de la novela. Hay un "yo" al principio y al final de la novela, lo que hace que los lectores se sientan más íntimos y aumenta la autenticidad de los personajes de la historia y la capacidad de persuasión de la novela. En el desarrollo de la historia, aunque no aparecí, todavía podemos sentir mi presencia entre líneas, especialmente al describir los retratos y las palabras y hechos de los personajes. Presto mucha atención al destino de la señora Xianglin y uso mis pensamientos y emociones para infectar a los lectores. Por un lado, esta técnica hace que los lectores simpaticen y se preocupen por la señora Xianglin y, por otro lado, critica despiadadamente a Lu y a otros, haciendo que el tema de la novela tenga una influencia sutil en los lectores.

(3) ¿Qué tipo de estado psicológico refleja el párrafo que describe el lenguaje de la hermana Xianglin?

Análisis: La novela es un concentrado reflejo de la vida social. En la vida, cuando una persona habla con diferentes personas en diferentes ocasiones, su estado mental es diferente.

El diálogo entre la hermana Xianglin y "yo" es que después de un largo período de fuertes golpes y torturas, ella cayó en un dolor extremo y me preguntó a "yo" si tenía alma, lo que refleja la relación entre la hermana Xianglin y "yo". Xianglin y "yo". El estado psicológico ambivalente bajo los grilletes de la superstición feudal. En cuanto al alma, espera tenerla para que su familia pueda reunirse en el inframundo después de la muerte; al mismo tiempo, espera no tener nada, para que no sea cortada en el inframundo y dividida entre dos hombres.

La cuñada Xianglin le cuenta "La historia de Amao" a la cuarta tía, que expresa su estado de ánimo doloroso después de perder a su amado hijo y su estado mental de culparse a sí misma por un momento de negligencia. En "Lu Town", la Sra. Xianglin "contándole historias que nunca olvida día y noche" expresa su estado mental entumecido y vacío bajo la tortura de la vida.

La conversación entre la esposa de Xianglin y la madre de Liu mostró que la esposa de Xianglin sufrió una presión mental insoportable y cayó en un abismo de terror.

(4) ¿Qué papel juegan las diversas descripciones de escenas de "bendición" en el texto completo?

Análisis: El inicio describe la escena donde cada hogar del pueblo se prepara para "orar por bendiciones".

Esta descripción es una vívida pintura personalizada de bendiciones de fin de año, que expresa las costumbres sociales en la China rural después de la Revolución de 1911: las relaciones de clase, las costumbres y los hábitos permanecen sin cambios, y las ideologías de las personas permanecen sin cambios. En resumen, las fuerzas feudales y la superstición feudal todavía dominan el campo. Esto revela las raíces sociales de la tragedia de la esposa de Xianglin y predice la inevitabilidad de la tragedia de la esposa de Xianglin. Entre ellos, la descripción de la "ceremonia de bendición" fue realizada por mujeres como la esposa de Xianglin, y "la adoración se limita a los hombres", lo que contrasta marcadamente con los párrafos 71 a 76. No sólo revela profundamente que el Maestro Lu Si usó " poder divino" para perseguir a la esposa de Xianglin. Las malas acciones también revelan las raíces de clase de la tragedia de Xianglin.

El segundo capítulo (párrafos 71 ~ 76) y el tercer capítulo (párrafos 106 ~ 108) son descripciones de las bendiciones de la familia del Maestro Lu. La descripción de este entorno típico refuerza la expresión del carácter trágico de Xianglin.

"El evento más importante en la familia de mi cuarto tío es el sacrificio. La esposa de Xianglin está más ocupada cuando realiza sacrificios, pero esta vez es libre". Fue el Maestro Lu quien le prohibió hacer cualquier cosa durante los sacrificios. Y ella siguió haciéndolo. Dijo: "¡Cuñada Xianglin, déjala ir!". Tuvo que "alejarse confundida" bajo las órdenes de su marido. La "duda" de Xianglin no es sólo una resistencia espontánea a las ideas feudales, sino también una manifestación trágica de su acercamiento paso a paso a la muerte, y también es el presagio de su donación al umbral de la redención.

