Historias de leyendas del dragón 100
Ao Guang en el Mar de China Oriental, Aoxin en el Mar de China Meridional, Aorun en el Mar de China Occidental y Aoshun en el Mar del Norte.
La cara roja debe estar en el este, el cabello blanco debe estar en el oeste, el cabello naranja debe estar en el sur y el cabello negro debe estar en el norte.
El dragón en la vida del pueblo chino
El dragón no es exclusivo de China. Muchos grupos étnicos están relacionados con mitos y leyendas sobre dragones. China es única como país orgulloso, reverente y relacionado con los dragones. En China, hay miles de lugares con nombres de dragones, incluidos números, como Erlong en Jilin, Sanlong en Jiangxi y Sloan en Liaoning. Algunos llevan nombres de dragones, como la cabeza de dragón en Jiangxi, el cuerno de dragón en Sichuan, la frente de dragón en Guizhou y la garra de dragón en Heilongjiang. Algunos clanes de dragones pueden estar compuestos por rey dragón, madre dragón, clan de dragones, pequeños; composición del dragón, dragón dorado, dragón de madera, dragón de agua y dragón de tierra, etc. Hay más de 40 ríos con la palabra "dragón" en China. Los familiares dragones amarillos, azules, rojos, blancos y negros se distribuyen en Sichuan (río Huanglong), Hebei (río Qinglong, río Chilong), Tianjin (río Qinglongwan, Río Heilong) Río Gang), Gansu (Río Bailong), Shanghai (Río Bailong), Heilongjiang (Heilongjiang). Casi todas las provincias tienen templos de Longjiang, Longhu, Longshan, Longdong, Longquan, Longtan e innumerables templos de Wanglong.
También hay rastros de dragones en la vida diaria. Las ropas son túnicas largas y coronas de dragón; comen langosta, longan y fideos con barba de dragón; los edificios incluyen palacios de dragones y cortes de dragones; hay barcos y carros de dragones; Los muebles incluyen sillas y camas tipo dragón. El decimoquinto día del primer mes, se bailan linternas de dragón y se llevan a cabo carreras de botes dragón durante el Festival del Bote Dragón en mayo. Los animales incluyen dragones y pulgas; las plantas incluyen solanáceas, agave, espárragos, espárragos, ciprés y sophora japonica. El tesoro geomántico se llama Cueva del Dragón, la rueda hidráulica que bombea agua se llama rueda hidráulica de quilla y la grúa grande se llama grúa pórtico. Hay estrellas de dragón en el cielo y venas de dragón bajo tierra. Hay cientos de sustantivos relacionados con dragones en libros antiguos. Hay 81 mitos de dragones recopilados en "Taiping Guangji" compilado hace miles de años. En China, los dragones están en casi todas partes. La cultura del dragón tiene una larga historia.
La imagen y tótem del dragón
El dragón también es el tótem de los pueblos primitivos. Es una criatura ilusoria que sólo existe en los tótems y no en los seres vivos. La imagen del dragón conocida hoy combina las características de varias criaturas: cuerpo de serpiente, patas de animales, garras de águila, cabeza de caballo, cola de serpiente, astas y escamas de pez. Algunos estudios han señalado que la imagen del dragón ha sufrido un constante desarrollo y cambios. En el largo proceso histórico, a través de guerras y alianzas, las personas que creen en el tótem del dragón se han convertido gradualmente en líderes, y el tótem del dragón se ha convertido gradualmente en el estandarte de la fe para toda la nación china. Las imágenes de tótem que originalmente creían otros grupos étnicos fueron absorbidas y enriquecidas gradualmente en la imagen del dragón. Como resultado, las características del dragón se volvieron cada vez más numerosas y la imagen se volvió cada vez más compleja y poderosa.
La gente también concentra diversas virtudes y excelentes cualidades en los dragones. Hemos visto en muchas historias y leyendas que los dragones son valientes y buenos peleando y no temen la violencia; los dragones son inteligentes; Incluso puede predecir el futuro. Los dragones tienen grandes habilidades, pueden ser grandes o pequeños y están en constante cambio. Pueden crear nubes y lluvia, truenos y relámpagos, hablar y mover montañas, y su magia es ilimitada. La familia de los dragones es rica y el Dragón. El palacio se ha convertido en una concentración de tesoros. Los dragones son rectos y considerados. Incluso se violaron dogmas para salvar a la humanidad del sufrimiento de la sequía. Los buenos deseos de la gente se concentran en los dragones, y las figuras destacadas del mundo a menudo se llaman dragones entre la gente. El llamado Sr. Wolong de Zhuge Liang es un ejemplo familiar.
