Información emergente lc0535: ¿Por qué los antiguos emperadores fueron llamados los Nueve y Cinco Supremos?
Los dos números "nueve" y "cinco" están estrechamente relacionados con todos los aspectos de la vida del palacio feudal, incluida la arquitectura. Tienen un significado simbólico supremo y sólo pueden ser disfrutados por los emperadores feudales. ¿Cuál es la razón de esto?
Una forma sencilla de decirlo es: en la antigua China, los números se dividían en números positivos y los números impares eran positivos y los números pares eran negativos. Nueve es el número yang más alto y cinco es el número correcto, por lo que "nueve" y "cinco" simbolizan la autoridad del emperador, a quien se llama el "Señor Nueve y Cinco".
Otro punto de vista es que el término "Noveno Plan Quinquenal" proviene del "Libro de los Cambios". Se dice que la versión transmitida del "Libro de los cambios" fue interpretada por el rey Wen de la dinastía Zhou, por lo que también se le llama "Libro de los cambios". El primer hexagrama entre los sesenta y cuatro hexagramas del Libro de los Cambios es el hexagrama Qian, que simboliza el cielo, por lo que se convirtió en el hexagrama que representa al emperador. El hexagrama Qian se compone de seis hexagramas Yang, el polo Yang y el polo Wang. Contando de abajo hacia arriba, el quinto se llama nueve-cinco. Nueve representa que el plan es el plan correcto y cinco representa el quinto plan. El Noveno Cinco es el mejor entre los hexagramas Qian, y el hexagrama Qian es el primero de los sesenta y cuatro hexagramas, por lo que el Noveno Cinco es el primero de los sesenta y cuatro hexagramas y el primero de los trescientos ochenta y cuatro hexagramas. se convierte en primer ministro del emperador. El "nueve" aquí no es un número específico, sino un símbolo que distingue los atributos yin y yang de los números. Más tarde, la gente usó "nueve" y "cinco" como números específicos, pensando que uno encajaba con el período "nueve-cinco" que representaba al emperador; además, el uso de los números "nueve" y "cinco" en arquitectura; También estaba en consonancia con los principios estéticos. El "Libro de los Cambios" parafrasea que "los cambios en el gran camino tienen su propio destino, lo que favorece el mantenimiento de la armonía y la castidad". Se dice que de aquí proviene el origen del nombre de Taihe Hall.
"El Libro de los Cambios" es uno de los clásicos más antiguos de China. Siempre ha sido considerado el primero de los Seis Clásicos y tiene una profunda influencia en todos los ámbitos de la nación china. Por tanto, debería ser más creíble que el término "Noveno Plan Quinquenal" provenga del "Libro de los Cambios".
Dado que "nueve" y "cinco" son símbolos de emperadores feudales, ¿por qué el Salón de la Armonía Suprema tiene un ancho de once habitaciones? Según registros relevantes, el Salón de la Armonía Suprema se llamaba Salón Fengtian en la dinastía Ming y tenía nueve salas de ancho y cinco de profundidad. Fue destruido después de que Li Zicheng entrara en Beijing y reconstruido en el octavo año de Kangxi (1669 d.C.). ¿Por qué lo cambiaste a once habitaciones? Se dice que en esa época no se podía encontrar un buen nanmu dorado que fuera lo suficientemente largo. Si construyes nueve habitaciones, la longitud de la madera no es suficiente, por lo que tendrás que acortarla convirtiéndola en once habitaciones.
Sea cierta o no esta afirmación, como primer edificio de la Ciudad Prohibida, el Salón de la Armonía Suprema adopta la forma única de once tramos, lo que logra el efecto de destacar entre la multitud en el conjunto arquitectónico. mundo y resalta su estatus supremo. La forma de nueve bahías se ha utilizado muchas veces en la Ciudad Prohibida. Agregar una unidad numérica por encima de nueve solo puede dar once. Como queremos mantener la característica de abrir la puerta en el medio del edificio, el número de habitaciones debe ser impar. En términos de efecto estético, once habitaciones siguen siendo aceptables. Más de trece habitaciones son demasiadas para la construcción de un edificio, a menos que se trate de un pasillo.
Hay muchos fenómenos digitales en la arquitectura de la Ciudad Prohibida, y muchas veces tienen diferentes interpretaciones. Pero tenemos razones para creer que, ya sea que entendamos realmente su significado original o no, sus creadores, nuestros antepasados, no fueron en modo alguno un capricho. Y todo tiene un único propósito: la combinación perfecta de etiqueta, orden y belleza.
Nota: Nueve es Yang y cinco es cinco. Así es. Jiuwu es, por supuesto, el mejor entre los hexagramas Qian, pero no del todo porque represente lo supremo. Cada hexagrama tiene un significado específico. La quinta línea es originalmente el trono y representa al emperador. En el hexagrama Qian, Yang alcanza su punto máximo en esta posición y representa la virtud universal. Precisamente a partir del noveno día se alcanza aquí la posición más exuberante. Esta posición es un símbolo de la virtud del emperador y ningún otro estatus puede compararse con este hexagrama.
Para 1996, si tenemos que superar el 95º Plan Quinquenal, será demasiado tarde y se convertirá en "96, Kanglong se arrepiente".