Tengo mala suerte si entro en una casa de tres pisos y tengo mala suerte si sucede algo grande en casa. ¿Quién lo leerá?

"La desgracia nunca viene sola." Los fantasmas y los dioses no pueden ser tus amos, y los dioses y los Bodhisattvas no pueden ser tus amos. Sólo las personas tienen sus propios pensamientos. te llamas a ti mismo. Así que todas nuestras experiencias en la vida quedan estrictamente reflejadas, dolor, felicidad, problemas, etc. Todos son llamados por sí mismos. El cielo es tal cosa. El camino del cielo es como una red, en todas partes, pero invisible, con verdadera sabiduría y sin control, pero no es naturaleza, ni es naturaleza física. En los modismos chinos, a menudo se pueden ver estas dos frases: "El cielo es vasto, escaso y no gotea".

De hecho, el mayor problema aquí es nuestro problema conceptual, nuestro problema. Debido a que hemos adquirido el hábito de quejarnos desde el principio, todo se persigue hacia afuera y no sabemos cómo mirar atrás y reflexionar. Siempre queremos cambiar a los demás o al mundo exterior, pero no sabemos cómo cambiarnos a nosotros mismos. Como el mundo exterior no se puede cambiar, o es difícil cambiarlo, lo único que podemos cambiar somos nosotros mismos.

Entonces, cuando sentimos que tenemos tanta mala suerte, tomaremos las "medidas" correspondientes para afrontar la llamada "adversidad" o trampa en la que nos encontramos, y siempre trataremos de escapar de ella. El resultado es todo lo contrario. Cuanto más corres, más profundo te hundes y nunca podrás deshacerte de ello por el resto de tu vida. De esta manera, naturalmente caerás en un círculo vicioso de causa y efecto, y caerás en el atolladero de ser incomprendido, incriminado, incriminado, etc. Cuando una persona tiene mala suerte, no se debe a su nombre, su signo zodiacal o su signo zodiacal. Se trata de lo que hizo la persona.

Algunas personas sospechan que las personas que nunca han hecho una cosa buena han hecho muchas cosas malas, pero viven muy ricas y felices. ¿Cuál es la razón? Sima Qian también planteó una pregunta al escribir "La biografía de Boyi": "No basta con hacer cosas buenas y ser recompensado por el cielo por el trabajo duro", y dijo: "Estoy muy confundido y [t m 4 ng] el El llamado camino del cielo es malo, no malo". Pero cuando escribió este artículo, no dio respuesta a esta confusión. Simplemente planteó una pregunta y dejó que los lectores de su artículo pensaran por sí mismos.

Cuando se trata de filosofía religiosa, la gente suele hacerse esta pregunta: La religión habla del bien y del mal, del bien y del mal, sin embargo, algunas personas son buenas personas que hacen cosas buenas a lo largo de su vida, pero sufren las consecuencias; la mayoría, fue la que más sufrió. Incluso Sima Qian, que escribió registros históricos, tenía esas dudas. Para hacer justicia a Li Ling, Sima Qian fue severamente castigado y torturado durante toda su vida. Dijo en "La biografía de Boyi Shu Qi", ¿es cierto el llamado camino al cielo? ¿Es falso? No tengo ni idea. Hay mucha gente buena en la sociedad que sufre toda su vida, mientras que esa gente mala vive cómodamente y todo está bien. Cuanto peor es la gente, mejor es la vida.

La respuesta del budismo es simple: alguien es una mala persona en este mundo, pero la razón por la que se encuentra en una situación tan buena es porque sus buenas acciones en su vida anterior aún no han completado las malas acciones; lo que ha hecho en esta vida será tratado con él cuando esté lleno de maldad. Según mi experiencia de vida personal, el budismo tiene razón.

¡Algunas personas dicen que esto solo se puede escuchar, pero no se puede ver en la vida anterior ni en la siguiente! Respecto a este tema, siempre que lo estudiemos desde la realidad de nuestras vidas, entenderemos que "la riqueza no tiene camino, la gente la llama como quiere, debido a mi estricta introspección, encontraré que el mayor golpe es". la mayor bendición. Si no consigo el mayor golpe, probablemente moriré. ¡Por supuesto, vivir no es necesariamente bueno! Vivir demasiado es triste, aunque la mayoría de la gente considera la longevidad una bendición.