Emperador Dragón y Emperador Celestial
Se dice que el Emperador Dragón, también conocido como Emperador Celestial y Emperador de Jade, es la encarnación del Emperador Amarillo, el antepasado de los chinos. nación. Esto está registrado en "Registros históricos". "Amenorrea", el Emperador Amarillo y la gente excavaron cobre en la montaña Shoushan, arrojaron el cobre extraído en un gran trípode de bronce y lo colocaron al pie de la montaña Jingshan. Cuando se fundió el trípode de bronce, un dragón bajó la barba para darle la bienvenida al cielo al Emperador Amarillo. El Emperador Amarillo cabalgaba a lomos del dragón, y los ministros, esposas e hijos también subieron uno tras otro. Había más de 70 personas por persona. En ese momento, el dragón ascendió al cielo y los otros ministros no pudieron entrar. Todos pellizcaron la barba del dragón. El peso de los bigotes del dragón se rompió y el arco que llevaba Huangdi fue derribado. Los ministros tuvieron que sostener los bigotes del dragón, el arco y aullar. Después de que el Emperador Amarillo ascendió al cielo, se convirtió en el Emperador del Cielo.
Los registros históricos y documentos oficiales también dicen: "Xuanyuan (el nombre del Emperador Amarillo es Xuanyuan), estilo Huanglong". En pocas palabras, el Emperador Amarillo es la encarnación del Dragón Amarillo. Huanglong es el Emperador Dragón. Los cinco elementos pertenecen a la tierra y están en el medio. Es la cabeza de dragón y el maestro celestial en la visión religiosa taoísta. También se menciona en los clásicos de la dinastía Han: "El Dragón Amarillo tiene la longitud de las cuatro direcciones, el color correcto de las cuatro direcciones y la esencia de los dioses. Puede ser enorme, detallado, silencioso, brillante, de corta duración, o... Larga existencia, repentina, muerte repentina. Si el rey pesca sin filtro, debe nadar en la piscina con armonía." Esto ilustra la imagen de Huanglong.
El dragón legendario
Los antiguos consideraban al dragón como un objeto sagrado, un objeto divino con muchas variaciones. Pueden ser delgados y grandes, cortos y largos, pueden penetrar profundamente en el agua y elevarse hacia el cielo. Casi todos los libros de los antiguos clásicos chinos contienen leyendas sobre dragones, y existen innumerables leyendas y mitos sobre los dragones. Obras clásicas como el "Libro de los cambios" proporcionan una explicación completa y sistemática de los dragones y les confieren un significado filosófico. El dragón se utiliza en Bagua para ilustrar el hexagrama Qian, que también es el primer hexagrama del Libro de los Cambios.
Además, han aparecido leyendas y mitos sobre dragones a lo largo de los siglos, y muchos lugares que llevan el nombre de la palabra "dragón" también tienen leyendas sobre dragones. En la era Huangdi, había una leyenda que decía que Yinglong ascendió al cielo en un dragón y ayudó a Huangdi a derrotar a Chiyou. Yu Xia controla las inundaciones. Cuenta la leyenda que un dragón dibujó un río con su cola para desviar las inundaciones. Se dice que Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, nació después de que su madre soñara con aparearse con un dragón rojo y quedara embarazada. . De muchas historias y leyendas podemos ver que la gente tiende a centrar diversas virtudes y excelentes cualidades en los dragones. Cuenta la leyenda que la tradición de freír maíz el segundo día de febrero de cada año es para conmemorar los esfuerzos de Yilong por resolver el sufrimiento de la sequía humana, incluso a costa de violar dogmas. La leyenda dice que el Dragón de Jade no pudo soportar la sequía y ayudó a la gente a orar por la lluvia. Fue encarcelado por el Emperador de Jade e impuso la regla de que solo liberaría los frijoles dorados cuando florecieran. La gente se reunía para freír maíz porque estaban agradecidas por las buenas obras del Dragón de Jade. Como parecían frijoles dorados floreciendo, el responsable Taibai Jinxing cometió un error y liberó al Dragón de Jade. También se conserva la tradición del maíz frito el segundo día de febrero de cada año.
