¡Qué clase de bestia mítica es el Sapo Dorado y qué representa! ¿Cuáles son las cuatro antiguas bestias míticas y cuáles son sus funciones desde la perspectiva del Feng Shui?
Entre los muchos dioses de la riqueza en los que cree el pueblo chino, uno sólo puede ser considerado como un cuasi-dios de la riqueza, es decir, que no ha recibido el título de dios de la riqueza. Pero debido a que este dios puede traer una cierta cantidad de riqueza a la gente y asumir algunas de las responsabilidades del Dios de la Riqueza, la gente lo considera el Dios de la Riqueza. Liu Haichan es uno de los cuasi dioses de la riqueza más representativos.
Liu Hai
Toad, antes conocido como Liu Hai, nació en Yanshan (ahora parte de Beijing) durante las Cinco Dinastías. Fue un erudito en la dinastía Liao y más tarde se convirtió en el primer ministro que ayudó al rey Liu de Yan. Esta persona está acostumbrada al "aprendizaje de Huang Lao".
Hay esta frase en "El espejo inmortal de las dinastías pasadas": Un día, un sacerdote taoísta que se hacía llamar Zhengyangzi (Lu Dongbin) se acercó a él y Liu Hai lo trató cortésmente. ¡Los practicantes taoístas practican "el signo de la pureza y la inacción, y el líquido dorado vuelve al elixir"! Recoge diez huevos y diez dólares, un huevo a la vez, y apílalos en lo alto de una torre. Liu Hai exclamó: "¡Es demasiado peligroso!" El sacerdote taoísta respondió: "¡Vivir en Ronglu es problemático, pero el peligro de ser primer ministro es incluso más grave que esto!". Más tarde, se quitó el sello y cambió su nombre a Liu Xuanying, usando el nombre "Sea Toad". Se convirtió en discípulo de Lu Dongbin y se convirtió en un inmortal. Viajó entre la montaña Zhongnan y la montaña Taihua. Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, lo nombró "el verdadero rey que conoce y difunde el Tao", y el emperador Wu Zong añadió "el emperador puro que conoce y difunde el Tao".
Desde esta perspectiva, Liu Hai es un sacerdote taoísta que abandonó su riqueza después de la iluminación. No tiene nada que ver con el Dios de la riqueza. Quizás Liu Hai se convirtió en el dios de la riqueza debido a su nombre taoísta: Hai Chan. Las secreciones del sapo son altamente tóxicas y dañinas para el cuerpo humano. Está catalogado como uno de los cinco venenos (escorpiones, serpientes, ciempiés, geckos y sapos). Debido a que la secreción del sapo, el veneno de sapo, tiene los efectos de fortalecer el corazón, aliviar el dolor y detener el sangrado, la gente también lo adora. "Taiping Magnolia" cita a "Xuanzhong Ji" diciendo: "El sapo tenía cuernos al principio y se los comía después de conseguirlos. Vivió durante mil años y se alimentaba de espíritus de las montañas. En aquella época, la gente consideraba a los sapos como mascotas a las que proteger". Eliminar el mal y las cinco enfermedades, suprimir el mal, fomentar la vida y controlar la vida. La riqueza es una especie de energía espiritual. Liu Hai es famoso por su número "Toad" y es honrado como el Dios de la riqueza debido a la leyenda de "Bang Hai vence al sapo dorado".
El sapo dorado de la ópera de Liu Hai aparece en un gran número de fotografías y recortes de papel populares de Año Nuevo, y pintores de todas las edades han transmitido muchas obras maestras sobre este tema. En estas obras, Bangs es un pilluelo que baila y sonríe. Tenía el pelo esponjoso, la frente colgando y bailaba con un montón de dinero en la mano. Un sapo dorado de tres patas sostiene el otro extremo de la cuerda del dinero en forma de salto, lleno de alegría y auspicios. El sapo dorado interpretado por Liu Hai no es un sapo ordinario, sino un sapo dorado de tres patas poco común en el mundo. El sapo dorado se considera algo espiritual y los antiguos creían que puede enriquecer a las personas. Ésta es la base principal para que el flequillo sea retratado como el dios de la riqueza. Según la leyenda, Liu Hai usó este truco para pagar a Jin Chan, que había estado practicando durante muchos años, y se convirtió en inmortal. Liu Hai interpreta el papel del sapo dorado, y el sapo dorado escupe dinero. Distribuyó dinero dondequiera que iba, lo que ayudó a muchos pobres. La gente lo respetaba, le agradecía y lo llamaba "dios viviente". Por esta razón, se construyó el templo Liu Hai y su historia se convirtió en un drama y se cantó en todas partes. (Li Wenjuan, Departamento de Filosofía y Estudios Religiosos, Universidad Minzu de China)