A partir de estas muchas razones, podemos entender el significado de lo que dijo Laozi: "El cielo es vasto, escaso y sin fugas". No tiene significado, dominio ni norma, pero hay grandes principios y normas. Esta verdad es la verdad más profunda de cualquier filosofía religiosa. En pocas palabras, es la ley de causa y efecto. Es la causa creada por ti mismo y dictada por tu propia naturaleza. Nadie puede escapar de ella. ——"El viejo He Zi dijo"

He leído las experiencias de vida de muchas personas y la retribución es muy rápida, como si fuera más rápida que el cálculo por computadora. De hecho, muchas personas informan la verdad, pero las personas denunciadas no la entienden. Por lo tanto, hay cuatro dichos populares en la sociedad china: "Las buenas acciones serán recompensadas con buenas acciones y las malas acciones serán recompensadas con malas acciones. No es que no sean recompensadas, sino que aún no ha llegado el momento". le gusta decirlo. ——"Mencius·Pian Xinxin"

Confucio dijo: ¿Quién no puede salir de casa? ¡Él es Moyusi Daoye!

Aunque Confucio lamentaba los tiempos, creía que era correcto seguir el camino correcto. Señores, no deben ceder ante la realidad. La victoria final y el éxito final todavía pertenecen al camino correcto.

Por ejemplo, dijo: "¿Quién puede salir de casa?" La puerta de la puerta es el residente. Dijo que cualquiera que quisiera salir podía hacerlo sin pasar por la puerta. Sólo cuando salgas por la puerta podrás tomar el camino correcto. La gente quiere tomar el camino correcto, extraviarse e ir a la izquierda, pero será muy tortuoso y difícil lograr resultados.

En otras palabras, las personas deben tener estándares para ser seres humanos. Aunque muchas personas se enorgullecen de no haber tomado el camino correcto, al final todavía surgen problemas. Sin embargo, muchas personas todavía sólo se preocupan por el presente e ignoran las consecuencias para ellos mismos. Aunque vemos a muchas personas haciendo cosas malas y aún disfrutando de la vida, esta deuda eventualmente se saldará en la próxima vida. ——"Las Analectas de Confucio"

Karma budista, por ejemplo, ayer regañaste a una persona, te sonrió y ya tenía odio en el corazón. Si tienen la oportunidad, definitivamente te lo pagarán sin ser corteses. Esto es causa y efecto, esto se llama karma.

Por eso se dice: “No los golpees si eres inocente, no los regañes si eres inocente. Cuando sucedan cosas malas, te darán virtud. No sólo debes aguantar. "Citas de Jing Si"

Si no puedes soportarlo, todavía tienes resentimiento en tu corazón. Aunque este incidente ya pasó, se revertirá en el futuro. O la próxima vida, la próxima vida, hasta que te arrepientas.

En la antigüedad, había un hombre llamado Lin Tuizhai que tenía muy buen cultivo moral. Tenía una gran fortuna y muchos hijos y nietos. Cuando estaba muriendo, todos sus descendientes se arrodillaron ante él y le dijeron: "Nos estás dejando. Dejemos algo para nuestras vidas".

Él dijo: "Tienes que aprender a soportar las dificultades". su mayor preocupación por sus hijos y nietos, haciéndoles saber que las dificultades son una bendición.

Se suele decir en la sociedad: "Un hombre que tiene poco no es un caballero y un marido no tóxico. En realidad es un "marido excesivo". Ser malinterpretado como "una persona no tóxica no es un marido" hace que la gente piense erróneamente que una persona "viciosa" es un marido. "Grado" significa medida y tolerancia. Un hombre sin medida no puede ser llamado marido. "Poco no es un caballero, mucho no es un marido" es un buen lema para cultivar las capacidades de las personas.

No es tanto que las cosas u otros te hagan sufrir, sino que es tu falta de autocultivo.