Por supuesto, en las leyendas, hay dragones justos que hacen el bien, y hay dragones naturalmente malvados que causan desastres. Con la apertura de la sabiduría popular y la introducción de las creencias budistas, la imagen del Rey Dragón entre la gente ha cambiado. Como una de las tradiciones taoístas, el Rey Dragón también ha comenzado a desempeñar el papel de villano. En muchos lugares de China que llevan el nombre de la palabra "dragón", también hay leyendas sobre dragones, incluidas muchas historias de dragones que causan estragos. Al igual que Heilongjiang, se dice que los dragones blancos causaron desastres antes. Más tarde, en un pueblo junto al río, una familia dio a luz a un dragón negro. Resulta que el dragón negro está aquí para ayudar a ahuyentar al dragón blanco, y los aldeanos lo apoyan siguiendo sus instrucciones. Finalmente, el Dragón Blanco fue eliminado y la gente nombró al río Heilongjiang para conmemorar al Dragón Negro. Está el lago Wolong en el valle de Jiuzhaigou, Sichuan. Hay una viga de piedra de color amarillo cremoso en el fondo del lago, que se dice que es la encarnación del dragón blanco. Hay dos grandes ríos cerca de Jiuzhaigou. Uno se llama Río Blackwater. Se dice que aquí hubo una vez un gran dragón negro. Un dragón blanco vive en el río Bailong. Cuenta la leyenda que el dragón negro succionó el agua allí porque estaba celoso del paisaje del valle de Jiuzhaigou. Cuando el pequeño Bailong se enteró, roció agua del río Bailong en Jiuzhaigou para restaurar su belleza. Después de que el dragón negro se enteró, comenzó una feroz batalla con el dragón blanco. Cuando fueron derrotados, Black Dragon envenenó el plan y Little White Dragon se vio obligado a huir a un lago en Jiuzhaigou. El dragón negro alertó a Wanshan Shenzang para descubrir el paradero de Bailong. Al final, Wanshan Shen lo encarceló y ya no pudo hacer el mal. Para elogiarlo, el dios de Wanshan le dio a Bailong una armadura dorada. Este es el origen de la leyenda del lago Wolong.
El Rey Dragón en las obras literarias
El Dragón está personificado en la literatura y el arte populares, y el Rey Dragón Marino beneficia y perjudica a la gente. En las novelas mitológicas "Feng Shen Bang", Viaje al Oeste y los dramas "Liu Yi Zhuan Shu" y "Zhang Zhu Yuhai", hay reyes dragones con diferentes cualidades buenas y malas y personalidades parecidas a las humanas.
En Viaje al Oeste, hay muchas descripciones e historias sobre dragones. Con el descubrimiento de la sabiduría popular y la introducción de las creencias budistas, la imagen del Rey Dragón entre la gente cambió. Antes de eso, la impresión del Rey Dragón era en general positiva, pero después de que el budismo comenzó a florecer, el estatus del Rey Dragón comenzó a declinar, convirtiéndose en un papel secundario o incluso en un payaso en "Viaje al Oeste". En Viaje al Oeste, Sun Wukong hizo un gran escándalo en el Palacio del Dragón de Aoguang, el Rey Dragón del Mar de China Oriental, con el que todos están familiarizados. Al enfrentarse a Sun Wukong, el Rey Dragón de los Cuatro Mares no pudo resistir y solo pudo ofrecer tesoros como el palo de diamante y la armadura dorada con cautela, con muy poco tiempo en pantalla. Debido a que prendió fuego al Palacio del Dragón, casi fue ejecutado por el Emperador de Jade. Afortunadamente, fue rescatado por el Bodhisattva Guanyin y se convirtió en el Rey Dragón Caballo Blanco de Tang Sanzang. Este es otro famoso tercer príncipe, Ao Run, el Rey Dragón Blanco, Xihai.
El Rey Dragón en "El Romance de los Dioses"
Además del Rey Dragón de los Cuatro Mares mencionado en "Viaje al Oeste", también hay un rey dragón en otra novela "El romance de los dioses". "Feng Shen Yan Yi", también conocido como "Feng Shen Bang", fue escrito por Xu a mediados y finales de la dinastía Ming. También existe la teoría de que fue adaptado por el pensador taoísta de Yangzhou, Lu Xixing.
"El romance de los dioses" está adaptado de la historia de la cruzada del rey Wu de Zhou contra el rey Zhou de Shang, y describe la historia de la canonización de los dioses por parte de Jiang Ziya. En "La leyenda del dragón de la creación", Yoshiki Tanaka mencionó muchas veces que el Emperador del Cielo ordenó al Rey Dragón de los Cuatro Mares que ayudara a la dinastía Zhou a conquistar las dinastías Shang y Zhou. También apareció el Rey Dragón. Sin embargo, en "El romance de los dioses", el Rey Dragón de los Cuatro Mares no jugó ningún papel importante en la Guerra de Wuzhou.
De hecho, como dijo Long Tangshi en "La leyenda de la creación", en ninguna obra literaria ni clásico se menciona que el Rey Dragón de los Cuatro Mares participó en la Guerra Revolucionaria de Wuzhou. El papel del Rey Dragón en "El romance de los dioses" es similar al de "Viaje al Oeste". Se ha convertido en un papel secundario, un payaso.
