¿A qué tres elementos se refiere el taoísmo?

Los taoístas creen que los Tres Elementos son el comienzo del caos en el universo. El "Tao" Qi evoluciona en tres elementos, a saber, el primer agujero mixto está demasiado vacío; la segunda mezcla roja es demasiado única y el tercer fantasma es silencioso y misterioso; De tres yuanes a tres qi, es decir, Shi, Yuan y Xuan qi, entonces los mismos tres qi generan todas las cosas. El proceso de su aparición y desarrollo es: antes del caos, está el comienzo de la vitalidad; luego están el cielo y la tierra, y luego todas las cosas nacen de la gasificación de los elementos originales y metafísicos.

Estos tres elementos son los Tres Tesoros. El primero es Tianbaojun, que está hecho del Taiyuan de Hundongtian. El segundo es Lingbaojun, que está hecho de Taiyuan de Hundongtian. El primero es el Señor del Tesoro Divino. que se forma a partir del misterioso silencio. El Señor de los Tres Tesoros gobierna Sanqing, y los Tres Tesoros del estado también se llaman Sanqing. Cuando Tianbaojun está en el estado claro de jade, el cielo está ligeramente despejado y su Qi se vuelve verde. El condado de Lingbao se rige en el territorio de Shangqing, es decir, Yutian, y su Qi es amarillo. El Señor del Tesoro Divino está en el reino de Taiqing, es decir, el Gran Cielo Rojo, y su energía es blanca y misteriosa. Los tres elementos son todos el mismo espíritu, por eso el nombre de Sanbaojun es diferente, pero es el mismo.

Sanbaojun es el dios supremo del taoísmo, el antepasado de los dioses y el antepasado de la naturaleza. Al mismo tiempo, también fue una figura destacada de los clásicos confucianos y transmitió las 36 escrituras del sandongtiano al taoísmo. Tianbaojun dijo que los Doce Clásicos son los verdaderos maestros de la cueva, Lingbaojun dijo que los Doce Clásicos son los maestros de la cueva y Shenbaojun dijo que los Doce Clásicos son los maestros de los dioses de las cavernas. Los tres agujeros forman treinta y seis escrituras. Las tres escrituras rupestres principales también tienen sus propios objetos de enseñanza para satisfacer el gusto del taoísmo y el taoísmo. Quien comienza a estudiar el Tao comienza a entrar en la etapa inmortal y asciende sin cansarse. Por lo tanto, al principio se enseña el Libro Dongshen, y luego la sabiduría mejora gradualmente y entra en el reino del Camino Medio. Por lo tanto, la enseñanza del idioma chino utiliza las escrituras de la cueva para revelar el espíritu. Finalmente llegué al reino y mi sabiduría nunca se detuvo. Por lo tanto, mi maestro me enseñó a usar este agujero para atesorar verdaderamente las Escrituras. Su propósito es inducir las costumbres y la inmortalidad a través de los clásicos y la cultura confucianos, y demostrar el taoísmo en todos los ámbitos de la vida.

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