¿Quién es el autor de "Un sauce en la meseta de Qinghai"?
Ingresó al partido, comenzó a trabajar en septiembre de 1962, estudios secundarios, nivel de creación literaria.
1959.09-1962.09, estudiante de la escuela secundaria No. 34 en la ciudad de Xi.
1962.09-1964.08, profesor en la escuela primaria de Jiangcun, municipio de Baling, distrito de Baqiao, ciudad de Xi, provincia de Shaanxi.
1964.08-1968.08, profesor en la Escuela Secundaria Agrícola Maoxi en los suburbios de Xi, provincia de Shaanxi.
1968.08-1968.11, profesor en la escuela Dongli en los suburbios de la ciudad de Xi, provincia de Shaanxi.
1968.11-1978.07, subsecretario del Comité del Partido y subdirector del Comité Revolucionario de la comuna de Maoxi en los suburbios de la ciudad de Xi, provincia de Shaanxi.
Chen (izquierda) y Zhao Jiping pasan la antorcha juntos.
1978.07-1980.02, subdirector del Centro Cultural Suburbano de la ciudad de Xi, provincia de Shaanxi.
1980.02-1982.11 Director adjunto de la Oficina Cultural y director adjunto del Centro Cultural del distrito de Baling, ciudad de Xi, provincia de Shaanxi. [2]
1982.11-1985.07, escritor profesional de la Asociación Provincial de Escritores de Shaanxi.
1985.07-1993.04, Vicepresidente de la Asociación Provincial de Escritores de Shaanxi y miembro del grupo dirigente.
1993.04-1996.12, Presidente y miembro del partido de la Asociación Provincial de Escritores de Shaanxi.
1996.12-2001.12, miembro del Quinto Comité Nacional de la Asociación de Escritores Chinos, presidente de la Asociación Provincial de Escritores de Shaanxi y miembro del grupo dirigente.
2001.12——El sexto y quinto vicepresidente de la Asociación de Escritores Chinos, presidente y miembro del partido de la Asociación Provincial de Escritores de Shaanxi.
Representante del XIII y XIV Congreso Nacional del Partido Comunista de China, miembro suplente de la séptima y octava sesiones del Comité Provincial de Shaanxi del Partido Comunista de China, miembro de la quinta sesión del Partido Comunista de China Asociación de Escritores, vicepresidente de la Asociación de Escritores Chinos, miembro honorario del Comité Académico de la Universidad xi Youshi Director, Director del Centro de Investigación de Literatura China Moderna de la Universidad de Xi'an.
Un lector resumió el estilo de escritura de tres escritores de Shaanxi en una frase:
Chen: Cao.
Lu Yao: Algo a cambio de nada.
Jia Pingwa: Rare
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Situación creativa
Portada del último trabajo de Chen
Publicado obras 65438 al 0965. Desde que se unió a la Asociación de Escritores Chinos del 65438 al 0979, ha publicado 9 novelas cortas, más de 80 cuentos y más de 50 ensayos de reportajes y charlas creativas. Entre ellos, 9 artículos (artículos) ganaron premios de publicaciones nacionales e importantes. Ha publicado las colecciones de cuentos "Village", "Going Behind the Old Poplar Tree" y una colección de teoría literaria "On Creative Feeling". Colecciones de novelas cortas "Early Summer", "Four Sisters", "Chen's Selected Novels" (3 volúmenes), "Chen's Works" (5 volúmenes), colección de ensayos "Farewell, Pigeon", etc.
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Registro de premios
El cuento "Confianza" ganó el Premio Nacional a la Obra Destacada en 1979, el capítulo ganó el Premio de Literatura Voladora en 1980 y la novela " "Kang Jia Xiaoyuan" ganó el primer Premio de Literatura Novela de Shanghai, Chu Xia ganó el Premio de Literatura Contemporánea en 1984 y "Hermano de dieciocho años" ganó 65. "Acerca de la memoria de una persona" ganó el Premio Literario Nacional de Reportaje en 1990-1991, y la novela "White Deer Plain" ganó el Premio Literario Shaanxi Double Five en 1993, el Premio Literario Copa Yanhuang en 1996 y el Cuarto Premio Literario Mao Dun. . Entre ellos, "Un sauce en la meseta de Qinghai" fue reescrito y seleccionado en la lección 15 del Volumen 11 de la Edición Educativa de Jiangsu de los Estándares Nacionales.