En la Lista de Dios, Nezha interpreta el papel de Sun Wukong en "Journey to the West". El obstinado Nezha no sabía que la faja para el vientre y la pulsera que llevaba eran tesoros de los dioses. Cuando se estaba bañando en la bahía de Jiuhe, puso su faja en el agua, lo que hizo temblar el Mar de China Oriental e incluso el Palacio de Cristal. Ao Guang (también según Ao Guang), el Rey Dragón del Mar de China Oriental, envió gente a investigar, pero todos los enviados fueron asesinados por el obstinado Nezha. Ao Guang envió a su tercer príncipe a investigar, pero el tercer príncipe también fue asesinado por Nezha, e incluso Nezha lo desolló y lo apretó. Finalmente, Ao Guang se confesó al padre de Nezha, Li Jingxing, y prometió decírselo al Emperador del Cielo. Nezha no quedó convencido y venció a Ao Guang en el camino. Finalmente, el Rey Dragón de los Cuatro Mares le contó al Emperador del Cielo sobre el incidente y arrestó a la familia de Li Jing para ser juzgada en la Corte Celestial. En ese momento, Nezha encontró la culpa por sí mismo, cortó los intestinos mediante cesárea y devolvió la carne y la sangre a sus padres, para que el asunto quedara resuelto. Al final, Nezha resucitó con la ayuda de Zhenren Taiyi y se convirtió en la vanguardia de la ofensiva del rey Wu. El Rey Dragón no fue mencionado en el posterior "Feng Shen Yan Yi". Se puede ver que la afirmación de que el Rey Dragón de los Cuatro Mares ayudó a la Dinastía Zhou a conquistar las Dinastías Shang y Zhou es puramente una invención de Tanaka Yoshiki y no tiene un trasfondo mitológico y legendario preciso que la respalde.
La leyenda del municipio de Longquan
"La leyenda de Chuanglong" mencionó que el municipio de Longquan está en algún lugar de la provincia de Qinghai. De hecho, ¿existe el municipio de Longquan en la provincia de Qinghai? Como se mencionó en el párrafo anterior, casi todas las provincias tienen lugares con nombres de dragones, y hay varios lugares con nombres de Longquan. ¿Dónde está Longquan? En general, se cree que ahora es el condado de Longquan, provincia de Zhejiang. Antes de la dinastía Tang, este lugar se llamaba municipio de Longquan, y se estableció un condado aquí durante la dinastía Tang. Longquan lleva el nombre de una "Espada Longquan". Según Yue Jueshu, un libro de historia del estado de Yue durante el período de primavera y otoño, el rey de Chu escuchó que había un general en el estado de Wu y un Ou Yezi en el estado de Yue, quienes eran famosos herreros. Entonces envió gente a pedir a dos artistas famosos que gastaran mucho dinero para fundir algunas espadas de hierro para el estado de Chu. Después de solicitar el trabajo, cavaron en la montaña, drenaron los arroyos de la montaña, encontraron la esencia del mineral de hierro y forjaron tres espadas, una llamada Longyuan, otra llamada Taiya y otra llamada Gongbu. Más tarde, para evitar los tabúes de Tang Gaozu, la Espada Longyuan pasó a llamarse Espada Longquan. En el condado de Longquan de la provincia de Zhejiang que acabamos de mencionar, hay un lago Jianchi en el sur del condado. Según la leyenda, este es el lugar donde Ou Yezi forjó espadas, también conocido como Longyuan, por eso este lugar se llama Longquan.
Pero también hay varios lugares llamados Longquan. Además del condado de Longquan en este momento, también está Longquan en el condado de Yongjia, provincia de Zhejiang. Según el "Shui Jing Zhu", el patrón de agua en el manantial ha adquirido la forma de un dragón y el ganado no se atreve a beber aquí. También hay un Longquan en el condado de Xiping, Henan. Los libros antiguos dicen que este resorte puede afilar espadas y fortalecer sus hojas. Hay un Longquanchang en Jiangxi. Durante la dinastía Tang del Sur, se estableció el condado de Longquan, que ahora se llama Suizhou. Está Longquanping en Guizhou, que se llamaba condado de Longquan en las dinastías Ming y Qing, y luego cambió a condado de Quanfeng y condado de Fenggang. Entonces, ¿existe el municipio de Longquan en la provincia de Qinghai? No hay información disponible. Puede que haya un pequeño pueblo o ciudad llamado así, pero no está claro si realmente puede conducir a Kunlun.
Rey Dragón
El dragón es uno de los cuatro dioses principales de la antigua mitología china. El "Sutra de la maldición de Dios" de la cueva Taishang contiene "Productos del Rey Dragón", que enumera los "Cinco Emperadores y Reyes Dragón" según sus instrucciones, los "Reyes Dragón de los Cuatro Mares" según sus océanos y los nombres de 54 reyes dragones. y 62 reyes dragones según todas las cosas del mundo. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se establecieron funcionarios del altar para ofrecer sacrificios al Rey Dragón. Taizu de la dinastía Song heredó el sistema de sacrificios de cinco dragones de la dinastía Tang. En el segundo año del reinado del emperador Huizong (1108), los cinco dragones del mundo fueron coronados reyes. El dios dragón verde se llamaba Rey Renguang, el dios dragón rojo se llamaba Rey Jiaze, el dios dragón amarillo se llamaba Rey Fu Ying, el dios dragón blanco se llamaba Rey Yiji y el dios dragón negro se llamaba Rey Lingze. En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el Dios Dragón del Canal fue nombrado "Dios del Rey Dragón que debía dividir el agua", por lo que el jefe del río se sacrificó a tiempo. Los reyes dragones de "Viaje al Oeste" son Ao Guang del Mar de China Oriental, Ao Qin del Mar de China Meridional, Ao Run del Mar del Oeste y Ao Shun del Mar del Norte, conocidos colectivamente como los Reyes Dragón del Mar de China Meridional. Cuatro Mares.