La tercera vez, describí la escena de la familia del Maestro Lu adorando a sus antepasados ​​en el solsticio de invierno. Cuando la cuñada Xianglin donó la puerta y "fue tranquilamente a buscar la copa de vino y los palillos", la cuarta tía gritó: "¡No te muevas, cuñada Xianglin!" marcada, y su rostro se volvió gris al mismo tiempo. Se volvió negro. Ya no sostenía el candelabro y se quedó allí distraídamente ". La hermana Xianglin cambió de "ausente" a "tímida" y "sentada con el pelo gris". No podía tocarse las manos cuando "rezaba". Aunque usó su "salario acumulado" para donar el umbral, ¡seguía siendo una "falacia"! Esta es una profunda revelación de que el Maestro Lu se basó en pensamientos patriarcales feudales y en la ética feudal para llevar a la esposa de Xianglin a un callejón sin salida paso a paso. También es una manifestación concreta de la tragedia de la esposa de Xianglin. Este tipo de descripción ambiental refuerza la inevitabilidad de la tragedia de la esposa de Xianglin.

Al final, la escena de la bendición se describe a través de "mis" sentimientos, lo que profundiza el tema de la novela y al mismo tiempo hace eco del diseño de principio a fin, haciendo que la estructura de la novela sea más perfecto.

3. Diseño del proceso docente

(1) Introducción de nuevos cursos.

Cuando estábamos en la escuela secundaria, estudiamos las novelas de Lu Xun "Hometown" y "Kong Yiji". En ellas, Kong Yiji bebía y vestía un vestido largo que nos dejó una profunda impresión. Hoy estudiamos otra famosa novela de Lu Xun: "Bendición" (escrita en la pizarra).

(2)Presenta el fondo.

"Blessing" es una de las obras maestras de Lu Xun y la primera parte de la colección de novelas de Lu Xun "Wandering". Esta novela refleja la oscura realidad social de la vieja China después de la Revolución de 1911.

A través de la imagen artística de la hermana Xianglin, refleja profundamente el trágico destino de las mujeres trabajadoras en la vieja sociedad que fue destruida por la ideología y la ética feudales, y expone la naturaleza caníbal de la ética feudal. La novela ha sido adaptada al cine y a varias obras de teatro.

(3) Aprender nuevos cursos.

1. Los estudiantes leen los consejos preliminares por sí solos para comprender los puntos clave de la enseñanza novedosa y el maestro los orienta para aclarar los objetivos de la enseñanza.

(Para conocer los objetivos de enseñanza, consulte los objetivos de enseñanza anteriores. Puede escribir en la pizarra).

2. Aclare la trama y comprenda el papel de los flashbacks.

Lee el texto rápidamente, dibuja las palabras que expresan tiempo y lugar en el texto y resume el contenido de cada párrafo en el lenguaje más conciso.

Pregunta: ¿Esta novela está narrada en orden cronológico o tiene características propias?

Claramente: este artículo escribe el final de la historia después del prefacio. Esta es una técnica de flashback.

Pregunta: ¿Cuál es el papel estructural de los flashbacks?

Discusión y resumen:

Al comienzo de la novela, se presenta a los lectores el final trágico de la Sra. Xianglin, generando una serie de suspenso para los lectores: ¿Quién fue? ¿La Sra. Xianglin en aquel entonces? ¿Por qué sucede esto? ¿Por qué haces una pregunta tan extraña antes de morir, haciendo que los lectores estén ansiosos por rastrear el origen?

Se escribió que la esposa de Xianglin murió silenciosamente con la bendición de los ricos, lo que creó una fuerte atmósfera de tragedia y despertó la ira del Sr. Lu después de su muerte. Fue llamado una "falacia" y expuesto. Xianglin El agudo conflicto entre la señora Lin y el señor Lu resalta el tema antifeudal de la novela.