Confucio dijo: "La vida y la muerte están determinadas por el destino, la riqueza y el honor están en el cielo."

La vida presente es lo que llamaste en el pasado, y tu vida futura, Tu vida actual, todo puede estar determinado por Lo que estás haciendo ahora lo resolverá. Entonces, para poder tener una buena vida en el futuro, debes acumular más virtudes, hacer buenas obras ahora y vivir en serio. Si no robas, serás rico; si robas, serás pobre. Una vez que estés listo para ayudar a los demás, tendrás una persona noble. Si no haces lo que se supone que debes hacer, nadie te ayudará. Tú eres quien llama ricos a los ricos y pobres a los pobres. ¡Por favor sírvete tú mismo! Me gustaría recomendarle un artículo que pueda transferirle. Busque en Internet "Cuatro disciplinas del mandarín".

¡El hombre es el espíritu de todas las cosas, y su corazón es el más espiritual! La gente tiene una espiritualidad tan grande, pero aún así te quejas ciegamente si no lo sabes. ¿Podría tu vida ser mejor? ¡No puede ser bueno! Algunas personas dicen: "Mi vida no es buena. He tenido insatisfacción en mi vida". Bueno, cuanto más hablas, más inteligente te vuelves, y eso será suficiente para que caigas. De hecho, todo el mundo tiene suficiente naturaleza búdica como para escucharse únicamente a sí mismo. Esto es muy inteligente. Si decimos: "Oh, esto definitivamente no funcionará", cuanto más lo digamos, peor sonará. No digas que las buenas intenciones no son recompensadas y no digas que no hay buenas personas a tu alrededor. Algunas mujeres dicen: "Ni siquiera los hombres tienen cosas buenas". ¿Puedes arreglarlo por ti? Porque preguntaste "los hombres no tienen cosas buenas", este es tu deseo y tu conclusión. No pierdas lo bueno y pienses erróneamente que la preocupación es bondad. Recuerde, preocuparse es igual a una maldición y una maldición. Debemos ser cautelosos al sacar conclusiones, por lo que la palabra central de Zhongyong es sellar la palabra, diciéndole que no diga tonterías y selle la boca primero. Deberíamos desechar esos programas benignos: "Estoy rodeado de gente buena", "Soy bendecido cuando soy miserable", "Esta persona no es buena conmigo", "Cuanto más enfermo, más frío tengo, más más me desintoxico". ¿Quién ha oído que cuanto más frío tenga, más corta será mi vida? incierto. Tome medicamentos cuando esté enfermo. Entonces tuvimos que perder buenos programas. A menudo descarto buenos programas para mí: "Si pierdes dinero, tendrás suerte", "Cuanto más frío haga, más saludable estarás", la mayoría de la gente dice "el ojo izquierdo se mueve para la riqueza, el ojo derecho se mueve para desastre". Yo no soy este programa. Soy una persona que “salta con el ojo derecho para mostrar a los demás”, y todo es por cosas bonitas.

Karma y retribución son las leyes naturales del universo y las leyes del desarrollo natural. Sin embargo, es relativo, no eterno en un momento determinado, sino que cambia con los cambios del universo. No existe una ley absoluta de causa y efecto en el universo. Lo que en última instancia determina el destino es la propia perspectiva de valores de cada persona. En pocas palabras, sólo él puede decidir todo y controlar su propio destino.

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(Algunas personas tienen mucho conocimiento, especialmente aquellos que estudian budismo. Han estudiado la teoría de las escrituras y comprenden las escrituras budistas.

¿Qué lograron? Cometió un error muy grave: un crecimiento lento. Todos los seres vivos, no sólo los humanos, nacen con avaricia, ira, ignorancia, orgullo y duda. Todo el mundo ha oído hablar mucho de la codicia, la ira y el engaño. Lento, ¿qué es lento? Soy muy lento. A menudo escuchamos a otras personas decir un eslogan, o a personas que pierden los estribos en la calle decir "Hermano, Laozi", lo que significa que soy lento. No hay nadie en el mundo que no se sienta grande. Incluso las personas con una autoestima absolutamente baja pueden sentirse muy bien consigo mismas. Las personas con baja autoestima son arrogantes. ¿Por qué son arrogantes? Porque me tomo muy en serio y me preocupo, pero no soy tan bueno como los demás. La inferioridad y el orgullo son en realidad dos caras de la misma moneda. Una persona no tiene ni inferioridad ni arrogancia. Es muy común y corriente.