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Esquema
Chen pasa la mayor parte de su tiempo escondido en su ciudad natal en la aldea de Xijiang, distrito de Baqiao, en los suburbios del este, en busca de tranquilidad. y complementando su literatura con la lectura de carencias profesionales, digiriendo los recursos de la vida para crear cada vez más obras literarias de cada vez mayor calidad. No fue hasta 1992 que publicó su primera novela "White Deer Plain" y se convirtió en un éxito de taquilla. "White Deer Plain" se publicó por entregas en el sexto número de "Contemporary" en 1992 y en el primer número de "Contemporary" en 1993.
En junio de 1993, fue publicado por la Editorial de Literatura Popular. ?
Chen (Foto 1)
Tan pronto como nació "White Deer Plain", los críticos vitorearon, la prensa se maravilló y los lectores se apresuraron a comprarlo, encareciendo el papel de Luoyang para una mientras. Su popularidad y popularidad entre los lectores nacionales y extranjeros son poco comunes entre las obras literarias chinas contemporáneas. Hasta ahora, la tirada acumulada de la Humanities Society (incluidas las ediciones revisadas, las ediciones de tapa dura y las series ganadoras del premio literario Mao Dun) ha alcanzado las 661.000, además de sus "Novelas seleccionadas" y "Obras completas", Hong Kong Tiandi. Los libros también se han publicado en el extranjero. Edición de la empresa, edición de la Nueva Editorial Provincial de Taiwán, edición coreana y edición japonesa. ?
Después de la publicación de "White Deer Plain", recibió excelentes críticas y se vendió bien. Hubo un tiempo en que "el papel de Luoyang era caro", pero siempre hubo diferentes discusiones, críticas e incluso una represión brutal. Sin embargo, las peonías son peonías después de todo. Aunque todavía tiene algunas deficiencias, esas críticas y supresiones no científicas no dañan el valor, el lujo y la riqueza de las peonías. Primero, ganó el Premio a la Mejor Obra en el segundo Premio Literario "Double Five" de Shaanxi y el segundo Premio de Literatura Popular "Copa Yanhuang". Más tarde, el 19 de diciembre de 1997, la ligeramente revisada "White Deer Plain" ganó el máximo honor para las novelas chinas: el 4º Premio Literario Mao Dun. El 20 de abril de 1998, su autor finalmente subió al podio del Gran Palacio del Pueblo de Beijing.
White Deer
White Deer es un pico de montaña impresionante. Cuando Chen escribió la novela "Mr. Blue Robe" en 1985, empezó a pensar en el destino de la nación. Para completar una obra maestra que pueda llamarse la "Historia secreta de la nación" y usarse como almohada en el ataúd después de la muerte, para completar esta novela que una vez se tituló "Guyuan" y luego se tituló "White Deer Plain". ", Chen pasó dos o tres años trabajando en ello. Hemos preparado varios aspectos: primero, materiales históricos y materiales de la vida diaria, incluida la consulta de anales del condado, la historia del partido local y materiales culturales e históricos, y la realización de encuestas sociales; segundo, aprendizaje y comprensión de la historia china moderna, y lectura de literatura china sobre cuestiones étnicas, psicología y estética. Nuevas obras en el país y en el extranjero, como historia moderna, ascenso y caída, idioma japonés, psicología, psicología criminal, interpretación de los sueños, el proceso de belleza, proyectos de creación artística, etc. 3. Preparación artística, seleccionar y leer cuidadosamente obras importantes de novelas de diversos géneros en el país y en el extranjero para aprender de las fortalezas de los demás, incluidos los métodos de estudio de la estructura de la novela. Presta especial atención a las actividades de los escritores chinos contemporáneos "Becoming Human" (Wang Meng) y "The Ancient Ship" (Zhang Wei), y a las actividades de escritores extranjeros incluyen "Cien años de soledad", "Amor en el tiempo". of Cholera" (Márquez), Roman Women de Mora Vía, así como la novela más vendida de Sheldon y Lady Chatterley's Lover de Lawrence. ?