Como resultado, el deber del Rey Dragón es esparcir nubes y lluvia para aliviar el calor y los problemas de la gente. El control del agua por parte del Rey Dragón se ha convertido en una creencia común entre la gente. El "Producto del Rey Dragón" del taoísta "Tai Shang Dong Shenyuan Mantra" dice que "la tierra está seca, los granos no se cosechan y hay dos y tres que no saben la hora a principios de la dinastía Yuan". , Buda vino a la tierra en una nube de cinco colores y, junto con el Rey Dragón y otros reyes celestiales, predicó el Dharma y salvó a todos los seres vivos.
En cuanto al cumpleaños del Rey Dragón, existen diferencias en diversos registros documentales y folclore local. En el pasado, los templos dedicados al Rey Dragón eran casi tan comunes como los de Chenghuangdi. Siempre que el viento y la lluvia están desequilibrados, no llueve durante mucho tiempo o llueve durante mucho tiempo, la gente va al Templo del Rey Dragón para quemar incienso y rezarle al Rey Dragón para que controle el agua y traiga buen tiempo.
El dragón es un animal milagroso en las leyendas chinas. Es voluble, estimulante y beneficioso para todas las cosas. Es la cabeza de muchas escamas y la cabeza de los cuatro espíritus (dragón, fénix, unicornio, tortuga). Hay muchas imágenes diferentes en los libros antiguos. Hablando de esbelto, tiene cuatro patas y es anticlimático. Hablando de llevar escamas, hay barbas en la cabeza y cinco garras. El "Compendio de Materia Médica" dice que "los dragones tienen nueve similitudes" y son un animal heterogéneo con las ventajas de varios animales. Tiene muchos nombres. Los que tienen escamas se llaman dragones, los que tienen alas se llaman dragones, los que tienen cuernos se llaman dragones "multitorre" y los que no tienen cuernos se llaman otoño. El pequeño se llama Jiao y el grande se llama Long. Cuenta la leyenda que puede aparecer u ocultarse, puede ser detallado o grande, y puede ser corto o largo. El equinoccio de primavera asciende al cielo, el equinoccio de otoño se sumerge en el abismo y todo es posible. En la mitología, es el gobernante del mundo submarino (Rey Dragón). Entre la gente, es un símbolo de buen augurio y la encarnación del antiguo gobierno imperial.
Una leyenda es...
El Mito de la Reforma del Dragón
Se dice que Dayu tenía tres armas mágicas para controlar las inundaciones: Primero, el mapa del río. y jade que le dio Fuxi Jane; en segundo lugar, Yinglong en el cielo rascó el suelo con su cola para guiarlo. Yu llevó a los trabajadores inmigrantes a cavar ríos para desviar las inundaciones a lo largo de la línea de cola. El tercer tipo es la tortuga, que arroja las piedras restantes y la marga a las zonas bajas.
Un día, un dragón negro rodó en la inundación cerca de la presa, haciendo olas y derribando la presa que Dayu y otros habían trabajado tan duro para construir. Yinglong le dijo a Wang Yu que se trataba de un hermoso dragón de siete u ocho años cuya alma maligna era demasiado pesada para ser corregida. Entonces la tortuga llevó a Dayu a una montaña alta de manera amistosa y vio un dragón negro con un par de cuernos blancos deslumbrantes en la cabeza, jugando y dando vueltas, haciendo olas de vez en cuando. Dayu lo guió, pero lo ignoró por completo. Luego, Dayu sacó una pequeña piedra de color y la colocó en la punta de la cola de la tortuga. La piedra inmediatamente se convirtió en una piedra enorme.
La cola de la tortuga se movió ligeramente y un arco brumoso parecido a un arco iris se dibujó en el cielo. La piedra colorida cayó exactamente entre los dos cuernos de dragón en la parte superior de la frente de Wulong. Wulong se rió a carcajadas y dijo: "No puedo ayudar con esta pequeña piedra floral.
Pero la piedra colorida siguió expandiéndose. Pronto, los cuernos del dragón se tensaron y sacudió la cabeza de dolor. Piedra colorida continuamente creciendo, Manlong finalmente sometió al malvado dragón. A partir de entonces, Manlong se convirtió en la mano derecha de Dayu, a su disposición.
