El hijo mayor de la familia Ma, Juan Ma Yilin, "Qian Fu"

Ma Yilin/Artículo [1]

El oro y la plata producen color y luz; las monedas tienen formas redondas y cuadradas. Cuando se trata de dinero, ¿lo amas o lo odias? ¿Tener mucho dinero es una bendición o una maldición?

A lo largo de los tiempos, la gente los ha elogiado o criticado; cuando se habla en la calle, cada uno tiene sus propias opiniones: algunos dicen que el dinero es como el estiércol, o que el dinero es mejor que los padres.

¿Es el dinero como el estiércol? Zhao Kuangyin trabajó duro para pagar los melones, pero un centavo se lo puso difícil al heroico Dong Yong, un hombre pobre, que se vendió para enterrar a su padre y se convirtió en un hombre miserable a los treinta años. En el pasado, la dinastía Qing tenía un tesoro vacío y las grandes potencias estaban causando estragos; en la nueva era, el país se ha vuelto rico y poderoso, pero el mundo teme la hegemonía; Desde este punto de vista: si no hay dinero, el pueblo será pobre, y si el pueblo es pobre, el país será débil, si hay dinero, el pueblo será rico, y si el pueblo es rico, el pueblo será rico; El país será fuerte. ¡No puedes hacerlo sin dinero! ¡Este asunto no se trata solo de ti, sino también de la familia y el país!

¿El dinero realmente lo es todo? Qin Shihuang gastó dinero para comprar su vida, pero no pudo comprar una receta para la inmortalidad; el emperador Xiaowu gastó dinero para comprar amor, pero fue cubierto por una belleza y murió en el lecho del dragón. Zhang Haogu tenía dinero y nobleza, pero dejó un hazmerreír en el mundo; Shi Qinu abandonó su dinero para comprar placer, pero finalmente murió en el campo de ejecución porque mató a una prostituta y bebió vino.

"El dinero no lo es todo y el dinero no puede ayudarte" es un término del argot común utilizado para juzgar a Zhou Xiang.

El dinero es un medio de intercambio de mercancías y un depósito de riqueza equivalente. El dinero en sí no es ni una bendición ni una maldición y no necesita elogios ni calumnias. Lo único que se puede decir es: los medios de adquisición, el ocultamiento de las posesiones.

Zihan decía jade y consideraba la integridad como un tesoro; las ovejas seguían colgando peces, manteniéndolos limpios y rechazando la suciedad. Xiang Zhongshan invirtió dinero para beber caballos en beneficio de la gente; Yang Zhengong rechazó el dinero por la noche y no fue imprudente cuando se trataba de riqueza. Los trabajadores trabajan duro para ahorrar dinero y enriquecerse mediante el trabajo duro; los empresarios trabajan duro y trabajan duro para fortalecerse.

He Zhongtang mezcló arena con la papilla e ignoró la vida y la muerte de las personas hambrientas; Qi Huogui confió en su poder para exigir sobornos, pero desafortunadamente se despertó tarde en el campo de ejecución; y se llamaba "Qian Tu"; He Qiao acumuló dinero y fue conocido como "Qian Qian" en la historia. La "adicción al dinero" ahora se llama "trampa del dinero", y los préstamos ilegales son en realidad un "desastre del dinero". . Agregar aceite de alcantarilla a la comida es perjudicial para la salud; agregar agua a la carne de res y de cordero es destructivo. Internet engaña a los ancianos, los maestros malvados se aprovechan de los padres, los médicos vulgares engañan a los pacientes, los padres indignos son presa de ellos, los actores desagradables evaden impuestos y tarifas y los funcionarios corruptos atrapan a los especuladores.

En pocas palabras: un caballero ama el dinero y lo obtiene de la manera correcta; un villano ama las ganancias, como un tigre o un lobo.

Una vez poseídos la riqueza y el dinero, todos los seres sintientes tendrán sus propias cosas que esconder. Si un villano se apodera de ellos, será agobiado por el dinero; si un caballero se apodera de ellos, lo será. beneficiar todas las direcciones.

Yu Banglin no dejó ninguna riqueza a sus descendientes. Escribió una nota de suicidio por valor de 2.000 millones de dólares para beneficiar al mundo. Cuando el primer ministro Zhou se quedó, pagó las cuotas del partido y depositó 5.000 yuanes. fortuna de por vida. "Ven con el corazón en la mano y vete sin una brizna de hierba", ¡qué noble es el reino del filósofo; "el dinero es algo externo al cuerpo", qué lúcida es la mente taoísta!

Lo que es una lástima es que el tonto emperador se apoderó del dinero y fue arrogante y extravagante: la emperatriz Chen estuvo ávida de placer por un tiempo, y las flores cayeron sobre el agua que fluía y el manantial desapareció; Yang de la dinastía Sui tenía miles de barcos flotando y el país no tuvo más remedio que pertenecer al emperador Tang.

Lo ridículo es que el villano está obsesionado con el dinero y se olvida de todos sus apellidos: tiene la frente corta y la espalda larga, mantiene la cabeza en alto y abulta el pecho en la ciudad ajetreada que tiene; un tono alto y un tono fuerte, y se luce ante el campo.