Después de hacer estos preparativos y pensar, se dio cuenta de que sólo regresando a la cabaña de su ciudad natal, lejos del ajetreo y el bullicio, podría esperar hacer realidad su gran sueño. ?
Chen (Foto 2)
La ciudad natal de Chen es Xijiang Village, distrito de Baqiao, los suburbios del este de la ciudad. Se trata de un pequeño pueblo que limita con Bailuyuan al sur y el río Bahe al norte. Hay menos de 100 hogares en el pueblo. Aunque hay menos de una hora en coche desde aquí hasta Xi'an, es un refugio natural, perfecto para pensar con calma y escribir meticulosamente. El patio trasero de cada casa del pueblo está cerca de la ladera norte de Bailuyuan. Las imponentes y empinadas mesetas que se extienden por más de cien millas bloquean la señal de televisión. El televisor aquí solo se puede usar como radio y solo se pueden escuchar noticias y música. Pero en realidad no hay contaminación industrial cerca del centro de Xi'an. Mientras el río Ba siga fluyendo, el agua será cristalina; hay caseríos dispersos, montones de leña o pajares, hay una gran superficie de tierras de cultivo a lo largo del río y en la meseta, donde hay; zorros, tejones, gallinas, pollo crocante, búho, etc. Es verdaderamente una escena idílica. ?
Pase por el templo Guandi, que está a punto de derrumbarse en el pueblo, y encontrará la casa transmitida de generación en generación por los antepasados de Chen. A sólo diez metros de la casa hay un plátano francés plantado por manos fieles. Este pequeño árbol, que originalmente tenía sólo el grosor de un dedo índice, fue plantado a principios de la primavera de 1988, cuando Chen decidió escribir "White Deer Plain". Cuatro años más tarde, había crecido hasta alcanzar el grosor del brazo de un adulto y su dueño finalmente podía disfrutar de una sombra del tamaño de un colador. Es un testimonio vivo de las dificultades y esfuerzos que Chen ha puesto al escribir "White Deer Plain" en los últimos años, e incluso de la insoportable soledad que soportó.
"White Deer Plain" es sin duda un árbol exuberante y brillante en la jungla de las novelas literarias chinas contemporáneas y, de hecho, es un pico impresionante con paisajes infinitos.
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White Deer Plain
La novela es una magnífica epopeya de 50 años de cambios en la llanura de Weihe, y un colorido e impactante pergamino de Zonas rurales chinas.
Esta es una magnífica epopeya de 50 años de cambios en la llanura de Weihe. Es un pergamino colorido e impactante de las zonas rurales de China. Los seis matrimonios y los seis funerales del protagonista, la misteriosa obertura presagia acontecimientos siniestros. Dos generaciones de una familia compiten por el gobierno de Bailuyuan de generación en generación, protagonizaron un drama emocionante, Feng Shui inteligente, trampas de miel malvadas, los hijos filiales se convierten en bandidos, los hermanos matan a sus esposas, los hermanos pelean entre sí, los amantes se vuelven unos contra otros; ... La Gran Revolución, la invasión japonesa, Tres años de guerra civil, la naturaleza original del Ciervo Blanco, el cambio de la bandera nacional, las disputas familiares y los odios nacionales se entrelazan, y los agravios se informan de generación en generación. La tierra antigua tiembla ante la agonía de una nueva vida.
Más tarde, Bai Jiaxuan se enorgulleció de haberse casado con una mujer de siete habitaciones en su vida. Después de la muerte de Hu, la mujer de las seis habitaciones, su madre Bai Zhao, todavía insistía en que Hu era sólo un trozo de papel de ventana desgastado. Si está roto, se debe volver a colocar lo antes posible.
En el camino para invitar a los Onmyoji, descubrió accidentalmente la legendaria White Deer Plain. Bai Jiaxuan adoptó la estrategia de retirarse primero y luego avanzar, y con la ayuda del Sr. Leng, encontró la tierra del tesoro de Feng Shui de la familia Lu. Inmediatamente trasladó la tumba de su padre.
