¿Quiénes son las Tres Purezas del Taoísmo? ¿Cuál es su origen?

1. Yuanshi Tianzun

Yuanshi Tianzun, también conocido como "Yuqing Yuanshi Tianzun". "El Espejo Inmortal de las Dinastías Pasadas" lo llama "el antepasado que presidió la corte celestial". Aunque tiene un alto estatus, apareció más tarde en la historia que Taishang Laojun.

Yuanshi Tianzun es el dios supremo en el que cree la secta taoísta Shangqing. La Secta Shangqing cree que dioses como Taishang Laojun, Lingbao Tianzun, el Emperador Tianzhen, Wu Fangtiandi y otros están influenciados por Yuanshi Tianzun. Ésta es la opinión de un purista taoísta. Por ejemplo, las genealogías divinas como "True Spirit Bitmap" solo tienen textos escritos por la Secta Shangqing.

Origen:

El nombre "Yuanshi" se registró por primera vez en las "Crónicas inmortales de Yuanshi (Libro de almohadas)" publicadas en las Dinastías del Sur y del Norte: Pangu, la persona real que creó El mundo, la esencia del cielo y la tierra, y el sello. Él es el rey de Yuanshi. Después de que se formaron el cielo y la tierra, de repente, en la sangre de Shiliu, nació el propio Taiyuan. Taiyuan Jade Girl podía hablar tan pronto como nació. A menudo jugaba en la tierra y absorbía la vitalidad de su cuerpo. Se llamaba a sí misma la Santa Madre de Taiyuan. A principios de la dinastía Yuan, el Rey Celestial y Notre Dame Taiyuan se convirtieron en espíritus y dieron a luz al Emperador Dong, al Emperador Fusang, a la Reina Madre Xi y a los doce hermanos emperadores. El emperador nació en el lugar de nacimiento del emperador, el Emperador Amarillo nació en el emperador y los Cinco Emperadores fueron sus descendientes.

A principios de la dinastía Yuan, el Rey Celestial vivió a la cabeza del "Cielo Daluo" durante 36 días, y la mansión inmortal en la que vivía se llamaba "Du Xuan Yu Jing". En la Capital de Jade, el suelo está pavimentado con oro y el jade es el orden. Hay siete tesoros y jade precioso en el palacio. Wang Xian, Gong Xian, Xianqing, Xianbo y Xianfu viven en el centro, con palacios de hadas a ambos lados.

2. Lingbao Tianzun

Lingbao Tianzun, anteriormente conocido como "Shangqing Gaoshengtai Shangyuchen Huangyuan Daojun". "El mapa de los espíritus verdaderos" compilado por Tao Hongjing, un director de alto nivel de Qi Liang, lo clasificó en el medio del segundo orden divino, solo superado por Yuanshi Tianzun, que estaba en el medio del primer orden divino. En la dinastía Tang, se llamaba Daojun, un hombre de negocios taiwanés, y más tarde se le llamó Lingbao Tianzun o Lingbao Lord.

Origen:

Las escrituras taoístas dicen que vino del caos antes de la Formación del universo. Nace de la vitalidad. Resulta que es "la esencia de la segunda mañana y el humo púrpura de Jiuqing", que nació 3700 años después del nacimiento del feto. Vive en la Mansión Inmortal Yujing, donde Du Xuan de la dinastía Qing estaba protegido por 300.000 niños dorados y hermosas niñas, e innumerables personas entregadas. Treinta y seis se convierten en setenta y dos y la gente puede verlo en cualquier momento y en cualquier lugar.

Según los registros de "Seven Stars Cloud" y "Zhendong True Mirror", Lingbao Tianzun es "la esencia de Jade Morning, el humo púrpura de Jiuqing, la luz del jade, la belleza del oro, la belleza de las flores, la belleza de los capullos, la belleza de la madre". "El nacimiento del hombre es el cultivo del hombre". "Ling Bao Lue" dijo: "El caballero de Taishang Dao nació en el Reino Xibi en el primer Año del reinado del emperador Kai. Fue concebido en la familia Hong y nació en el lado de Yue Danxuan en la montaña Yuchafu de su país. Es famoso, cuyo nombre es Kaiyuan. iluminando la verdad. Se sentó bajo la morera marchita y reflexionó durante cien días. Luego, Yuanshi Tianzun descendió y le dio los Diez Sutras maravillosos de Lingbao Mahayana.

