En "Beijing Smoke and Clouds", ¿qué era exactamente lo que los japoneses codiciaban en manos de Yao y su padre y que provocó que el padre de Yao perdiera la vida?
Las inscripciones en huesos de Oracle son uno de los caracteres chinos y la escritura madura más antigua de China. Las inscripciones de huesos de oráculo también se llaman Wenqi, caparazón de tortuga o huesos de animales de caparazón de tortuga. Después de que la gente de la dinastía Shang usara huesos de animales con caparazón de tortuga para la adivinación, usaban un cuchillo para tallar la hora de la adivinación, el nombre del adivino y las cosas de adivinación junto a la adivinación. Algunos incluso grababan la buena o mala suerte que tendría. hacerse realidad unos días después. Sin embargo, la situación específica varía según la etapa del hueso del oráculo. En general, el período Wuding tiene las inscripciones más completas y el mayor número de inscripciones existentes. Los eruditos llaman a este tipo de registros inscripciones de huesos de oráculo, y este tipo de escritura son inscripciones de huesos de oráculo. Se desenterraron de las Ruinas Yin una gran cantidad de huesos de oráculo con inscripciones en huesos de oráculo, y todos tienen la estructura básica de los caracteres chinos. Una gran cantidad de inscripciones e inscripciones en huesos de oráculos no solo registran las condiciones políticas, económicas, militares, meteorológicas y de adivinación en ese momento, sino que también marcan la madurez de la escritura. La imagen muestra inscripciones en huesos de oráculo talladas en caparazones de tortuga.
Las inscripciones en huesos de oráculos se encuentran principalmente en las ruinas Yin en Anyang, Henan. Hasta la fecha existen aproximadamente 654,38 054.000 oráculos escritos. Entre ellos, hay más de 97.600 piezas recolectadas en China continental, más de 30.200 piezas recolectadas en la provincia de Taiwán, 89 piezas recolectadas en Hong Kong y más de 26.700 piezas esparcidas en el extranjero debido a la guerra y factores comerciales hacia Japón, Estados Unidos, el Reino Unido, Canadá, Francia, la antigua Unión Soviética, Alemania, Suiza, Bélgica, 12 países, incluidos los Países Bajos y Suecia. Entre ellos, el ejército japonés excavó sistemáticamente las Ruinas Yin cuando invadieron China, por lo que la colección tiene la mayor colección, con más de 12.000 piezas. Actualmente, hay más de 500 académicos en el mundo que se especializan en el estudio de las inscripciones en huesos de oráculos y han publicado más de 2.000 monografías.
Las dinastías Shang y Zhou fueron muy supersticiosas. Los reyes de las dinastías Shang y Zhou a menudo usaban huesos de oráculo para predecir la buena o mala suerte, y grababan en ellos los eventos, el tiempo y los resultados de la adivinación, por lo que los huesos de oráculo también se llamaban huesos de oráculo. Cubre política, economía, ejército, clima, cultura y muchos otros aspectos, y es un material importante para estudiar la historia de esa época.
Hay alrededor de 4.500 palabras en las inscripciones en los huesos del oráculo, aproximadamente un tercio de las cuales han sido interpretadas. Según la investigación, las inscripciones en huesos de oráculo utilizaban pictogramas, caracteres deícticos, caracteres ideográficos y caracteres pictofonéticos. En el uso de los significados de las palabras, podemos ver claramente el método de la metonimia. Los caracteres fonofonéticos representan unos 25. Hoy en día, los caracteres pictofonéticos representan alrededor del 90%.
La armonía en las inscripciones en huesos de oráculos es un símbolo de la madurez de los caracteres chinos. Es un ideograma como la escritura cuneiforme y los jeroglíficos, y es el único antecesor de los ideogramas utilizados actualmente en el mundo. Los materiales de escritura son generalmente huesos de tortuga y omóplatos de buey, y también pueden grabarse en paredes, productos de madera, herramientas de piedra, etc. , con un cuchillo, tío Zhu, tío Mo. China existió durante mucho tiempo en la antigüedad. A finales del período de primavera y otoño, los caracteres chinos se separaron de las inscripciones en huesos de oráculo y gradualmente perdieron reconocimiento, pero generalmente se vendían a los traficantes de drogas como "huesos de dragón" con fines medicinales. No fue hasta 1899 (el año 25 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing) que el epigrafista Wang lo descubrió accidentalmente y lo verificó como una reliquia de las dinastías Shang y Zhou.