La séptima noche de bodas. Jiaxuan miró a las cinco mujeres y se acostó. El aliento cálido es tan refrescante como las rosas. El frío gris del corazón se va alejando poco a poco y surge espontáneamente una sed irresistible. Él reunió el coraje para extender la mano y tomarla en sus brazos, acariciando su cuello, sus hombros regordetes y sus senos más atractivos. Ella lo aceptó en silencio, sin pánico ni resistencia. Ella tembló levemente en sus brazos y su voz se volvió urgente. Animado, se llevó la mano al vientre y tocó un palo siniestro. Se quitó los seis pequeños palos de madera de su cinturón uno por uno, se quitó el ajustado chaleco con fuerza y sus dos pechos saltaron del nido como dos palomas blancas. Se limpió los pantalones cortos y se tumbó desnudo sobre el kang. Dijo: "¡Incluso si me levanto mañana por la mañana, estoy dispuesto a morir!""
Bai Jiaxuan se casó con Wu, la séptima mujer en las montañas, y trajo semillas de amapola. Los enormes beneficios del cultivo de amapola Son más grandes que el aroma del opio. Más atractivo. Un patio completo con su postura provocativa está firmemente arraigado en el callejón de la aldea de Bailu. Esta primavera, es la primera temporada de amapolas que florecen. Destruyó las amapolas en Bai Jiaxuan. Sin embargo, 10 días después, todas las amapolas que florecían en Kawahara fueron destruidas por los arados.
Después de un año de matrimonio, las flores de esta pequeña habitación fueron destruidas. Del taxi, se escuchó el grito estridente de un bebé. Cao Xian disfrutó del meticuloso servicio de su suegra Baizhao. Después del nacimiento del segundo hijo, llamado Mule Xiaoma, la relación entre la familia cambió fundamentalmente. La introducción de las amapolas trajo un aumento repentino de la riqueza y el nacimiento de dos hijos eliminó por completo la sombra y la desgracia en los corazones de la madre de la Casa Blanca y su hijo. ¡Dio a luz a un fantasma por octava vez! >Chen firmó el certificado de honor para el Embajador del Amor.
Se dice que un año más, el cielo se derrumbó, cayeron bolas de fuego tan grandes como palanganas de cobre y tan pequeñas como frijoles, y las casas se quemaron. hasta las cenizas; el ganado vacuno, los caballos, los cerdos, las ovejas y los perros fueron quemados hasta morir, y nadie pudo escapar. El hacha sagrada y las vigas del salón ancestral quedaron reducidas a cenizas, y la historia de la aldea volvió a quedar en blanco. El anciano que vive hoy en la aldea de Bailu dijo con calma que la aldea nunca tendrá más de 200 residentes y que si la población supera los 1000, ocurrirá un desastre. Más tarde, un patriarca reflexivo propuso cambiar el original. Houjia Village (incluida Hujia Village) a Bailu Village, y decidió cambiar el apellido de la familia Hou (o familia Hu). Se le quitó toda la buena suerte a Bai Lu y se acordó que el hombre con el apellido Bai sería. La segunda línea de descendientes pertenecía al apellido Lu; la costumbre de sacrificar ciervos blancos tanto machos como hembras en el salón ancestral ha mantenido la relación de sangre hasta el día de hoy.
Zhao Hai lo sostuvo en su mano y lo tocó por un momento, luego se lo entregó a Bai Ling y le dijo: "Guárdelo en buen estado". Cuando los dos cedieron, el Sr. Ingrid volvió sus ojos curiosos y dijo: "¿Qué es?". ¿un juramento?" Lu Tanto Bai Ling como Bai Ling se sonrojaron, pero lo negaron rotundamente, diciendo: "No, tiene más sentido". Al mismo tiempo, Lu se unió al * * * productor, y Hei Wa fue instigado por Zhao Peng. Para provocar "viento y nieve" en Bailuyuan, destruir el salón ancestral y arrestar a Tian Fuxian.
Bai Ling fue a casa a visitar a unos familiares. Cuando se puso en contacto con Lu, la impresión que le dejó fue que se trataba de un mueble con forma, pero un trozo de madera que acababa de ser cortado. Lu ya es un hacha afilada, Lu sigue siendo una barra de hierro. Es un hermano mayor admirable en todos los sentidos.