Pregunta: ¿Qué oración es una conexión estructural entre lo anterior y lo siguiente, mostrando el cambio de flashback a secuencia?

Qing: "Sin embargo, los fragmentos de los hechos de su vida media que he visto y oído antes se han convertido en uno".

3 Guíe a los estudiantes para que aprendan el entorno en el prefacio. descripción.

Los estudiantes leen los párrafos 1 a 2 del texto y piensan: ¿Cómo describe el texto la escena de bendición en Lu Town? ¿Qué frases contienen los sentimientos del autor o un contenido ideológico específico?

Discusión y resumen: La novela exagera la atmósfera animada y ocupada de las bendiciones de fin de año de Luzhen al principio: el destello del atardecer, el sonido sordo de los petardos, el leve olor a pólvora y la escena de gente yendo y viniendo. Moviliza los sentidos de la vista, el oído y el olfato del lector, y el estilo de escritura es claro y concreto, lo que permite a las personas ver su paisaje y escuchar su voz.

El artículo utiliza nubes nocturnas "pesadas", un cielo "sombrío" y la "desordenada ciudad de Lu" para expresar el disgusto y la condescendencia del autor hacia esta atmósfera. Vale la pena señalar una de las palabras: "Todos los años es igual para todas las familias; mientras puedan permitirse regalos y petardos, este año será igual". Esta frase señala que después de la Revolución de 1911, las costumbres rurales y las ideas feudales siguieron siendo las mismas. La parte discontinua refleja que en esta sociedad con una enorme brecha entre ricos y pobres, los pobres no tienen ninguna bendición, ninguna bendición. Estas declaraciones describen el entorno social de aquella época y revelan la base social de la tragedia de la esposa de Xianglin.

4. Analiza brevemente la imagen del Maestro Lu Si.

Los estudiantes leen la parte sobre el Maestro Lu Si en los párrafos 1 a 2 y piensan: ¿Qué aspectos describe el autor sobre el Maestro Lu Si? De esto podemos ver qué tipo de persona es el Maestro Lu Si.

Los alumnos hablan y discuten, y el profesor señala el resumen.

Resumen: El Maestro Lu Si es un intelectual de clase terrateniente pedante, conservador, hipócrita y atrasado. Defendió obstinadamente el viejo sistema feudal y las viejas ideas, y fue un representante de la clase feudal en decadencia. El autor utiliza pocas plumas para describir a los personajes. Combina caras frontales y laterales, y lo virtual y lo real se complementan. Vale la pena aprender de este método de escritura.

5. (Ver la primera parte de "Análisis de dificultades y puntos clave")

6. Aprenda a leer la parte sobre la primera visita de la hermana Xianglin a Lu Town.

Pensando: ¿Cómo era la hermana Xianglin cuando fue a Lu Town por primera vez? ¿Qué cambió después?

Discusión y resumen:

Retrato: cuerda blanca atada a la cabeza, falda negra, abrigo azul, chaleco claro de luna. Su cara era azul y amarilla, pero sus mejillas todavía estaban rojas. La apariencia sigue siendo geométrica y las manos y los pies son cada vez más largos. (Joven, trabajador, sencillo, recién enviudado)

Ojo: Sigue los ojos. (Amable y gentil)

Actuación: Trabaja todo el día, parece ser muy aburrido y poderoso en el tiempo libre, casi igual a un hombre.

Trabaja incansablemente, sin importar la comida o las fuerzas. (Trabaja duro)

Cambios: estaba insatisfecha y poco a poco tuvo una sonrisa al borde de una pelea, y su rostro se volvió pálido y gordo. (Los requisitos son extremadamente bajos, lo que refleja la experiencia en casa de su suegra) (Seleccione los puntos clave en la pizarra)

P: ¿Cuál fue la actitud inicial del Maestro Lu hacia la contratación de la Sra. Xianglin?

Qing: Frunce el ceño y odia que sea viuda.

