Se escucha el sonido de la lluvia y el viento.
"Todo el mundo puede oír el sonido del viento y la lluvia, el sonido de la lectura; todo el mundo se preocupa por la familia y los asuntos nacionales." Un pareado clásico hace que la gente se maraville de su grandeza y valentía. A menudo vemos personas perspicaces que toman este verso como lema para animarse a estudiar mucho y servir a la patria. Si el autor todavía pudiera ver hoy a la gente identificándose de esta manera con sus ideas, se moriría de risa. Este pareado ahora está colgado en la Academia Donglin para que los visitantes lo aprecien. Hay que mencionar aquí dos nombres: Gu Xiancheng, el autor de este pareado, y su camarada Gao Panlong.
Debido a la corrupción dentro de la clase dominante de la dinastía Ming, algunos funcionarios, terratenientes, la nobleza de la oposición y sus intelectuales acusaron al gobierno de corrupción y exigieron reformas. Sin embargo, la naturaleza obstinada de la sociedad feudal ciertamente no permitió que tal cosa sucediera. Como resultado, funcionarios abiertos como Gu Xiancheng y Gao Panlong fueron exiliados a sus lugares de origen. Pero no vivieron en reclusión pasiva, sino que permanecieron "comprometidos con el mundo" y centrados en el ascenso y caída del país. En el año 32 de Wanli (1604), Gu Xiancheng y los hermanos Yuncheng iniciaron la restauración de la Academia Donglin y, junto con Qian Yiben, Xue Fulijiao, Shi Menglin y Yu, se reunieron para dar conferencias, vinculando estrechamente la lectura, las conferencias y preocuparse por los asuntos del Estado. El pareado "El sonido del viento y la lluvia, el sonido de la lectura, el sonido de escuchar los asuntos familiares, los asuntos nacionales y los asuntos mundiales" es un fiel retrato de su lectura y enseñanza sin olvidar la seguridad nacional. La Escuela Lin Dong, dirigida por Gu Xiancheng y Gao Panlong y con la Academia Donglin como organismo principal, nació del llamado a leer, dar conferencias y salvar al país.
Las conferencias de Lin Dong coincidieron con la intensificación de los conflictos sociales a finales de la dinastía Ming. Especialmente en el último período del reinado de Ming Shenzong, los eunucos estaban jugando trucos de poder, los problemas fronterizos ocurrían con frecuencia y sus salarios aumentaron considerablemente. La carga sobre el pueblo es pesada y la política se está volviendo cada vez más corrupta. Utilizaron conferencias en la Academia Donglin como vínculo y gradualmente se desarrollaron hasta convertirse en la Escuela Lin Dong con funcionarios académicos de Jiangnan como núcleo, con conceptos académicos distintivos y opiniones políticas positivas. Exige honestidad e integridad, revitaliza la burocracia, abre el camino a la expresión, elimina abusos de larga data en el gobierno y el público, se opone a los funcionarios corruptos y dobla la ley, y pide a los tribunales que beneficien a las empresas y sean considerados con los gente. Estas críticas requirieron una amplia simpatía y apoyo por parte de la sociedad de la época. Al mismo tiempo, también encontró fuertes celos y oposición por parte del grupo de eunucos. El desarrollo y la evolución de las diferencias políticas entre los dos formaron una feroz competencia a finales de la dinastía Ming. La oposición generalmente se refiere a las conferencias del Lam Tung College, al gobierno y a las figuras públicas que están relacionadas con él o que apoyan conferencias comprensivas como el "Partido Lam Tung" y lanzan ataques y calumnias infundadas contra ellos. Este es el origen del "Partido Lin Dong". En el momento del Apocalipsis, el Partido Lin Dong y el Grupo del Partido Yen se atacaban entre sí por disputas sobre asuntos políticos, llegando al punto de ser abiertamente irreconciliables. Al final del Apocalipsis, el eunuco Wei Zhongxian robó el poder y desbarató el gobierno. Presentó la llamada "lista de miembros del Partido Lin Dong" a todo el país y arrestó y persiguió públicamente a un gran número de miembros del Partido Lin Dong. Gao Panlong resistió la poderosa violación, se negó a ser humillado y se suicidó ahogándose. Al mismo tiempo, se produjeron conflictos políticos en torno a las conferencias, con el objetivo de destruir academias en todo el país y prohibir las conferencias. En el sexto año de Tianqi (1626), la Academia Lin Dong fue completamente demolida dentro de un límite de tiempo y se suspendieron las conferencias. El emperador Chongzhen de la dinastía Ming, Zhu Youjian, subió al trono y castigó al Grupo Yan encabezado por Wei Zhongxian. Al mismo tiempo, rehabilitó a los miembros del partido Lin Dong. Y ordenó la restauración de la Academia Donglin. Sin embargo, algunos miembros del grupo Lin Dong sólo podrán sentir una sensación de alivio la próxima primavera.