La leyenda de Longyao
Se dice que había un. oolong en el antiguo lago Taihu Cuando creció, el Emperador de Jade lo llamó al cielo y le pidió que plantara semillas en las nubes que araban. Wulong bebió suficiente agua del lago Taihu y luego lo roció con lluvia. Pero hay un lugar donde la Agencia de Noticias Dah Xin del Emperador de Jade no puede rociar agua. Este lugar es Dingshan en el oeste del lago Taihu, Yilian en Shushan, porque la gente de este lugar no respeta al Emperador del Cielo. El Emperador de Jade los castigaría, pero Oolong no podía soportar ver sufrir a la gente en este lugar, por lo que en secreto llovió, enojó al Emperador de Jade y envió soldados celestiales para capturar a Oolong y luchó con los soldados y generales celestiales. Finalmente fue superado en número y cubierto de heridas. Cayó al suelo y murió. Los lugareños estaban muy agradecidos con Oolong, por lo que enterraron el cuerpo de Oolong. Después de un número indeterminado de años, aparecieron muchos agujeros en el montículo de tierra. Y los huesos de Wulong desaparecieron, dejando un largo túnel. Más tarde, la gente usó esta cueva como vivienda cueva y descubrió que la cerámica se quemaba más rápido y más a fondo, y se guardaba la madera. hornos construidos en el área, que se llaman "Horno Dragón" en honor al Horno Wulong
Fotos de la leyenda del Caballo Dragón
Jinmeng en el noreste de Luoyang El área alrededor de la antigua. La ciudad era un lugar rico en plantas acuáticas. Cuenta la leyenda que una vez apareció un monstruo en el río Tuhe. Su cabeza era como un dragón, su cuerpo era como un caballo y su melena estaba enroscada en innumerables remolinos. Dijo que este caballo dragón se transforma de un dragón en el agua y su llegada provoca inundaciones cercanas, destruyendo cultivos y dejando a la gente incapaz de sobrevivir.
Cuando la gente se encuentra en el momento crítico de la vida o la muerte, Fuxi cabalga sobre Liu Tiao. El dragón se rindió al dragón y al caballo. Por extraño que parezca, el dragón y el caballo inmediatamente se volvieron dóciles y amables. Más tarde, después de un estudio cuidadoso del remolino del dragón y el caballo, Zhang Xi finalmente descubrió el. Ocho Diagramas: "El dragón y el caballo son sólo para el cielo y la tierra, y la cabecera del río se gana el corazón del santo". "Para conmemorar a Fuxi y Ma Long, las generaciones posteriores construyeron un templo llamado Templo de la Imagen Negativa. Frente al templo había dos estelas grandes con las palabras "Imagen de la Carretera Hegu" y "Imagen Negativa de Ma Long" grabadas en ellas.
La Leyenda de la Lucha del Dragón Dapeng
Según la leyenda del pueblo Naxi, había una vez un gran jefe que tenía un hijo y una hija para evitar que sus hijos compitieran por. propiedad después de su muerte, dividió el mundo en dos, dividiendo a los niños en dos, y señaló que el hijo que vive en la tierra es un humano y la hija que vive en el mar es un dragón.
Después de la muerte del jefe, los dragones que vivían en el mar continuaron invadiendo la tierra y sus descendientes a menudo destruían las cosechas de la gente. Por esta razón, la gente invitó al roc de alas doradas a capturar al malvado dragón y atarlo al fondo del mar para darle un severo castigo. A partir de entonces, el malvado dragón ya no se atrevió a invadir a la gente. La gente vive y trabaja en paz, contenta y feliz.
La historia del pequeño dragón blanco
Hay un estanque del dragón blanco debajo del estanque del dragón negro en el monte Tai. Se dice que Xiaobailong vivió aquí una vez. Una vez, el Emperador de Jade le dijo a Xiao Bailong que iba a llover mucho, pero que no podía soportar destruir las cosechas de la gente, por lo que solo llovió ligeramente. Esto enfureció al Emperador de Jade y lo envió a la Tierra a trabajar duro.
El pequeño Bailong fue al mundo humano a trabajar como jornalero, se enamoró de una chica llamada Cui y se casó. Un año, hubo una sequía severa y las cosechas estaban a punto de morir. El pequeño dragón blanco apareció en secreto con la forma de un dragón y ayudó a provocar una lluvia torrencial. Pero su prototipo fue descubierto. Tras escuchar el rumor, su esposa no lo creyó y le pidió a su marido que le mostrara su verdadero rostro. Xiao Bailong se vio obligado a revelar su verdadera forma y asustó a su esposa hasta la muerte. Más tarde, para conmemorar los beneficios de regar la tierra para la gente, la gente construyó un templo Bailong junto al manantial.
La Chica Dragón robó el látigo.