Pregunta: ¿Cómo reaccionó el Maestro Lu cuando robaron a la Sra. Xianglin? ¿Qué significa "odioso" dos veces y "sin embargo"?

Discusión y resumen:

El Maestro Lu estimó que la Sra. Xianglin había escapado y "frunció el ceño" para expresar disgusto, pero no simpatía. Cuando se busca a alguien, es mejor “ir”.

Después de descubrir que habían robado a la señora Xianglin, el maestro Lu Si dijo "odioso" y "pero" dos veces. Un análisis cuidadoso revela que no hay ninguna simpatía por la señora Xianglin. Lo primero que fue "odioso" fue la acción de "agarrar" de la suegra, que le trajo problemas. "Sin embargo" es una conjunción pesada en el lenguaje escrito, y el significado subyacente es que la esposa de Xianglin se escapó en privado y la ética no está permitida, la suegra es, por supuesto, la maestra y ella muestra una falsa gentileza; del Maestro Lu Si. La segunda vez dije que era porque odiaba a la señora Wei. Primero recomendé a la señora Xianglin a la señora Wei, y luego unimos fuerzas para robarle, causando un gran escándalo y arruinando la dignidad de la familia Lu. Sin embargo, no es fácil encontrar una fuerza laboral como la Sra. Xianglin que trabaje más duro que los hombres.

7. Explique que la señora Xianglin fue obligada a contraer matrimonio.

Los estudiantes leen en silencio, pensando: ¿Por qué solo la cuarta tía menciona a la hermana Xianglin?

Claro; la señora Xianglin parece haber desaparecido de la memoria de la gente. La cuarta tía todavía pregunta por ella, solo porque nunca podrá contratar a una sirvienta como ella que no sea perezosa, codiciosa, trabajadora y capaz. . Esto allanará el camino para los siguientes artículos.

Pregunta: ¿Qué significa obligar a la hermana Xianglin a volverse a casar? ¿Qué refleja el comportamiento “ruidoso” de la señora Xianglin? ¿Cuál es el resultado de esta parte?

La maestra explicó: La suegra obligó a la hermana Xianglin a volverse a casar, lo que demuestra que las mujeres trabajadoras no tenían estatus en la vieja sociedad, y tenían que recibir órdenes de la suegra incluso después de la muerte de sus maridos. Un manojo de cuerdas fue metido en el sedán y vendido por 8.000 yuanes. La resistencia de la Sra. Xianglin no se debió a nada de lo que ella hizo en el Hogar de Académicos, sino a una resistencia espontánea. Quería deshacerse del destino de ser pisoteada por otros. En la sociedad de aquella época, su resistencia no pudo dar frutos. La última parte confiesa que la señora Xianglin se casó con el trabajador y sencillo He Laoliu y tuvo un hijo. Los lectores suelen sentir una sensación de alivio al leer esto. ¿Pero cuál es el destino de la hermana Xianglin? Seguimos estudiando.

8. Analice la parte sobre la segunda visita de la Sra. Xianglin a Lu Town.

Lea esta sección rápidamente para resumir los puntos principales de la trama.

Claramente: ①La cuñada Xianglin fue a Lu Town para trabajar como empleada doméstica nuevamente. ②El dolor y la tristeza de la hermana Xianglin se han convertido en material para que la gente lo mastique y lo ridiculice. ③Las amenazas de mamá Liu y el umbral de donación de la hermana Xianglin. (4) La Sra. Xianglin todavía no podía deshacerse de su propio umbral de donación y finalmente fue expulsada y se convirtió en mendiga.

Pregunta: Cuando la Sra. Xianglin llega a Lu Town por segunda vez, ¿qué cambios se produjeron en el retrato? ¿Qué refleja?

Claro:

Retrato: Una cuerda blanca atada a la cabeza, vestido con falda negra, chaqueta azul, chaleco claro de luna, con moretones y manchas amarillas en el rostro, pero en las mejillas. Las manchas de sangre han desaparecido.