En los primeros años de la República de China, las inscripciones en huesos de oráculo recopiladas se dividieron en cinco períodos: la era Pangeng Wuding, la era Zugengzujia, la era Bingxin Kangding, la era Wuyi Wending y el Primer Emperador. Era Xin. Después de estudiar las inscripciones en huesos de oráculo, Guo Moruo creía que se necesitarían al menos 1.500 años para que las inscripciones en huesos de oráculo maduraran desde su etapa inicial.
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Inscripciones en huesos de oráculo, se refiere principalmente a las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin, que fueron talladas (o escritas) por los familia real a finales de la dinastía Shang (siglos XIV ~ XI) en mi país. Palabras utilizadas para la adivinación en caparazones de tortuga y huesos de animales. Es el texto antiguo más antiguo y completo descubierto en China.
En el año 25 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1899), las inscripciones en huesos del oráculo fueron reconocidas por primera vez por el epigrafista Wang y compradas a un precio elevado. En los diez años siguientes, Wang Xiang, Meng, Liu E, Luo Zhenyu, el estadounidense Fa Lian, etc. buscaron sucesivamente huesos de oráculo, el británico Shou Linghe, el japonés Lin Taifu, Canadá, etc. , * * * obtuvo decenas de miles de huesos de oráculo. De 1928 a 1937, el equipo arqueológico del Instituto de Historia y Filología de la Academia Sínica realizó 15 excavaciones planificadas en las Ruinas Yin y obtuvo un total de aproximadamente 25.000 inscripciones en huesos de oráculo. Después de eso, se desenterraron huesos de oráculo de las Ruinas Yin. En 1973, el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales desenterró más de 4.000 huesos de oráculo en Xiaotunnan, Anyang, Henan. Además de las ruinas Yin, también se descubrieron dos huesos de oráculo con inscripciones en Zhengzhou en 1953 y 1954 en ruinas de mediados de la dinastía Shang.
El segundo período (Zujia, era Zugeng) tiene un estilo más sincero. Zu Jia y Zu Geng fueron los sabios que heredaron el primer período de Wu Ding, por lo que los adivinos en ese momento seguían estrictamente las reglas y no hubo muchos cambios. Su calígrafo tiene viajes, grandeza y viajes, eso es. En la tercera etapa (Yan Xin, Geng Ding), el estilo de caligrafía cambió y decayó. Todos los viejos calígrafos de los primeros días estaban muertos y el estilo de caligrafía audaz desapareció. En la época actual, los calígrafos son ingenuos y débiles, e incluso cometen muchos errores administrativos. Ninguno de los autores de este número está firmado. En el cuarto período (Wuyi y Wending), los nombres de las personas que no firmaron el libro fueron grabados en los huesos del oráculo. Durante este período, los nuevos calígrafos de las eras Wuyi y Wending trabajaron duro para que sus obras fueran vívidas y desenfrenadas. En este número sólo se encontró un calígrafo, De. En el quinto período (el primero, era del emperador Xin), a excepción de algunas inscripciones en caracteres grandes con cabezas de animales, el resto era extremadamente serio y ordenado. La razón es: Wang debe hacerlo. Los párrafos, líneas y caracteres de las inscripciones de los huesos del oráculo son todos uniformes, como una pequeña escritura normal. El estilo de escritura ha cambiado y se han creado otros nuevos. Su calígrafo es nadador y amarillo.
Título: Oráculo
Palabras clave: calcos
Pintura
Imagen
Imagen
Texto original
Texto original
Concha de tortuga 5521, 5538, 5518, 6019: grabado con los antepasados de Wang Yin, Zu Geng y Zu Jia de la dinastía Shang (siglo XVI a.C.) al siglo XI a.C.) Inscripción de culto. * * *Cuatro rebanadas.
Huesos de animales 5402 y 5403: Tallados con inscripciones del Rey Wu Trípode de la Dinastía Yin de la Dinastía Shang (siglo XVI a.C. al siglo XI a.C.). * * *Dos rebanadas.