Después de que Qin Shihuang unificó los seis reinos y se convirtió en emperador, todavía estaba insatisfecho. Siempre creyó que si podía llenar las montañas del oeste y llenar el mar del este, la tierra se volvería plana y ancha, y él estaría satisfecho. Simplemente no podía pensar en una buena manera por el momento, así que sólo podía mantener esta idea en su corazón.
En aquella época, había un pueblo Jinnu en el norte que a menudo acosaba la frontera de Qin en el sur. Qin Shihuang ordenó a muchas personas en todo el país que construyeran la Gran Muralla en el norte. Los capataces obligaron a los hombres a trabajar día y noche, y muchos de ellos enfermaron, resultaron heridos y murieron en el desierto. Pero para cumplir con el plazo de construcción, aun así trajeron grupos de personas para amontonar, transportar tierra, levantar piedras y construir muros. La Gran Muralla no está ni a la mitad, y está en las montañas.
Esta situación alarmó a un hada de buen corazón en el cielo. Para aliviar el sufrimiento del mundo, se transformó en una anciana con muletas y llegó a las ruinas de la Gran Muralla. Fingió estar buscando a su hijo y se unió al equipo de extracción. Sacó un manojo de hilo de flores fino, largo y hermoso y lo distribuyó a cada trabajador migrante aquí, diciéndoles que mientras ataran un extremo del hilo a la piedra y sujetaran el otro extremo, podrían tirar de la piedra fácilmente. lejos. . Ninguno de nosotros creía que una cuerda delgada pudiera tirar de una piedra que pesaba varios miles de kilogramos, pero no podíamos soportar la amabilidad del "viejo", así que tuvimos que intentarlo con una cuerda. Inesperadamente, ocurrió realmente un milagro: ¡la piedra que pesaba varios kilogramos rodó varios metros hacia adelante con un suave tirón como una gran bola de algodón! Todos estaban tan felices que rápidamente agradecieron a la "anciana", pero la "anciana" hacía tiempo que había desaparecido: fue a entregar flores a otros lugares. En los días siguientes, los trabajadores inmigrantes trabajaron mucho más fácilmente que antes. Hablaron, rieron y trabajaron más.
Lamentablemente los buenos tiempos no duraron mucho. Este secreto pronto fue descubierto por el supervisor, quien inmediatamente se lo informó a Qin Shihuang. Al principio, Qin Shihuang no lo creía. Fue al sitio de construcción para observarlo él mismo. Efectivamente, hace unos años, no pudo evitar empezar a pensar de nuevo: un fino hilo floral puede tener un poder tan grande. Si todos los hilos de flores se juntaran para hacer un látigo, ¿no sería posible ahuyentar las montañas y cumplir el anhelado deseo de llevar las montañas al mar? Cuanto más pensaba en ello, más se emocionaba, como si hubiera visto la espectacular vista de mover montañas y recuperar mares, e inmediatamente ordenó que confiscaran todos los hilos de flores. Al regresar a Xianyang, convocaron a hábiles artesanos durante la noche para tejer el hilo floral en un fuerte "látigo de montaña".
El látigo estaba listo, y Qin Shihuang, que había estado esperando toda la noche, no podía esperar para agitar el látigo mágico en la cercana montaña Huashan. Azotó un montón horizontalmente y dividió un río verticalmente. Huashan, que divide una montaña hermosa, sólida y angular con acantilados por todas partes, es extremadamente empinada.
Al ver que "Mountain Whip" era tan querido por los dioses, Qin Shihuang hizo un poco de preparación y partió. Llegó al lejano oeste de China y ordenó a un general que abriera el camino con un elefante. Siguió agitando su látigo hacia montañas y montañas a lo largo del camino. El dios de la montaña tenía miedo de ser azotado por el dios y desesperadamente siguió al elefante hacia el este. A lo largo del camino, más y más montañas se juntaron, como si manadas de animales salvajes cruzaran el cielo. ¡Qué escena tan espectacular! En unos pocos días, las montañas de la meseta Qinghai-Tíbet y la meseta de Loess fueron derribadas.
La noticia de que Qin Shihuang se apresuraba a recuperar el mar pronto se extendió al Palacio del Dragón Marino del Este de China. El viejo Rey Dragón estaba muy ansioso. Si el mar estuviera realmente lleno, ¿dónde se establecería? Quería pedir a los dioses que le quitaran el látigo, pero ya era demasiado tarde. Ya sabes, un día en el cielo y un año en la tierra. Para cuando interprete al Emperador de Jade, me temo que el Mar de China Oriental ya se ha convertido en la tierra de Ma Pingchuan. Fue a detener a Qin Shihuang, temiendo que Qin Shihuang se volviera contra él y lo azotara varias veces. Por desgracia, no hubo resultado después de pensar mucho y el Rey Dragón casi se desmaya.
El Rey Dragón tiene tres hijas. La hija menor, la tercera princesa, es la más considerada, inteligente y hermosa.