En la cultura china, Zhuangzi tiene una alusión a la arrogancia: “El brazo de una mantis es como un coche”. Dijo que la mantis hizo un berrinche y levantó sus delgados brazos para evitar que pasaran los autos. Como resultado, no sólo se aplastó, sino que también se exprimió la pulpa. La frase de Zhuangzi es una metáfora de las personas que "muerden más de lo que pueden masticar" y deben hacer cosas que están más allá de su capacidad y sabiduría. ¿Por qué Mantis fue tan atrevido en ese momento que tuvo que bloquear el auto con sus dos brazos? Es porque "soy lento". La mayoría de la gente suele decir: "¡No me importa, no me importa!" ¡Se convierte accidentalmente en pasta de carne!

Nací para ser el más lento entre todos los seres vivos. Si una persona puede deshacerse de la lentitud, ¡pronto se volverá "desinteresada"! Desde un punto de vista psicológico, podemos ver que las personas que se mueven lentamente y son extremadamente altas hacen cosas raras. Esto se debe a que su psicología anormal arrogante se manifiesta hasta cierto punto. Un niño tímido se esconde de los demás. ¿Es tímido? de nada. Es tímido por fuera, pero muy arrogante por dentro.

También existe sospecha, paranoia y desconfianza hacia cualquier cosa o persona, especialmente la práctica espiritual. La avaricia, la ignorancia, la arrogancia y la sospecha son malos hábitos de todos los seres vivos y no es fácil deshacerse de ellos. La vanidad y la duda están contenidas en la avaricia y la ignorancia, y la ignorancia no tiene sabiduría. En la práctica, el orgullo y la duda son más fáciles de ver y comprender, por lo que generalmente se mencionan la codicia y la ignorancia, y rara vez se mencionan el orgullo y la duda.

Aumentar lentamente

Tenemos una comprensión de mi lentitud, y entonces, ¿qué significa aumentar la lentitud? Cada vez más lento significa que las personas originalmente solo son lentas, pero por alguna razón, el papel de la lentitud se pone en pleno juego. Por ejemplo, las personas que tienen conocimientos y conocimientos tienen más probabilidades de crecer lentamente. No solo aprender, todos han logrado algo en cualquier aspecto, y la arrogancia de la educación superior inevitablemente aumentará. Como personas inteligentes, se creen geniales. Si las personas inteligentes añaden conocimientos y experiencia, si se embarcan en un mal camino, es lo que decían los antiguos: "Aprender es suficiente para ayudar a los traidores, si no aprenden, estarán bien". Si tuvieran conocimiento, les animaría a hacer el mal.

Los ministros traidores en la historia de China eran todos personas talentosas con conocimientos de primera clase, como Qin Hui, famoso por su profundo conocimiento y su mente inteligente. Por debajo de una persona, por encima de diez mil personas, puede cubrir el cielo y bloquear el sol, engañar a los superiores y engañar a los inferiores, es muy capaz. Un subordinado puede ocultar a un jefe inteligente y no puede ver lo que hay debajo. Esto definitivamente no es algo que la gente común pueda hacer. Estas personas suelen ser "personas instruidas" y propensas a cometer errores al estudiar el budismo.