Ojos: a lo largo de los ojos, hay algunas manchas de lágrimas en las comisuras de los ojos y los ojos no están tan enérgicos como antes. (Seleccione los puntos clave en la pizarra)

En comparación con la primera vez que vine aquí, mis mejillas y ojos habían cambiado, lo que indica que estaba mentalmente estimulado y extremadamente triste. El autor utiliza el dibujo lineal para expresar el dolor interior y la tristeza de los personajes en contraste.

Pregunta: ¿Por qué la señora Xianglin, a quien no le gusta hablar, sigue contando la historia de Amao? ¿Cómo reaccionó la gente?

Discusión y resumen:

Como estaba muy triste, quería desahogar su dolor hablando, con la esperanza de obtener el consuelo y la simpatía de la gente.

Sin embargo, hubo poca simpatía o misericordia. No se le permitió realizar trabajos de sacrificio en la casa del Maestro Lu. La gente del pueblo rápidamente se cansó de sus historias y se burlaron de ella. Todo esto muestra que en una sociedad donde dominaban la ética y las ideas feudales, la esposa de Xianglin no disfrutaba de los derechos de una persona común y tenía que soportar una tremenda presión mental.

Preste atención a comprender el significado de las oraciones relevantes en la discusión y analice las tres oraciones en el VI "Pensamiento y práctica".

P: ¿Qué tipo de persona es la Madre Liu? ¿Por qué la Sra. Xianglin gastó tanto dinero donando al umbral? ¿Qué cambios le han ocurrido a la señora Xianglin después de que se alcanzó el umbral de donación?

Discusión y resumen: Liu Ma es un ciudadano común y corriente profundamente envenenado por la ética feudal y la superstición. Sus palabras no fueron maliciosas en sí mismas, pero hicieron que los pensamientos de la señora Xianglin fueran aún más dolorosos. La señora Xianglin gastó 12 yuanes en el umbral de donación de Yingyang. Esta fue otra resistencia y lucha para ella. Debe sobrevivir tenazmente e intentar recuperar su identidad de sirvienta corriente. Entonces, después de donar la puerta, "el aire era muy agradable y mis ojos estaban muy brillantes". La señora Xianglin pensó que podría deshacerse de su mala suerte.

Invite a los estudiantes a leer en voz alta "La temporada de adoración a los antepasados ​​en invierno en el solsticio... No lo sé". Pensando: ¿Qué le dio a la señora Xianglin el golpe fatal? Entonces, ¿qué pasó con la señora Xianglin?

Discusión y resumen:

Las palabras de la cuarta tía mientras adoraba a sus antepasados ​​pusieron a la esposa de Xianglin en una situación desesperada. La Sra. Xianglin le dijo a Shen Si después de donar el umbral, pero Shen Si aún se negó a dejarla involucrarse. De hecho, detrás de la Cuarta Tía estaban las palabras del Maestro Lu Si: "inmoral" y "ella no necesita ayuda cuando realiza sacrificios". Fue la ética feudal y la ética representada por el Maestro Lu Si las que bloquearon la vida de la hermana Xianglin y la obligaron a morir. .

Después de ser golpeada, los ojos de la Sra. Xianglin estaban hundidos y su ánimo no era bueno. Es tímida, nerviosa y una marioneta (preste atención a las palabras clave y palabras relacionadas en este párrafo cuando lea). La autora escribe sobre los grandes cambios mentales de Xianglin y muestra el enorme trauma en su corazón. Al final, la Sra. Xianglin fue expulsada por el Maestro Lu Si.

Pensamiento: Las razones sociales de la tragedia de la señora Xianglin.

Dinastía Qing: La tragedia de la hermana Xianglin revela vívidamente la persecución y destrucción de las mujeres trabajadoras por la ética y la ideología feudales. En la obra, la ética feudal (representada por Lu Si Lao), la familia (suegra, tío) y la sociedad (gente de la ciudad de Lu) empujan paso a paso a la esposa de Xianglin a una situación desesperada. La sociedad la obligó a perder su integridad moral, por lo que no tuvo más remedio que mantenerla. "Quiero ser esclavo, pero no puedo hacerlo". Fue la ética y la ideología feudales las que causaron la tragedia de la esposa de Xianglin.

