¿Por qué apareció un tesoro artístico como las Grutas de Mogao en Dunhuang, provincia de Gansu, durante las dinastías Sui y Tang?
Durante el período de los Dieciséis Reinos, estallaron guerras en todas partes de las Llanuras Centrales y la gente fue desplazada y se encontraba en una situación desesperada. Sin embargo, Hexi se convirtió en una zona relativamente estable. Un gran número de eruditos, eruditos confucianos, eruditos y gente corriente de la región de las Llanuras Centrales abandonaron sus hogares y huyeron a Hexi en busca de refugio, trayendo consigo cultura y tecnología de producción avanzadas. En particular, el budismo introducido por las dinastías Han y Wei floreció en Dunhuang. Las personas que sufrieron la guerra se postraron a los pies de Buda con la esperanza de deshacerse del sufrimiento y vivir una vida feliz y estable. Dunhuang es la puerta de entrada y puerta de entrada para la expansión del budismo hacia el este, y también es el centro budista en la región de Hexi. Dunhuang tiene un gran número de monjes budistas dando conferencias. Muchos discípulos budistas de todo Hexi vienen aquí a estudiar. Por ejemplo, está Zhu Fahu, un maestro traductor de clásicos que vive en Dunhuang; hay gente de Dunhuang como Song Yun que fue a la India a estudiar budismo; No importa si viajaron aquí o allá, Faxian, Kumarajiva y otros maestros de la ebullición dejaron sus huellas en Dunhuang. En el segundo año de Jianyuan de la antigua dinastía Qin (366 d.C.), el monje Lezun abrió por primera vez una cueva en el valle de Daquan, al pie de la montaña Sanwei, y nacieron las Grutas de Mogao. Después de eso, la práctica de cavar hoyos para construir budas continuó durante miles de años, creando el mundialmente famoso arte de Dunhuang. La dinastía Wei del Norte destruyó Beiliang, unificó el norte y ocupó Hexi. Durante este período, Dunhuang era relativamente estable, la gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción, y el budismo prevalecía. La gente de la dinastía Wei del Norte cavó 13 cuevas en las Grutas de Mogao.