Chiang Kai-shek instigó el golpe "Cuatro? "12·12" para dividir el país. Lu originalmente pensó que el Kuomintang era su elección, pero Bai Ling se pasó al Partido Comunista y apareció una ruptura. En su relación, Lu Hei Wa y otros comenzaron una vida de desesperación. Después de ver la competencia de tiro de Hei Wa, el general de brigada Xi lo transfirió al pelotón de guardia de la brigada. Después de que el equipo se disolvió, Hei Wa no tuvo más remedio que convertirse. el "segundo guardia" del bandido. Durante el robo, instigó a sus subordinados a romper la cintura recta de Bai Jiaxuan y matar a Lu Taihuan. Tian Fuxian tendió una trampa para atrapar a Hei Wa, Xiao'e le pidió a Lu Zilin que rescatara a Hei Wa. Y Lu Zilin aprovechó la oportunidad para "trepar a las cenizas". Sin embargo, Bai Jiaxuan provocó Para tomar represalias contra él por instigar a Xiao'e a seducir a Bai Xiaowen, el joven en realidad se convirtió en un "humano" bajo la "educación" de Xiao'e. Después de ser castigado, Bai Xiaowen finalmente mostró su poder frente a Xiao'e.
Bailuyuan está experimentando un año inusual. La hambruna es causada por la sequía. Cuando estaba destinado a llegar el comienzo del invierno del primer año, el hambre se acumuló. Después de la separación, Bai Xiaowen vendió su tierra debido a un hambre insoportable y se vio obligado a vender su casa. se convirtió en un mendigo.
Inscripción de Chen Xiang
Resulta que Lu Zilin, que quería "secularizar" a Bai Xiaowen, sin darse cuenta le dio una nueva vida solo un mes después de unirse. Brigada de Seguridad del Condado de Zishui, Xiaowen se recuperó. Después de su primera recepción, fue a recompensar a Tian Fuxian y Lu Zilin, los benefactores que le mostraron la salida, y planeó darle el dinero restante a Xiao'e, pero Xiao'e murió misteriosamente. !, lo primero que me vino a la mente fue el rostro de Lu Zilin con ojos hundidos y una nariz delgada Justo cuando Hei Wa estaba a punto de matar a Bai Jiaxuan, Lu San dijo: Mataré a esa persona. > Zhu. La sombra del hambre todavía existía en él. La escena de multitudes desesperadas frente a las ollas de avena en los campos de arroz aún persistía en su corazón, aun así, su corazón todavía estaba lleno de deseo y ira por escribir en su escritorio. p>
El comportamiento radical de Spirit la conmovió rápidamente. Se convirtió en la columna vertebral del partido. En ese momento, se enamoró de Lu. Cuando vino a la casa de su hermano a recoger a su cuñada, la encontró. ¡que efectivamente estaba embarazada! fue "limpiada" y enterrada viva.
Bailuyuan volvió a caer en un desastre devastador que se extendió por todas las aldeas, incluidos hombres y mujeres, ancianos y niños, pobres y. Ricos Todos estaban temblando en esta catástrofe irresistible. La primera persona en la aldea de Bailu en ser devorada por la plaga fue la mujer de Lu San, Lu Hui, pero Cao Xian parecía estar muy tranquila después de tener una mierda verde por la tarde, y ella. Llegó a la conclusión de que iba a morir. Lu San estaba poseída por el justo líder Xiao'e y se abrió paso entre la multitud para construir la torre de supresión de demonios.
Lu Zilin, que había estado en una crisis mental durante un tiempo. Durante mucho tiempo, miró al magistrado Hao a quien le dispararon en público. La persona atada con cáñamo no era el magistrado del condado Hao, sino su hijo Lu.
Bai Xiaowen finalmente obtuvo la promesa de su padre por parte de su tío, el Sr. Zhu, y estaba listo para reconocer a su hijo y perdonarlo por regresar a su ciudad natal. Bai Xiaowen comenzó a tener una buena vida y fue ascendido a comandante del primer batallón, responsable de la seguridad y defensa dentro del muro del condado, y se convirtió en el comandante de los guardias del condado de Zishui.
Su nombre pronto se convirtió en leyenda en las calles y callejones del condado; ser notado y contado historias es un honor en sí mismo, lo que demuestra que este hombre de mirada severa ha comenzado a influir en el orden social, político y de vida de Zishui. Justo cuando Bai Jiaxuan recibió gloria y compensación psicológica por la respuesta entusiasta de su tribu, se descubrió que tenía un soldado fantasma en casa, lo que perturbó su estado de ánimo.
