Además de no tener nada, ¿qué más nos enseña el budismo que debemos dejar ir?
De hecho, estos cuatro conceptos no fueron propuestos por primera vez por el budismo. Antes del surgimiento del budismo, algunas personas en la India propusieron el concepto de factores naturales de las especies. En China, utilizamos los cinco elementos de "metal, madera, fuego, agua y tierra" para representar los atributos básicos de todas las cosas.
En resumen, ya sean los cuatro elementos, los cinco elementos o los cinco elementos, todos son elementos básicos de la materia y los valores físicos y pensamientos filosóficos más simples de los antiguos. Estas ideas también llevan a la gente al camino del materialismo.
Las montañas son grandes, el océano es grande, el sol es grande y el aire es ventoso. Esto es desde una perspectiva física. Fisiológicamente hablando, el cabello es grande, la sangre es grande, la temperatura corporal es grande y la respiración externa es ventosa. En términos de propiedades, las cosas duras son más grandes, las cosas húmedas son más grandes, las cosas calientes son más grandes y las cosas fluidas son más grandes.
En el budismo Mahayana, los cuatro elementos no hacen referencia a los elementos fundamentales de la materia, sino a que todos los objetos son ilusorios y poco realistas. Entonces, ¿qué es una cara real? Esto es retribución. Todas las cosas nacen de la razón y los humanos no son una excepción.
El budismo Mahayana cree que "yo" está vacío, incluso "Buda" está vacío, y los "cuatro elementos" están aún más vacíos. Ni el mundo material ni el mundo espiritual tienen entidades. Todas las cosas cambian todo el tiempo y nada es eterno, por eso el budismo suele decir que "todos los fenómenos están vacíos".