A menudo os advierto públicamente que el camino del Bodhisattva no es fácil de alcanzar. Tómeme a mí mismo como ejemplo. Si alguien me pidiera hoy tener brazos, no podría soportarlo. ¡Todavía quiero usarlo y escribir! No puedo hacerlo. Mi cabeza, mis ojos y mi cerebro han desaparecido, pero no puedo hacerlo. Por eso no me atrevo a decir fácilmente que estoy estudiando budismo. Pero he visto a muchas personas convertirse en monjes en casa después de aprender budismo. A menudo cometo el error de decir "la única familia en el cielo y la tierra", y a menudo les recuerdo que "la familia en el cielo y la tierra es la única" es el fundador y nuestro maestro Buda Sakyamuni, pero es una lástima que ¡No somos tú y yo! Incluso hay una falacia. Algunas personas suelen decir: "No importa si eres analfabeto o no estudias las escrituras budistas. El Sexto Patriarca todavía estaba iluminado, y el Sexto Patriarca no se iluminó leyendo". No eres el Sexto Patriarca y medio, y mucho menos el Séptimo Patriarca, ¿verdad? "El Sexto Patriarca no estudió, pero conoció al Quinto Patriarca, y el Quinto Patriarca tuvo un buen maestro. Al igual que el buda Shakyamuni, no dependió de sus antepasados ​​para alcanzar la iluminación. No dijo que no estudiaría. El Buda Shakyamuni alcanzó todo el conocimiento del mundo antes de cumplir los dieciocho años. ¿Por qué no estudias? ¿Se niega a aprender budismo?

Estudiar Budismo habla de refugiarse, refugiarse en el Buda, refugiarse en el Dharma y refugiarse en la Sangha; no sé cuántas veces he leído “Los Cuatro Corazones Inconmensurables” . Deseo ilimitado de aprender, ¡la enseñanza ilimitada también incluye a los herejes! Infinito, ¿cuántas cantidades has aprendido? Todos son culpables. Advertencia agregada. El crecimiento lento es una especie de disciplina. Lo opuesto al crecimiento lento es la humildad, la humildad absoluta, esto es lo que dijo Lao Tse. Así que aprende a no aumentar la velocidad, aquí estoy hablando de abstinencia. Más importante aún, debemos evitar el deseo de acelerar, para poder crecer y escuchar más.

A menudo conozco gente con buenos conocimientos académicos. Cuando se me ocurría una pregunta, simplemente decía: "Déjame hacerte una pregunta". Le dije que no entendía lo que decía. Dijo que te pregunté, no puedo explicarlo. ¡Hacer preguntas a otros con esta actitud y tono poco a poco irá sumando! Ni siquiera quiero usar la palabra “por favor” para preguntar y consultar.

¿Cuál es el resultado de aumentar lentamente? Mirar hacia abajo.

"Cubrir el corazón", cubrir el corazón aumentando la velocidad, pensando que uno mismo es genial, creyendo que las propias ideas son correctas y las demás están equivocadas. Quizás ahora que soy mayor estoy menos interesado; cuando era joven, ¡vi que mucha gente aumentaba lentamente en China continental! Su reputación y fama dan miedo, y el aumento de velocidad es realmente aterrador. Por otro lado, cuando somos jóvenes, también crecemos bastante lentamente.

Solía ​​conocer a budistas de la generación anterior, cuyos conocimientos y reputación eran de primera clase. Cuando estuve enferma y a punto de morir, sentí mucha ansiedad y dolor. No hay nada que pueda hacer. Todo mi conocimiento y Dharma no tuvieron efecto en este momento. Finalmente, un gran grupo de personas se reunió a su alrededor y el laico advirtió a la generación más joven: "¡De ahora en adelante deberían recitar el nombre de Buda honestamente!". No mencionaré mi nombre. error, como probablemente puedas imaginar. La razón es que no existe una práctica real. Debido a que el conocimiento es bueno y los artículos son mejores que otros, está mal aumentar el número de personas.

No hay forma de controlar este tipo de aumento, a menos que seas más lento que él, entonces ¿qué haces? Tienes que leer más, aprender mejor que él y tener ideas y prácticas correctas; de lo contrario, no hay nada que puedas hacer.

El Buda nos dice en las escrituras que cuanto mejor es su conocimiento, más obstáculos conoce y más difícil es practicar el taoísmo. En su próxima vida siempre será un pensador y un erudito, y nunca dará frutos. No sólo se puede probar el estado de fruición de los Bodhisattvas Mahayana, sino que tampoco se puede probar el estado de fruición del Bodhisattva Hinayana.