El proyecto de compilación de la crónica del condado del Sr. Zhu está a punto de completarse y él está indefenso debido a la falta de fondos. El Sr. Zhu Can no pudo evitar maldecir: "¡Es más difícil hacer cosas serias con dos yuanes que cortar un tendón!". El Sr. Zhu invitó a un grupo de literatos a unirse al ejército, pero inesperadamente descubrió que el contenido del El obituario en la montaña Zhongtiao era falso.
La noticia de que el bandido más grande del condado de Zishui se entregó al equipo de seguridad causó sensación en el condado. Lu, cuyo verdadero nombre es Lu Heiwa, hizo su primera aparición pública en el condado. Hei Wa fue nombrado comandante del batallón, se casó y comenzó a transformarse en una persona reflexiva. Regresó a su ciudad natal para visitar a sus familiares y fue aceptado nuevamente por su familia. Y Lu San murió en soledad. Hei Wa aceptó la propuesta y desertó, pero aun así murió bajo el cuchillo de carnicero de los revolucionarios. Las palabras del Sr. Zhu en la tumba se han convertido en un misterio que los rebeldes nunca podrán resolver.
Lu Zilin contrató a otro trabajador a largo plazo y redimió las tierras vendidas por las mujeres durante su encarcelamiento, y su familia comenzó a consolidarse. Pero cuando le dispararon a Yue Weishan, Tian Fuxian y Lu Heiwa, se volvió loco. Bai Jiaxuan observó a Lu Zilin cavar un gran trozo de tierra húmeda y arrojar las enredaderas de oveja cortadas en una pila. De repente, pensó que había usado la suave pendiente de Lu Zilin como cobertura para hacer un cementerio. Su hijo Xiaowen se convirtió en magistrado del condado, lo que puede ser el resultado de la educación en la sombra en esta tierra del tesoro geomántico. Se inclinó, apoyándose en las muletas con ambas manos, mirando a Lu Zilin a los ojos y dijo: "Zilin, lo siento por ti. Haré algo tan vergonzoso por el resto de mi vida y pagaré tus deudas". y repara tu corazón en la próxima vida".
"White Deer Plain" de Chen es uno de los logros importantes de la creación de novelas chinas en la década de 1990, que puede reflejar el más alto nivel del arte novelístico en ese momento. Esta obra ocupa una posición única e irreemplazable en el patrón general de la literatura china del siglo XX, tanto en términos de capacidad ideológica como de ámbito estético. Incluso en comparación con esas obras maestras de la creación de novelas mundiales contemporáneas, se debe decir que "White Deer Plain" es única.
La novela está considerada la historia secreta de una nación. El autor Chen utiliza el famoso dicho de Balzac como epígrafe de la novela para expresar su ambición y búsqueda artística al escribir esta novela. Como testigo de la historia china en vísperas de la liberación al final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, Bailuyuan puede verse como un microcosmos del desarrollo de la historia nacional. Desde una perspectiva política y cultural, su estructura social incluye las fuerzas reaccionarias del Kuomintang representadas por Tian Fuxian y Yue Weishan, las fuerzas revolucionarias del Partido Comunista representadas por Lu y Bai Ling, y los campesinos representados por Lu (Hei Wa) y Pulgar arriba. Bandidos armados. Desde la perspectiva de la cultura popular, existen grupos de clanes representados por Bai Jiaxuan y Lu Zilin, y líderes espirituales Bailuyuan representados por el Sr. Zhu. Los conflictos de clases, las disputas familiares, la competencia por intereses y los enredos de la lujuria constituyen la "historia nacional secreta" de Bailuyuan durante más de medio siglo. (Ver "People and History, History and People - Recomendación sobre "White Deer Plain" de Chen, "Literary Theory and Criticism" No. 6, 1993) de Wang Zhongsheng.
El autor dijo una vez que esta novela es una forma de utilizar su propia experiencia artística y capacidad artística para mostrar "la historia de la existencia de esta nación y la experiencia de vida de la gente". encuentre las limitaciones e influencias de "Los factores culturales del comportamiento de los personajes en "White Deer Plain" incluyen: conceptos patriarcales, género, poder y profecía.