Se angustió mucho cuando su padre se enteró de que estaba gravemente enferma, por lo que vino a pedirle una aclaración. El Rey Dragón no tuvo más remedio que decirle la verdad, pero la tercera princesa se tapó la boca y dijo con una sonrisa: "¿Cuál es el problema? Simplemente no quiero que Qin Shihuang vaya más a las montañas. ¿Cuál es la dificultad?" ?Padre, ¡espera mis buenas noticias en casa!
Después de decir eso, se dio la vuelta y salió del Palacio del Dragón, dirigiéndose sola a la montaña Pingba Peak en Guizhou, donde Qin Shihuang iba a conducir. Se convirtió en una hermosa niña Gelao, se quitó el cabello y se lo rascó por todas partes, y milagrosamente llegó al camino al pie de la montaña. Un pabellón apareció en el suelo. Había té caliente aromático y deliciosas comidas en la mesa del cobertizo. La tercera princesa estaba sentada en el cobertizo.
Además, Qin Shihuang estaba cansado, hambriento y sediento después de conducir durante varios días. Cuando oscureció, llegó a Gao Feng. Pabellón al borde de la carretera, té, vino, platos y una chica hermosa. También era un amante glotón, por lo que no perdería esta buena oportunidad. Entró en la pérgola, se sentó en la silla con indiferencia y puso el látigo de montaña. En la mesa, pidió vino y comida y bromeó con la tercera princesa con dulces palabras, mientras la tercera princesa lo persuadía cortésmente para que bebiera y comiera. Ella se emborrachó y se quedó en el suelo profundamente dormida. Árbol, sopló unas cuantas veces y lo convirtió en un "látigo de montaña" falso que era difícil de distinguir entre real y falso. Convirtiéndose en un poderoso látigo real, regresó feliz al Palacio del Dragón para anunciar las buenas noticias al Rey Dragón.
Cuando Qin Shihuang se despertó, ya amanecía. Cuando abrió los ojos, vio que había hierba por todas partes y ni siquiera había un fantasma. Ayer, derramó la comida sobre el. Afortunadamente, el "látigo de montaña" todavía estaba a su lado, y Cao Mo se sacudió el polvo del sombrero y continuó conduciendo montaña arriba. , pero la montaña no se movió. Incluso la azotó más de una docena de veces, pero aún así no tuvo efecto. Solo entonces entendió lo que quería decir la niña y se intercambió el látigo, por lo que tuvo que regresar a Xianyang. frustrados. Las montañas que Qin Shihuang había derribado de la meseta ya no pudieron regresar, y todos se reunieron en Guizhou, Guangxi, que es el actual Shiwandashan. >
La leyenda de la Chica Dragón se originó en la dinastía Tang anterior, "Liang Sigong Ji" registra que la hija del Rey Dragón del Mar de China Oriental estaba a cargo del orbe del Rey Dragón, y el Emperador Wu de Liang lo usaba. Al sacrificarle la cara a la Chica Dragón, la Chica Dragón es recompensada con varias joyas. También hay historias de que la Chica Dragón se convirtió en un Buda en la dinastía Tang. La historia de un mortal y una chica dragón de un conocido, caligrafía. , amor y matrimonio Algunas personas de finales de la dinastía Tang pensaron que era "La leyenda del espíritu", y hay una historia similar en "Registros de diferentes dinastías" de Du Guangting
El dramaturgo Li de. de la dinastía Yuan En la obra "Bamboo Sea", la heroína Sanniang es la hija del Rey Dragón del Mar de China Oriental. Un día, para deshacerse de su deseo de amor, llevó a su doncella a la playa. Estaba profundamente conmovida por el sonido de Zhang Yu tocando el piano. Así que en secreto hizo un contrato de por vida con Zhang Yu, independientemente de su condición de Dios Dragón. También propuso darle a Zhang Yu una ficha: Aipa. Acordó reclutar a Zhang Yu el 15 de agosto. Con la lucha de Zhang Yu, obligó a su padre, el Rey Dragón, a aceptar el matrimonio y finalmente se casó felizmente con Zhang Yu.
La historia de la familia del Rey Dragón
Se dice que el Rey Dragón tiene su propia familia, incluidos el Hijo Dragón y la Niña Dragón. Durante las Seis Dinastías, se dice que 500 empresarios indios fueron al mar y pidieron a los monjes que los acompañaran. Cuando llegó a la orilla del mar, el Rey Dragón lo invitó a enseñar escrituras budistas a los cuatro dragones del Rey Dragón. También hay una historia en "Viaje al Oeste" sobre un dragón que convierte un caballo en la montura de Tang Monk. Xu Yingqiu de la dinastía Ming registró nueve hijos de dragones en su libro "Yutang Bianhui", con interesantes leyendas sobre diferentes imágenes, personalidades y pasatiempos.