¿Dónde está el Bodhisattva Manjusri en el Palacio Yonghe?
Los cambios históricos del Templo Yonghe. Se llamaba Calle Taibao en la dinastía Ming y fue la residencia oficial de los eunucos a finales de la dinastía Ming. No es de gran escala, sólo un poco más alta que una casa normal, con un techo de tejas grises, nada especial. Kangxi, el emperador de segunda generación después de que la dinastía Qing ingresara a la aduana, construyó aquí la mansión Baylor para su cuarto hijo Yin_en el año treinta y tres del reinado de Kangxi (1694). Debido a que el estatus de la madre biológica de Yin_ no era alto, no se atrevió a gastar demasiado dinero para construir una mansión. En el cuadragésimo octavo año de Kangxi (1708), Yin fue nombrado Príncipe Heshuoyong. Luego se atrevió a pedir a la corte un anticipo de tres años de salario y construyó un palacio a gran escala, el Palacio de la Armonía. En 1723, Yin _ logró la gran unificación, es decir, el emperador Yongzheng y el emperador Shizong de la dinastía Qing, y los miembros de su familia entraron al palacio como de costumbre. En sus actividades políticas para erradicar a los disidentes, su herramienta real "palo" (servicio secreto) estaba ubicada en el antiguo Palacio Qin Yong. En el tercer año después de tomar el trono (1725), transformó la mitad del palacio en un palacio temporal y lo llamó "Palacio Yonghe", y la otra mitad fue entregada al Hutuktu del Lama Zhang como tribunal superior de la Secta Amarilla. Posteriormente la parte del palacio se incendió y sólo quedó la parte del templo. En 1735, Yongzheng murió de una enfermedad repentina en el Antiguo Palacio de Verano y Qianlong fue el sucesor de Li Hong. El emperador Qianlong cambió oficialmente el Templo Lama al Templo Yonghe en 1744 después de discutir con Zhang Jiaruobidoji, el tercer Buda vivo más alto de Mongolia Interior en ese momento. Hay cuatro razones para la mudanza de Qianlong: 1. Respetar los deseos de su madre y el propósito de su padre de creer en el budismo cuando estaba vivo; 2. Debe cumplir con las regulaciones de la dinastía Qing sobre el manejo de la "Mansión Qianlong"; Para expresar "tolerancia" y estabilidad hacia las minorías étnicas como la defensa fronteriza de Mongolia 4. Entregar a su padre.
Sala de conferencias
La sala de conferencias, una de las cuatro salas principales del templo Yonghe, está ubicada al suroeste de la sala principal del templo Yonghe. Hay dos plantas con pasillos y ***14 habitaciones. Este templo es donde los lamas aprenden y exhiben sus monturas. El llamado "Shi Zong" significa que todo tiene una teoría ortodoxa, es decir, las enseñanzas budistas predicadas públicamente por Sakyamuni. Los principales clásicos incluyen: Teoría de la cantidad, Teoría de las visiones existentes de la solemnidad, Teoría de la entrada en el medio, Teoría de la disciplina y Teoría de renunciar a todo. La mayoría de las ofrendas del templo son estatuas de Buda de bronce y doradas. Están el Bodhisattva Manjushri, la Tara Blanca, el Buda de la Vida Infinita, Avalokitesvara, el Avalokitesvara de cuatro brazos, la Tara Verde, etc. También hay tres imágenes coloridas de la Madre Buda en el cielo: Dakini con cara de león, Dakini con cara de tigre y Dakini con cara de oso. También hay dos pinturas budistas con alto valor cultural, una es un thangka del Paraíso del Paraíso; El otro es un thangka de las Veintiuna Madres. La llamada Tara, también conocida como "Salvar Tara", es el nombre de la buda femenina en el budismo tibetano. Se dice que el Buda es la encarnación de Guanyin y se divide en veintiuna fases según el color y la forma.