Gente abominable, locos que sólo se aferran al dinero y se comportan de manera sucia: en la mesa, son extravagantes cuando hacen bienestar público, guardan sus bolsas de dinero bien apretadas. Sobornar a funcionarios corruptos, comprar mujeres, consumir drogas e ir a casinos son despilfarros en formas novedosas y poco convencionales; el mundo está familiarizado con el ridículo de los avaros, los avaros, los ganchos de balanza y los maníacos acaparadores de dinero;

En este punto del artículo, no puedo evitar sentir pánico: ¡mucho dinero refleja la fe del pueblo; la fe del pueblo está relacionada con el ascenso y la caída de la nación!

Tengo algo que decir, por favor escuchen atentamente: Hay una manera de adquirir riqueza y una manera de usarla; la virtud se valora más que el dinero, ni humilde ni arrogante. No ofendas al cielo ni a la tierra con tus pensamientos; mantén la justicia en tu pecho con tus palabras y obras.

El salón ancestral de la familia Ma fue fundado en el año 53 del reinado de Kangxi de la dinastía Qing (1714) y fue renovado en 1935 y escrito por Yu Youren [2]; .

Información complementaria

[1]

Ma Yilin: figura en el "Diccionario de celebridades educativas chinas contemporáneas", destacada profesora nacional, trabajadora avanzada de la educación geriátrica en Provincia de Hunan, Long Uno de los "Diez mejores héroes educativos" del condado de Hui; uno de los diez ancianos de Shaoyang Liandan, primer, segundo y tercer presidente de la Sociedad de Poesía y Coplas del condado de Longhui, presidente honorario de la Sociedad de Poesía y Coplas del condado de Longhui Sociedad, Asociación de Poesía de la ciudad de Shaoyang y Vicepresidente de las dos sesiones de la Sociedad de coplas de la ciudad de Shaoyang, Director de las dos sesiones de la Asociación de poesía de Hunan y la Sociedad de coplas de Hunan, "Individuo avanzado en el trabajo de coplas" de la Asociación de familias de coplas de Hunan, " Individuo avanzado en intercambios de enseñanza conjunta" de la Sociedad China de Coplas, "Profesor nacional destacado de coplas" de la Sociedad China de coplas", ganador del "Premio a la contribución destacada en coplas de la provincia de Hunan" Presidente honorario de la Asociación de oradores del condado de Longhui, Vicepresidente honorario; de la Asociación de Música y Bailarines del Condado de Longhui, miembro del Grupo de Expertos en Patrimonio Cultural Inmaterial del Condado de Longhui y enlace con el Miembro Magistrado del Condado de Longhui, director honorario vitalicio de la Escuela Changjuan.

Nació en Changjuan, provincia de Longhui, en 1945. Sus antepasados ​​fueron eruditos y eruditos confucianos durante doce generaciones consecutivas, y dieciocho de ellos alcanzaron fama. Le gusta tocar, tocar y cantar desde niño, y es especialmente bueno en poesía y coplas tradicionales, cultura popular, discursos, música y literatura. En enero de 1965, se convirtió en maestro de escuela primaria y luego se desempeñó como maestro. el subdirector de la Escuela Secundaria N° 2 de Longhui y el secretario de la rama del Partido y director adjunto de la Escuela Secundaria N° 1 de Longhui. Una vez presidió la columna "Qiao Couplet" de "Shaoyang Evening News"; una vez editó la "Colección de coplas Longhui de dinastías pasadas"; una vez organizó y publicó "Poemas antiguos y modernos seleccionados de Longhui", "Colección de lugares escénicos de Longhui"; and Travel Poems" y "Selected Spring Festival Couplets"; Junto con Ouyang Rennan y Ouyang Musheng, recopiló, compiló y publicó la "Colección de coplas Ouyang Songxi"; publicó una colección especial de coplas de poesía personal "Fufeng Poems"; su poesía Las obras fueron seleccionadas en "Poesía china" y "Poesía contemporánea seleccionada de Hunan".

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Yu Youren: Su nombre original era Bo Xun, con el carácter chino "Ling Ke". Posteriormente tomó el nombre "Ling Ke" que es una homofonía. de "Your Ren"; también firmó con "Sao Xin", "El hombre barbudo" se llamó a sí mismo "El viejo de Taiping" en sus últimos años. Nació en Sanyuan, provincia de Shaanxi, en el quinto año del reinado de Guangxu (1879) en la dinastía Qing. Político, educador y calígrafo chino moderno. Uno de los padres fundadores de la República de China, uno de los primeros pilares de la Alianza China y un miembro importante de los "Nanshe", el grupo cultural más grande e influyente de la China moderna, se ha desempeñado como alto funcionario en el Nacional; Gobierno durante muchos años, especialmente como presidente del Yuan Supervisor durante 34 años, también es el fundador de la Universidad de Fudan, la Universidad de Shanghai y la Facultad Nacional de Agricultura y Silvicultura del Noroeste (ahora Universidad de Agricultura y Silvicultura del Noroeste) y director de la Universidad de Fudan. y la Universidad privada de Nantong.