9. (Ver pregunta 2 de "Análisis de dificultades y puntos clave")

10. Pensamiento: ¿Qué refleja la pregunta de la hermana Xianglin? ¿Cómo debemos conocernos?

Discusión y resumen:

Las tres preguntas de Sao Xianglin tienen un núcleo: ¿Pueden los miembros de una familia muerta encontrarse en el infierno? Deseaba tenerlo para poder conocer a Amao y He Laoliu, pero también deseaba no tenerlo porque tenía miedo de ser cortada por la mitad. Ésta es la contradicción y el dolor que la preocupan desde hace mucho tiempo. La razón por la que la hermana Xianglin planteó esta pregunta fue porque tenía dudas sobre los conceptos feudales tradicionales después de sufrir una serie de destrucción y tortura. La esposa de Xianglin originalmente no tenía muchas esperanzas en la vida y solo quería cambiar su arduo trabajo por las condiciones mínimas de vida. Sin embargo, a pesar de su constante búsqueda y dura lucha, no pudo obtener esta mínima satisfacción y en cambio se convirtió en una persona negativa. gente. Por tanto, dudaba de todo el concepto feudal tradicional.

Pregunta: ¿Cuál es mi actitud hacia el problema de la Sra. Xianglin?

Deja claro: "yo" es un accidente, una vacilación, una sorpresa, y la respuesta es vacilación y prevaricación. De hecho, el "yo" que simpatizaba con la Sra. Xianglin era aún más difícil de responder, por lo que tuve que ser vago y no responder directamente.

Los siguientes párrafos son "mi" autoanálisis y reflejan que "yo" simpatizo con la hermana Xianglin, pero no me atrevo a afrontar la realidad. Algunos argumentos son en realidad una especie de negación y crítica de "uno mismo", por lo que debes comprenderlos cuidadosamente al leerlos.

P: ¿Cuál es su reacción ante la muerte de la señora Xianglin?

Qing: A nadie le importa y los trabajadores a largo plazo son indiferentes. Sólo el Maestro Lu quiere maldecir la "falacia". Esta figura representativa de la ética feudal fue tan despiadada. Obligó a la esposa de Xianglin a una situación desesperada y siguió siendo tan cruel después de su muerte.

11. Los alumnos leen solos la sección "Hay menos nieve en invierno"... pero poco a poco se van sintiendo cómodos" y piensan: ¿Cuál es el papel de la descripción de la escena? ¿Cómo entender algunas de las frases?< /p >

Claro: La función de este tipo de descripción de escena es exagerar la atmósfera triste y silenciosa y resaltar el estado de ánimo del "yo". Se puede ver en las palabras "silencio" y "silencio" que la discusión. en el medio es irónico mi odio por esta sociedad oscura. La "relajación" en la última frase en realidad puede entenderse como ira y dolor.

Esta descripción de escena y la última descripción de escena están conectadas en el tiempo, entonces, ¿cuál es el papel de la última descripción de escena?

12. Los alumnos leen el último párrafo y reflexionan sobre sus funciones y características.

Análisis del profesor: Esta descripción del escenario es de la memoria a la realidad. La primera frase es una transición y se coordina con la frase anterior de la memoria. Esta descripción se hace eco de la descripción de la escena al principio, exagerando la cálida atmósfera y reflejando la tristeza por la trágica muerte de Xianglin. La última frase se dejó en blanco intencionalmente. ¿Cómo pueden esos "santos santos del cielo y de la tierra" que están "borrachos" y tambaleantes bendecir a los pobres? Los pobres que no pueden permitirse el lujo de petardos sólo sufren un dolor y una tristeza infinitos. Al final, la escenografía está escrita con el sentimiento del "yo", lo que profundiza el fenómeno del canibalismo de la ética feudal de la vieja sociedad y hace que la estructura sea más rigurosa y perfecta.