Las inscripciones en huesos de oráculo están escritas o talladas en el vientre, el caparazón y los omóplatos de la tortuga. La época transcurre entre Pan Geng y el emperador Xin (1401 a. C. a 1122 a. C.), y el contenido son principalmente registros escritos de los sacrificios, la caza, las oraciones por la lluvia y la adivinación del rey de Yin. El pueblo Yin respetaba a los fantasmas y a los dioses y siempre había utilizado inscripciones en huesos de oráculos para la adivinación. Usaron huesos de caparazón de tortuga para escribir huesos de oráculo, deificar eventos relevantes y luego tallar notas. Las inscripciones en huesos de oráculo fueron desenterradas en las ruinas Yin de la aldea de Xiaotun, Anyang, Henan. Fueron descubiertas por primera vez por agricultores locales mientras araban los campos. Como no sabía qué era, lo usé como hueso de dragón y lo vendí a las farmacias para tratar la debilidad y los moretones. En el año veinticinco del reinado de Zhu (1899), Wang, que en ese momento era un funcionario en Beijing, enfermó y reconoció huesos de oráculo entre las medicinas chinas que había capturado. En el año 29 (1903), Liu E escribió "Una tortuga escondida en la nube de hierro", que publicó por primera vez huesos de oráculo en forma de calcos. Treinta años después (1904), el "Wen Qi" de Sun Yirang ejemplificó las inscripciones en huesos del oráculo. Luego comenzaron las excavaciones continuas.
Según investigaciones realizadas por lingüistas, una lengua tarda al menos 2.000 años en madurar desde su descubrimiento hasta su madurez. Varios caracteres pictofonéticos han aparecido en inscripciones en huesos de oráculos de hace 3.500 años, lo que indica que se trata de un tiempo relativamente largo. lenguaje maduro. Por analogía, los primeros caracteres chinos deberían aparecer en verano o antes. El descubrimiento y la investigación de inscripciones en huesos de oráculos proporcionan pruebas sólidas del hecho de que la civilización china tiene una historia de más de cinco mil años.
La escritura es portadora de una civilización nacional. Las inscripciones en huesos de oráculos chinos tienen el mismo estatus que las inscripciones en papiro del antiguo Egipto, las inscripciones en arcilla babilónicas y las inscripciones mayas de los indios americanos, y son conocidas como las cuatro inscripciones antiguas más importantes del mundo. Pero el desarrollo de las otras tres lenguas se vio interrumpido. Solo se desarrolló Oracle. Entre las casi 5.000 inscripciones en huesos de oráculo descubiertas, se pueden interpretar alrededor de 1.500 caracteres; los 3.000 caracteres restantes incluyen muchos nombres de lugares, nombres personales y apellidos, cuyos significados son discernibles pero cuyas pronunciaciones son ilegibles y también muchas palabras. utilizado en generaciones posteriores, lo que trae grandes dificultades para una correcta interpretación e investigación. Algunos expertos creen que dado que el ámbito de aplicación de las inscripciones en huesos de oráculos por parte de dioses y personas no es igual a la cantidad de escritura utilizada en la sociedad, es posible que exista más escritura en la dinastía Shang.
En los últimos cien años desde el descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos en las Ruinas Yin, el número de piezas desenterradas ha alcanzado los 6,54385 millones. Aunque es un registro escrito de la adivinación de la familia real Yin y tiene limitaciones como forma inflexible, nombres simples y dificultad de lectura, la investigación histórica de la dinastía Shang con "documentos insuficientes" sigue siendo extremadamente valiosa y es Estrechamente relacionado con la arqueología, la lingüística y la investigación de ciencias y tecnologías antiguas.
La Biblioteca Nacional de China tiene la colección de libros de huesos de oráculos más grande de China e incluso del mundo, con 35.651 artículos. La mayoría de ellos son donados por celebridades y comprados a particulares y tiendas. Entre ellos, el Sr. Liu Tizhi tiene la colección más grande, que contiene 150 cajas y más de 28.000 piezas.
Los huesos de oráculo recopilados por la Biblioteca Nacional también están registrados en el "Libro de las ruinas Yin" de Luo Zhenyu, la "Colección de huesos de oráculo recién adquiridos en Beijing y Tianjin después de la Segunda Guerra Mundial" de Hu Houxuan, la "Colección nazi Yin Qi" de Guo Moruo y "Colección Yin Qi" de Guo Ruoyu.
La Biblioteca Nacional de China también tiene una rica colección de calcos de huesos de oráculo. Además de la colección de huesos del oráculo, también hay dieciocho volúmenes y cuatro cartas, con un total de más de 28.000 volúmenes. En la "Colección de inscripciones de huesos de Oracle" editada por Guo Moruo, hay más de diez tipos de calcos de inscripciones de huesos de Oracle en la colección.