Feng Shui: Diez días de felicidad y fórmulas y comentarios tabú
Aunque el ébano es blando, una oveja puede desprender un buey; si sostienes un alfiler en tus brazos, puedes montar un mono sobre un fénix; montar a caballo en tierra húmeda también es preocupante; , pero caerán en primavera.
cEl fuego es feroz, intimida la escarcha y la nieve; puede forjar el metal Geng, desde la acritud hasta la perfección; la tierra está llena de bondad, y el agua es evidente en la tierra de los tigres, los caballos y los perros; A viene a destruir.
Ding Huo es gentil y honesto, con un corazón brillante y armonioso; es filial y leal cuando es solidario; es próspero pero no fuerte; es débil pero no pobre; , puede ser otoño e invierno.
La bentonita es sólida, media y positiva; cuando se mueve tranquilamente, todo es vida; cuando el agua humedece las cosas, están bien, pero cuando la tierra está seca, las cosas están enfermas si está en la raíz; y kun, tiene miedo de chocar con el Yi Jing.
Soy humilde y húmedo, pero soy ahorrador; no me preocupa la madera, no temo la locura del agua; hay menos fuego, y el oro es más dorado si se quiere ser próspero; , debes ayudar, ayudar.
El metal geng es malo, lo espeso y lo espeso es lo mejor; el agua lo aclara, el fuego lo vuelve afilado; el suelo está húmedo, pero el suelo seco es quebradizo, pero pierdes ante la hermana; B ..
Jin Xin es débil, cálido y claro; le teme a la tierra y le gusta el agua; es capaz de salvar a la nación; es feliz con su madre cuando hace calor, feliz con Ding cuando hace frío.
Ren Shuihe puede liberar energía dorada; en virtud, el flujo de agua no se estanca; pasa a través de las raíces de los árboles y se precipita al suelo, cuando cambia, crea sentimientos; se ayudan unos a otros.
Cuando el agua es débil, llega a Tianjin; cuando tienes dragón y suerte, se convierte en un dios; no te preocupes por el fuego, no te preocupes por Gengxin, cuando veas fuego, conviértelo en un; realidad.
Nota: Este no es el texto original, pero este pasaje es muy importante y contiene mucha información, así que lo registraré aquí y lo explicaré un poco.
1. La teoría de que Jia Mu nació fuera del cuerpo es controvertida. Además del dicho general de que encender un fuego a principios de primavera puede hacerte próspero a mediados de primavera, conviene desahogar su esencia, que también debe estar relacionada con el cambio climático. Musheng significa "hijo feo", por lo que cuando hace tanto frío, es mejor encender un fuego para mantenerse caliente.
Dicho esto, también se incluyen las condiciones climáticas de otras sucursales. Jia Mu nació en primavera y la luna es extremadamente próspera, pero si no es próspera, no basta con rendirse. Jia Mu nació en otoño y era un Caballero Jedi. El suelo aquí era muy fértil. Este es el asesinato oficial de la riqueza. Si el funcionario es demasiado próspero, no será asesinado. Jia Mu es trabajador y es una mala suerte soportar el asesinato oficial de la riqueza. Por eso, hay un dicho que dice que "la primavera no es oro y el otoño no es tierra". Si el fuego arde, la leña se quemará; si el agua se balancea, la leña se alejará. Existen regulaciones claras sobre las condiciones para quemar madera y madera a la deriva, y no se limita a la madera clavada, sino también a la madera B.
Las condiciones para quemar leña son: las ramas del suelo se incendiarán tres veces, el clima es seco y el fuego tiene poder de penetración. Las condiciones para la madera a la deriva son: las ramas del suelo se inundarán tres veces, el cielo estará seco y el agua penetrará. Al quemar leña, lo que está sobre el chen es en realidad un pilar de madera, y el suelo del chen es suelo húmedo, que puede cultivar la madera a través del fuego. Cuando lleves madera a la deriva, debes sentarte a la sombra, que en realidad es el pilar de Jiayin Sun. Yin Mu almacena fuego y tierra, absorbe agua y puede evitar que el agua flote. La frase "la tierra embellece el cielo y la tierra" se aplica no solo a Jia Mu, sino también a los otros nueve tallos celestiales, es decir, el metal no es afilado, la tierra no está seca, el fuego no es fuerte y el agua no es loca. Es realmente una armonía.
2. El término "matar a la oveja para desbloquear a la vaca" es controvertido. Dejando a un lado la explicación general, la fealdad no es la riqueza de Otomu. Aunque la madera Yi es una madera débil, aún puede hacer el trabajo y recibir la riqueza. Si hablamos de Ermu, también contiene otras cosas secas. El dicho de "montar un mono y cruzar un fénix" también muestra otra característica de Yin Zao, es decir, mientras el Dios del Devorador pueda controlar la matanza desenfrenada, aunque sea débil, no importa. Es decir, mientras el Dios del Devorador esté enojado, Yin Zao no teme el asesinato oficial.
La frase "la tierra del vacío y la humedad" es un caso especial, es decir, el bosque eterno nace en la luna de Haizi, y no hay fuego ni tierra seca sin cultivar en el cielo. Solo que el cielo está frío y el suelo está helado, por lo que incluso si hay fuego al mediodía, también es difícil que suceda en Nagaki. La última frase dice que hay árboles en el cielo y árboles bajo tierra, que serán de gran ayuda para el cuerpo. No importa el mes, la madera puede quedar genial. Esto es lo que pasó con la banda de ladrones. Si dices "Mu Yi", también se incluyen otras cosas.