¿Cuáles son las costumbres rurales en el sur de Fujian?
Muchos eruditos extranjeros que estudian la cultura china a menudo dirigen su atención a la cultura de Fujian después de explorar y pensar, entre los cuales la cultura del sur de Fujian atrae mucha atención. En la academia japonesa, todos los académicos que estudian la cultura china, la cultura china y los chinos de ultramar han centrado su atención en el estudio de la cultura del sur de Fujian cuando la atmósfera académica les permitió ingresar aquí después de estudiar la provincia de Taiwán y Hong Kong.
Universidad Purdue
Según los registros históricos, Quanzhou dividió su jurisdicción en tres "rincones": este, sur y oeste en la historia de la dinastía Yuan. La dinastía Ming siguió el sistema Yuan. En la dinastía Qing, se añadió la esquina norte de la ciudad. Había 36 "tiendas" debajo de las cuatro esquinas, y cada "tienda" se dividió en varios "lados". Este fue el comienzo de los términos "Putin" y "36 tiendas" que hoy se escuchan a menudo en todo el estado. En el pasado, el 15 de julio, la gente rendía homenaje a sus padres frente al Boss Mu y al Sr. Pudu en la puerta. Actualmente, el culto a los antepasados se lleva a cabo el día 15 del calendario lunar, y en el séptimo mes del calendario lunar, el Pudu se celebra diariamente. Según los recuerdos de los ancianos, al final de la dinastía Qing, sólo 36 tiendas se turnaban para hacer Pudu.
Según algunos materiales escritos de generaciones posteriores y relatos orales de los ancianos, el Festival Purdue se originó en la dinastía Qing. Debido a la concentración de las actividades de sacrificio, la demanda de ofrendas de sacrificio también se concentró, y la demanda de ofrendas de sacrificio también se concentró. La oferta y la demanda del mercado fueron escasas en la primera quincena de julio. La gente suele pelearse por las compras. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el escudero local escribió una carta y echó a suertes para determinar la fecha del Pudu alternativo en la Tienda No. 36 del Ayuntamiento, pero cada familia todavía adoraba a sus antepasados en la primera quincena de julio. Después de eso, el distrito de Licheng y algunas aldeas relacionadas se turnaron para hacer Pudu sobre la base de carreteras pavimentadas. Ahora en Quanzhou, durante todo el Viejo Julio, hay varios rincones que realizan Pudu casi todos los días, pero los residentes de cualquier rincón no realizarán Pudu el 15 de julio, sino que primero deben adorar a sus antepasados.
Pudu es una casa antigua de la ciudad, similar a una casa del campo, donde se pone la mesa, se sirve la comida y el vino, y se quema oro en el patio o dentro o fuera del puerta. Con el aumento de los edificios mixtos multifamiliares de gran altura, ha surgido el problema de los lugares de sacrificio Pudu. De este caso, podemos ver que generalmente existen tres métodos de ferry para los residentes del edificio:
1. Ofrecer sacrificios en el pasillo dentro de la puerta de su casa y quemar oro afuera del edificio; p>2. Coloca un sacrificio afuera de la puerta principal de tu casa en el pasillo y quema oro afuera del edificio;
3. Baja al primer piso para ofrecer sacrificios y quemar oro al aire libre.
Este es el resultado de que los residentes se adaptan entre nuevos estilos de vida y prácticas de sacrificio tradicionales. Entre los tres tipos de prácticas, la quema de oro debe realizarse fuera del edificio, no sólo por seguridad o ventilación, sino también para que la gente transmita su conciencia tradicional.
El pueblo Hokkien es una rama del clan Hokkien. Distribuido principalmente en Zhangzhou, Quanzhou, Xiamen y la provincia de Taiwán en Fujian, Chaoshan, Leizhou y la isla de Hainan en Guangdong. El idioma que hablan es una rama del dialecto Min llamado Hokkien.
