¿Cómo influye el concepto taoísta de armonía en la distribución Feng Shui de los edificios residenciales chinos?
1. La visión del mundo de la unidad de la naturaleza y el hombre
2. El concepto de yin y yang en un ambiente ordenado.
3. La estructura psicológica social de la introversión, el culto a los antepasados y la moderación.
En segundo lugar, el taoísmo
La cultura taoísta y la cultura confuciana tienen el mismo origen. También fueron desarrolladas y fundadas sobre la base del "Libro de los cambios" y también se basan en el mundo. visión de la unidad de la naturaleza y el hombre. La influencia de la cultura taoísta en la arquitectura china antigua se refleja principalmente en los siguientes aspectos.
2.1 La visión natural de la unidad de las cosas y de mí mismo.
La visión natural es la comprensión que las personas tienen del mundo natural. En la antigua civilización china, el significado original es naturaleza. "Tao Te Ching" de Laozi habla de "El Tao sigue a la naturaleza", y "Sobre todas las cosas" de Zhuangzi también habla de "el oído de la naturaleza, basado en el camino del cielo, por lo que es natural". La cultura taoísta considera la naturaleza como el concepto de la unidad de las cosas y del yo, incluidos los seres humanos. Cree que las personas, las montañas y los ríos, las flores, las plantas, los peces y los insectos están todos subordinados al sistema del mundo material, y cree que el origen del mundo. El mundo es "Tao". Esta idea sentó las bases ideológicas para establecer una relación armoniosa entre el hombre y la naturaleza.
En el campo de la arquitectura, esta idea se refleja en la arquitectura de jardines. "Aunque está hecho por humanos, parece hecho por la naturaleza" en los jardines se ha convertido en la búsqueda artística del entorno artificial en la antigüedad. Porcelana.
En segundo lugar, varios elementos del entorno están dotados de atributos interdependientes y ordenados. El taoísmo desarrolló la Teoría de los Cinco Elementos sobre la base del Libro de los Cambios, y en generaciones posteriores se vinculó a la cultura de etiqueta confuciana, subordinando y superando la orientación y el color.
En tercer lugar, el taoísmo se originó a partir de la cultura taoísta y enriqueció la antigua arquitectura china en términos de tipos arquitectónicos. Sin embargo, dado que la cultura taoísta no aboga por un aislamiento completo, no hay mucha diferencia en esencia y forma entre la arquitectura taoísta y la arquitectura secular.
2.2 La filosofía del vacío como lo más grande
En el concepto cultural taoísta, el vacío es lo más grande, la realidad es secundaria, el vacío está en el medio, pero está por todas partes. Normalmente, como dijo Lao Tzu en el Tao Te Ching, "Treinta radios son un automóvil". Piense en ello como una pieza de equipo. Se vuelve útil cuando ya no sirve. Divida una casa en una habitación, y cuando no tenga nada, tendrá una habitación. Por tanto, es beneficioso o no. Otro ejemplo es "Esté vacío y cállate". "Siempre el silencio, el silencio te hace brillante y la brillantez te vacía". "Esta idea tiene una gran influencia en la arquitectura china.
En primer lugar, se explica que el propósito de la arquitectura es el espacio vacío, y utilizamos materiales para construirlo sólo como un medio. Este concepto tiene una gran impacto en la arquitectura antigua china Tiene una gran influencia Los edificios antiguos individuales de China se estilizan gradualmente, y se puede decir que la búsqueda de una especie de creación de espacio arquitectónico, arquitectónico e incluso urbano está relacionada con esta comprensión. p>Otro ejemplo son los jardines clásicos de China, que son bastante similares. Algunos jardines se centran en el agua. Se cree que sin agua, no hay vida en el jardín y el agua simplemente está vacía. Lo real también se refleja en otros edificios, como las fachadas de nuestros edificios comunes, con el techo arriba y el suelo debajo. Es un hastial, con puertas y ventanas virtuales en el medio.
2.3 El concepto de contradicción. en la unidad de los opuestos
El taoísmo cree que todo tiene un lado unificado de opuestos “Un yin y un yang se llaman Tao. "Todo debe estar combinado, y... todo tiene yin y yang". "Todo en el cielo y en la tierra tiene sus propios derechos.", los sonidos se armonizan y se suceden entre sí", etc.
Y este concepto tiene una gran influencia en la arquitectura. La arquitectura china antigua enfatiza el contraste y la unidad. Por ejemplo, la concepción artística y la atmósfera espacial del espacio del patio chino son las diferencias entre los edificios. es la Ciudad Prohibida en Beijing. Los patios de varios tamaños están dispuestos de manera ordenada a lo largo de un eje vertical. El contraste entre el espacio del patio y el tamaño del edificio se utiliza para resaltar la majestuosidad de la familia real. el jardín, suprimir primero y luego elevar, utilizar lo pequeño para resaltar lo grande, etc., son todas aplicaciones específicas de la unidad de los opuestos
2.4 La mentalidad de perseguir la concepción artística
Por ejemplo, en los antiguos edificios residenciales chinos, el espacio del patio introvertido es propicio para formar una residencia tranquila y favorece la paz y la tranquilidad de las personas.
Otro ejemplo es por qué los jardines chinos se llaman jardines paisajísticos. Los jardines clásicos chinos enfatizan la concepción artística y abrazan la naturaleza infinita en un espacio limitado.
Muchas ideas de la cultura taoísta, especialmente sobre la relación entre el hombre y la naturaleza, todavía tienen un valioso valor en la actualidad.