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Texto de escuela primaria: Un sauce en la meseta de Qinghai
Un sauce en la meseta de Qinghai
Chen
Se trata de un sauce, un sauce común en las llanuras y cerca del agua.
Este es un sauce mágico, tan mágico que me da miedo. Se encuentra en la meseta de Qinghai.
Cada paso que doy en la meseta de Qinghai, frente a los interminables campos de hierba verde, los picos áridos y escarpados, los cielos azules profundos y las nubes estancadas, mi corazón se llena con la sensación de una fortaleza fronteriza clásica. Tragedia y desolación de la poesía. Cuando caminé hacia la entrada de la sede de la central hidroeléctrica de Lijiaxia, vi este sauce de un vistazo y no pude evitar decir "oh".
Este es el único sauce que vi en la meseta.
Me quedo aquí y miro a mi alrededor. Detrás de mí están las continuas montañas verdes de hierro. Cerca está Yuan Ye, que muestra ondulaciones ocres. No hay ningún árbol. Yuan Ye, sin maderas, parece extraordinariamente simple y abierto, y también extraordinariamente esbelto y desolado. ¿Cómo crece y crece este sauce y cómo crea un paisaje tan espectacular e independiente en la meseta?
Este sauce tiene aproximadamente el doble de espesor, y sus densas ramas y hojas cubren unos 100 metros cuadrados de sombra; el tronco y las ramas son del color del arrabio, ásperos y duros, las hojas son tan verdes; , tan exuberante y tan profundo, naturalmente hace que la gente sienta el temperamento único del color de la vida por la falta de agua en la meseta, lo que le da a la gente un poderoso atractivo de fuerza vital;
No puedo evitar adivinar e imaginar: el viento hizo rodar un amento desde el río lejano hasta la meseta y lo arrojó aquí al azar. Ese año llovió y por suerte brotó. El viento soplaba aquí los macizos de amentos y crecía un pequeño sauce. La sequía continua que siguió hizo que todas las plántulas de sauce se ablandaran, y sólo este sauce salvó milagrosamente su vida. Desde la antigüedad, es posible que la gente haya visto plántulas de sauce brotar en primavera y morir en verano año tras año. Quizás sobrevivieron a largas sequías pero no pudieron escapar del frío más severo. La sequía y el frío nunca tolerarían que ninguna vida verde alcanzara el año de edad, y este sauce obraría un milagro increíble.
Todavía estoy inmerso en el mundo emocional de la imaginación: ¿Cuántas veces un sauce tan espeso ha experimentado desastres de nieve en las mesetas que acaban con su vida, y cuántas veces ha muerto congelado y se ha recuperado? Cuántas veces ha experimentado truenos y relámpagos abrumadores, le cortaron las ramas y le sacaron nuevas ramas, ha sido destruido una y otra vez, pero puede volver a la vida una y otra vez; ¡Qué espíritu tan tenaz es este!
El río Bahe en mi ciudad natal es famoso por sus sauces. ¿Cuántas plumas y lágrimas han derramado allí los poetas y las poetas sobre las ramas de sauce y los amentos? Sin embargo, frente a este sauce en la meseta de Qinghai, admiré y asombré la escena. Sí, los sauces junto al río Ba en mi ciudad natal tienen una historia de la que estoy orgulloso. Cada vez que recito esos poemas sobre cómo romper sauces para despedirme, siento una profunda nostalgia por mi ciudad natal. Sin embargo, las ramas de sauce cerca del agua en mi ciudad natal son muy fáciles de cultivar. Si insertas una rama de sauce, brotará y crecerá, y en tres o dos años se convertirá en un elegante sauce. Los amentos que volaban por todo el cielo cayeron en la playa y de repente aparecieron como juncos. ¿Qué dificultades inimaginables tiene que soportar este sauce de la meseta de Qinghai para salvar su vida? ¡Sé un sauce y el camino de la vida estará muy lejos del destino de la vida!
Este sauce no se quejaba de su suerte, ni temía los peligros y dificultades de su supervivencia. En cambio, reunieron toda su fuerza física y mental para luchar contra el entorno de vida, sobreviviendo con una perseverancia y tenacidad inimaginables, y finalmente crearon el magnífico paisaje en la meseta. El destino le dio casi noventa y nueve caminos hacia la muerte, pero ganó un rayo de esperanza.