A menudo dices "herejía, herejía", la herejía no es tu visión de otras religiones, o espíritus malignos que te llevan por mal camino. ¿adónde vas? Todos aquellos que buscan el Dharma desde fuera de sus corazones son extraños. Es conocedor, reflexivo, elocuente y razonable. Pídele que lo demuestre física y mentalmente. No podía hacer nada porque sus pensamientos e ideas no podían calmarse, no podía concentrarse, no podía estar seguro. Por tanto, cuanto mejor sea el conocimiento, más probabilidades habrá de que aumente lentamente. Oculté mi verdadera naturaleza y creí que mis pensamientos eran correctos y los demás estaban equivocados.

Así que el primer precepto del camino del Bodhisattva Mahayana es "alabarte a ti mismo y destruir a los demás". El camino del Bodhisattva Mahayana debe aprender primero la verdadera humildad.

A menudo les digo a mis compañeros de clase que tengo miedo cuando veo académicos, literatos, artistas y personas con talento. Le tengo miedo a mucha gente. ¿De qué tienes miedo? Desde la antigüedad, los literatos, los eruditos y los artistas han cometido el mismo error: "los literatos se miran con desprecio" y menosprecian a los demás. El artículo es tu propio bien, tu hijo es tu propio bien y tu esposa es de otra persona, ¿verdad?

Cuando éramos jóvenes, leíamos un poema famoso:

El artículo en el mundo está en Sanjiang

El artículo en Sanjiang pertenece a mi ciudad natal.

El artículo de mi ciudad natal es mi hermano menor

Mi hermano menor estudió artículo conmigo.

Los tres ríos son Jiangsu, Zhejiang y Jiangxi. Después de hablar durante mucho tiempo, seguía siendo el primero. Los eruditos son así, y todos también. Los adivinos, los adivinos y los artistas se han "despreciado a lo largo de los siglos", se han envidiado e incluso se han peleado. Ver que los asuntos ajenos son buenos es celoso, fulano de tal no está convencido.

Las personas religiosas, incluidos cristianos, budistas y católicos, son todas "la envidia de los siglos". Tu templo es próspero, pero el mío no. Te odio tanto que no puedo esperar para prender fuego a tu templo por la noche o recitar un hechizo para destruirlo.

"Desde la antigüedad, los literatos siempre se han despreciado unos a otros" es lo que decían los antiguos. Permítanme añadir algunas frases: "Los ríos y los lagos siempre se han odiado, y las religiones siempre se han odiado". ". Los he conocido a los tres, ¡qué lamentables son! A veces, cuando cierro los ojos y pienso en ello, todavía me siento raro. Bajo la presión del "amor eterno el uno por el otro", el "odio eterno el uno por el otro" y el "odio eterno el uno por el otro", todavía puedo vivir, y puedo vivir hasta tener decenas de años, ¡que es prácticamente todo!

Hablar de estos hechos y verdades, muestra que las personas están fundamentalmente equivocadas. Son demasiado lentas para entusiasmarse, elogiarse a sí mismas y destruirse, pensando que están bien. A menudo digo que la gente en el cielo y en la tierra nunca admite que están equivocados o que otros están equivocados. Tengo la costumbre de tomar taxis. Tan pronto como subí al auto, dije: "¡Lo siento! Por favor, ayúdenme a conducir hasta tal o cual lugar". El conductor me miró con una expresión incomprensible. Él piensa que eres un viejo extraño. ¿Cómo puedes pedir perdón? Dime: nunca he visto a nadie como tú. ¡Estuve de acuerdo! Por favor. Por favor por favor.

Finalmente, bajé del auto y le dije al conductor: "¡Gracias!"

Quien dijera algo incorrecto lo sabría en su corazón y su cara inmediatamente se pondría roja. Después de un tiempo, volvió a pensar en ello e inmediatamente encontró muchas razones para mantenerse, pensando si tenía razón o no. ¿Crees que todos somos así? Por supuesto que eso me incluye a mí. )

——El Sr. Nan Huaijin habla de "arrogancia"