Los subdialectos del Hokkien también son bastante complejos, dividiéndose en dialecto de Zhangzhou, dialecto de Quanzhou, dialecto de Xiamen, dialecto taiwanés, dialecto de Chaoshan, dialecto de Leizhou y dialecto de Hainan. Solo los residentes que hablan el dialecto de Zhangzhou, el dialecto de Quanzhou, el dialecto de Xiamen y el dialecto taiwanés pueden comunicarse. Los residentes que hablan chaoshan, leizhou y hainanés no pueden hablar entre sí en absoluto.
Lengua minnan - origen cultural
Hay un edificio llamado "qilou" en la antigua ciudad de Quanzhou. Hasta el día de hoy, las calles y callejones construidos en la década de 1920, incluidas Zhongshan Road, Tumen Street y East Street, aún conservan este patrón arquitectónico. Además del techo inclinado de tejas rojas, la cresta en forma de cola de milano y la pared exterior de ladrillo transparente o ladrillo visto, este edificio de arcada se originó en Nanyang, donde viven los chinos de ultramar en Quanzhou, y se ha convertido en una parte importante de la arquitectura local tradicional de Quanzhou.
Además de la arquitectura, Quanzhou también tiene "Nanyin", "Nanxi" y "Nanguan", que los habitantes del sudeste asiático consideran "sonidos locales". "Nanguan" en un sentido amplio se refiere a la música de la familia lingüística del sur de China. Pero la Ópera Nanguan conservada en la provincia de Taiwán hoy se refiere a la "Ópera Liyuan", la ópera más antigua de la familia lingüística Hokkien, y se ha extendido a la ciudad de Xiamen, la provincia de Taiwán y Nanyang, donde hay muchos chinos de ultramar en el sur de Fujian. Hasta ahora, existen organizaciones Nanyin en Taiwán, Hong Kong, Macao y Quanji, así como en Filipinas, Indonesia, Singapur, Malasia, Myanmar y otros países.
Chen Yuanguang fue una figura importante en el desarrollo de Zhangzhou en la dinastía Tang. Tuvo un impacto significativo en el establecimiento del régimen de Zhangzhou y la difusión de la cultura de las Llanuras Centrales, y las generaciones posteriores lo veneraron como el "Rey Zhang Kai". Actualmente, hay más de 300 templos de Chen Yuanguang en la provincia de Taiwán. El Sr. Liao Zhenghao, presidente de la Asociación Taiwanesa de Servicios Empresariales de China, dijo: "En nuestros corazones, todos consideramos a 'Zhang Kai Wang Sheng' como nuestro santo patrón".
Con abundantes recursos de Taiwán, en En los últimos años, la ciudad de Zhangzhou, liderada por la marca "Zhang Kai Wang Sheng Culture", promueve el templo Xiaoyun y Zhangpu Weihui, el palacio Longhai Baijiao Tzu Chi, Xiangcheng Wumiao, el templo de Confucio, el templo Nanshan, el templo Dongshan Guandi, el templo Pinghe Sanping se esfuerza por ampliar la plataforma de intercambio de creencias populares entre Zhangzhou y Taiwán, convirtiéndola en un vínculo espiritual importante para profundizar los lazos familiares entre Zhangzhou y el pueblo de Taiwán. En junio 5438+065438+octubre 65438+mayo de 2005, la espada Guan Gong, la estatua Guan Di y las reliquias culturales del antiguo templo marcial de Zhangzhou fueron invitadas a ir a Taiwán para su exhibición acompañadas por seis miembros del Grupo de Intercambio Religioso Wu Miao de Zhangzhou. . Desde entonces, la estatua ha estado patrullando la isla, con gran moral, prestigio y fuerte incienso. Hay más de 65.438.000 templos en la isla para dar la bienvenida y adorar. Los medios locales dijeron que el viaje del emperador a Taiwán fue un evento sin precedentes y fue recibido calurosamente dondequiera que fuera.