Tercero, Buda moral

Buda moral, el anciano supremo, ocupa el tercer lugar en el "culto a los tres dioses puros" y es el dios supremo adorado en los primeros días del taoísmo. ?

Origen:

Originalmente Laozi, pensador del Período de Primavera y Otoño y fundador del taoísmo. Cuando el emperador Ming y Zhang Di de la dinastía Han estaban en el poder, el rey Axe, magistrado de Yizhou, escribió la "Estela de la Santa Madre de Laozi", diciendo: "Laozi es un sacerdote taoísta. Nació antes de lo invisible, comenzó antes Desde el principio, se movió en el Yuan y flotó en los seis vacíos, entró y salió del inframundo, observó la diferencia entre el caos y la falta de claridad "Transforma a Laozi en un dios de la naturaleza, en pie de igualdad con Tao". Durante el reinado del emperador Shun (126-144), Zhang Ling fundó la Ruta del Arroz Cinco Dou en la montaña Heming, Bashu, con Laozi como líder.

Se dice que Zhang Ling dijo en un sermón en "Laozi Si'er Notes": "Todos vamos al mismo destino... Uno está fuera del cielo y de la tierra, y el que entra al cielo y la tierra está en el oído medio. "... Uno se dispersa en el aire y el otro es Taishang Laojun, quien a menudo gobierna Kunlun, ya sea hablando de la nada, la naturaleza o el anonimato, todo es un oído". El nombre de Taishang Laojun aparece por primera vez en los libros taoístas. En las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, el nombre Taishang Laojun se hizo obvio. En mayo del tercer año de Jiande, el emperador de la dinastía Zhou del Norte "inicialmente cortó el budismo y el taoísmo, destruyó a los elefantes, exterminó a los chamanes y taoístas y devolvió a la gente".

Datos ampliados

Tres Dinastías Qing, tres religiones taoístas Gran Dios. El nombre general es "Tres tesoros del cielo en los tres reinos de la nada", que se refiere a los lugares escénicos de Yuqing, Shangqing y Taiqing venerados por el taoísmo, y también se refiere a los tres dioses que viven en los lugares escénicos de Sanqing, a saber: p>

La primera Iluminación de Tierra Santa de Yuqing, la primera en llegar a Pangu Yuanshi Tianzun, Taiwei Chen Yudaojun Lingbao Tianzun de Shang Qingzhen, los tres principales maestros religiosos de Taiqing, el emperador Hunyuan, Taishang Laojun Daode Tianzun.

"Preguntas y respuestas de Kongtong" dice: "Yuqing, Qingqing, Taiqing.

Es el significado de una vida, dos vidas, tres vidas y tres vidas. Las Tres Purezas representan el Gran Camino y el Dharma. Una energía se convierte en tres, tres se convierten en uno, el uso se convierte en tres, esto siempre es uno. El taoísmo son las Tres Purezas, y las tres Purezas se combinan para formar el Tao.

1. El gran camino es la raíz de la naturaleza. Wuji Dao es la encarnación del Tai Chi, el Yin y el Yang y los Cinco Elementos. Hay dos y tres generaciones de taoísmo, por lo que se le honra como el "Ancestro del taoísmo de las tres dinastías Qing". Dao es el antepasado de todas las cosas.

2. El gran camino es la base de la educación. Después de la transformación de todas las cosas, cayeron en la depravación y fueron salvados por las enseñanzas de Sanqingdao y Sanku. Por lo tanto, esta avenida es venerada como los Tres Puros y los Tres Tesoros. Dao es el Señor de todas las cosas.

3. El gran camino es el dueño de todas las cosas. Después de la transformación de todas las cosas, Dao se convirtió en el verdadero maestro de todas las cosas en los tres reinos y las diez direcciones, manteniendo el orden del tiempo y el espacio y la disciplina del cielo y la tierra, por lo que fue reverenciado como: Dios. Dao es el Señor de todas las cosas. El antepasado taoísta de las Tres Purezas (creación), el líder de las Tres Purezas (iluminación), el Emperador de Jade (gobernancia), la separación de la autoridad divina y la autoridad religiosa, una unidad maravillosa.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Yuan Zun-Baidu Enciclopedia Sanqing-Baidu