13. Discuta el significado de la novela “Bendición”.

Claridad: La novela comienza con una bendición y termina con una bendición. El desarrollo de la trama está muy relacionado con la bendición. Al mismo tiempo, la Sra. Xianglin murió en la bendición. El título "Bendiciones" utiliza la vivacidad y el ajetreo de las bendiciones para contrastar el trágico destino de la hermana Xianglin. Además, rezar pidiendo bendiciones es una costumbre feudal. Los trabajadores de la vieja sociedad no tenían bendiciones que disfrutar, y fue precisamente por esta bendición que la hermana Xianglin se vio obligada a llegar a un callejón sin salida. Se puede ver que esta novela llamada "Bendición" tiene una importancia de gran alcance.

14. Comentar y resumir los personajes.

La cuñada Xianglin es una típica mujer trabajadora de la antigua China. Es trabajadora, amable, honesta y tenaz. Sin embargo, en la vieja sociedad donde dominaban la ética y las ideas feudales, fue pisoteada, perseguida y destruida, e incluso absorbida por la vieja sociedad. Luchó por resistir las diversas persecuciones de la ética feudal y finalmente fue aplastada por la sociedad. La tragedia de la hermana Xianglin expuso profundamente la destrucción y persecución de las mujeres trabajadoras por la ética feudal en la vieja sociedad, y acusó el canibalismo de la ética feudal.

El maestro Lu Si es el típico intelectual de la clase terrateniente. Era pedante, conservador, terco, opuesto a todas las reformas y revoluciones, respetaba el neoconfucianismo y el confucianismo y mantenía conscientemente el sistema feudal y la ética feudal. Es egoísta, hipócrita y desalmado. La mayor parte de la persecución a la Sra. Xianglin se realizó con su instrucción o aquiescencia, y él fue quien causó la trágica muerte de la Sra. Xianglin.

El "yo" de la obra es la imagen de un intelectual pequeño burgués con sentido de la justicia. "A mí" no me gusta el Maestro Lu Si, odio las costumbres feudales y simpatizo con la hermana Xianglin, pero por otro lado, soy débil y no puedo ayudar a la hermana Xianglin. En la estructura de la novela, el "yo" también juega un papel como pista. La trágica experiencia de vida de Xianglin se refleja a través de lo que vio y escuchó, y "yo" fui testigo del evento.

Diseño didáctico del aula ⅱ

(1) Prueba de lectura rápida.

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5. Explique las siguientes palabras:

(1) Saludos-

(2) Quejarse al gobierno-

(3) ) En el cielo Hirviendo-

(4) Secreto-

6. ¿Por qué esta novela se llama "Bendición"? Elige la respuesta correcta y pon un "√" entre paréntesis.

(1) El desarrollo argumental de toda la novela está muy relacionado con las bendiciones. ( )

(2) La cuñada Xianglin murió trágicamente en medio de las bendiciones, que realzaron el color trágico de la cuñada Xianglin.

( )

(3) Pretende arremeter contra la superstición feudal. ( )

(4) Las bendiciones de los ricos contrastan marcadamente con la trágica experiencia de la Sra. Xianglin.

( )

7. Completa los espacios en blanco.

(1) Esta novela adopta el método _ _ _ _ _ en la disposición de la trama.

(2) El último párrafo vuelve a describir la feliz escena de bendición y "mis" sentimientos, que desempeña el papel de _ _ _ _ _.

8. Esta novela está escrita en primera persona. ¿Cuál es su función?

9. Elija el número de pregunta con la respuesta correcta y responda entre paréntesis.

Los temas de esta novela son:

(1) Expone la cruel persecución de las mujeres por parte de los “cuatro poderes” de China (poder político, poder de clan, poder divino y el poder del marido);

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(2) Exponiendo el canibalismo de la ética feudal

(3) Reflejando el despertar de los trabajadores