Reflexiones sobre el Capítulo 1 del Tao Te Ching

Encontré el libro "Tao Te Ching" en la estantería. A menudo escucho a mis hijos leerlo. No entiendo la idea principal del artículo. Busqué recursos en línea y obtuve una comprensión aproximada del primer capítulo. Ahora hablaré de mis puntos de vista sobre algunos capítulos. "No hacer nada" significa hacer lo mismo.

En el primer capítulo del Tao Te Ching, Laozi llama al estado caótico anterior a la división del cielo y la tierra "wu" (wu, el comienzo del cielo y la tierra). Antes de la separación del cielo y la tierra, todas las cosas en el mundo estaban vacías. Sólo el Tao "nacido de la naturaleza" operaba de manera "circular y sin riesgos", dando origen a todas las cosas en el mundo. Se puede ver que "Tao" es el origen, desarrollo y cambio del mundo, y es la madre de todas las cosas en el mundo. Esto es lo que ahora se llama la ley objetiva del movimiento de las cosas, y la "nada". es el atributo fundamental del Tao.

La "inacción" es una estrategia de gestión basada en las leyes objetivas de las cosas. Es el método de gestión más simple y eficaz adoptado después de una comprensión profunda de las leyes de funcionamiento de todas las cosas en el mundo. La "inacción" es un concepto de gestión y también un estado.

Todo es igual, libre y diverso. La igualdad es la premisa, la libertad y la diversidad son los resultados inevitables, porque todas las cosas son iguales y tienen su propia razón de ser, estilo de vida y reglas de vida, que es su propia “virtud”;

Nadie pertenece a nadie, y nadie pertenece a nadie. No puedes decirle a los demás cómo vivir. Todas las cosas en el mundo son iguales, libres y diversas. Lo único que podemos hacer es seguir los requisitos del Tao y adoptar sinceramente la estrategia de la inacción, para que todas las cosas puedan crecer y vivir libre e igualmente según su propia "virtud".